پنجشنبه ۶ اردیبهشت ۱۴۰۳ |۱۵ شوال ۱۴۴۵ | Apr 25, 2024
معاون تهذیب مدرسه سفیران هدایت خاتم الانبیاء (ص) سنندج

معاون تهذیب مدرسه علمیه سفیران هدایت خاتم الانبیاء (ص) سنندج گفت: شاخه های مختلف دانش علوم انسانی، اعم از فقه سیاسی، فلسفه، علوم سیاسی، جامعه شناسی، مدیریت و...، نیازمند ورود حوزه علمیه و ترویج و تولید نظریه های بومی است.

حجت الاسلام سجاد کاوه در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری «حوزه» در استان کردستان اظهار داشت: وجه تمایز انقلاب اسلامی با دیگر انقلاب ها، قدرت فرهنگی انقلاب اسلامی است. در نتیجه، دشمنان انقلاب اسلامی به دنبال تخریب بنیان های فرهنگی انقلاب بر آمده اند.

معاون تهذیب مدرسه علمیه سفیران هدایت خاتم الانبیاء(ص) سنندج گفت: حوزه علمیه به عنوان پشتوانه نظری و فرهنگی انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی، نباید این عرصه را خالی کند. هیچ نهادی در مقام جایگزین، نمی تواند مسئولیت حوزه علمیه را در قبال انقلاب انجام دهد.

وی افزود: شناخت و رصد دشمنان داخلی و خارجی انقلاب اسلامی، از لوازم انقلابی بودن و انقلابی ماندن است؛ زیرا دفاع و موضع گیری در مقابل دشمن، نیازمند شناخت دقیق دشمن است و تا دشمن شناخته نشود و خطوط خودی و غیر خودی مشخص نگردد، چگونه می توان از انقلاب اسلامی دفاع کرد؟

حجت الاسلام کاوه ادامه داد: غرب به سرکردگی آمریکا، حکام مرتجع عرب به سرکردگی آل سعود و رژیم صهیونیستی، دشمنان اصلی انقلاب اسلامی هستند. هریک از اینها به میزان نفوذی که در داخل دارند، دارای عقبه فکری و سیاسی هستند.

معاون تهذیب مدرسه علمیه سفیران هدایت خاتم الانبیاء (ص) سنندج گفت: نظام جمهوری اسلامی، به عنوان الگوی نظام سیاسی اسلامی، نیازمند موفقیت و الگوسازی در جهان اسلام است. موفقیت این نظام، در گروی پرکردن خلأهای نظری است. در غیر این صورت، غلبه نظریه های علوم انسانی نشات گرفته از غرب، تربیت نیروی انسانی و رویکرد کلان جامعه را به سویی هدایت می کنند که مغایر با اهداف و آرمان های انقلاب اسلامی است.

وی تصریح کرد: شاخه های مختلف دانش علوم انسانی، اعم از فقه سیاسی، فلسفه، علوم سیاسی، جامعه شناسی، مدیریت و...، نیازمند ورود حوزه علمیه و ترویج و تولید نظریه های بومی است.

حجت الاسلام کاوه اظهار کرد: حوزه علمیه، نماد تقوا، اخلاق و فضیلت است. از عوامل موفقیت و ماندگاری حوزه علمیه، همین ویژگی است. اعتماد مردم به بنیانگذار انقلاب اسلامی از اعتماد به وی نشات می گرفت.

وی افزود: افراط و تفریط در مباحث اخلاقی، به عنوان آسیب باید مورد توجه قرار گیرد. عامل اصلی این آسیب ها بی بصیرتی است. برخی از مهم ترین آسیب های در این زمینه عبارت اند از؛ تحجر و مقدس مآبی، ساده اندیشی و تعصبات غیر ضروری، باندبازی و سیاست زدگی، گوشه نشینی و عزلت.

برچسب‌ها

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha