یادداشت | زنان علیه زنان

حوزه/ زیست عفیفانه زنان فقط در پوشش خلاصه نمی‌شود. امروزه در فضای مجازی افراد با به اشتراک گذاشتن تمام جزئیات زندگی خویش جذب مخاطب می‌کنند. سبک زندگی، وسایل خانه و آشپزخانه، آشپزی‌ها و سفره‌های رنگین، نوع کودک پروری، جشن ازدواج و زایمان و تولد و انواع و اقسام سورپرایزها یا همان شگفتانه‌هایی که زنان برای خودشان ترتیب می‌دهند و بعد هم به اشتراک می‌گذارند نوعی سَرخوردگی را برای سایر زنان ایجاد می‌کند.

یادداشت | زنان و لزوم تعادل میان کار و خانواده

حوزه/ تعادل را می‌توان مبنای اصلی و اساسی آموزه‌های اسلام دانست؛ از همین رو دین اسلام زنان شاغل را به حفظ تعادل میان کار و خانواده دعوت می‌کند و تأکید دارد که مبادا کارکردن زن او را از وظایف اصلی‌اش دور سازد.

یادداشت | چرا فریاد؟!

حوزه/ بی‌تفاوت بودن نسبت به ظلم و عدم واکنش نسبت به آن نوعی تأیید ظلم و همراهی با ظالم به‌حساب می‌آید که با ویژگی مسئولیت‌پذیری که اسلام بر عهده انسان گذاشته منافات دارد. انسان در نگاه اسلام در برابر فرد، خانواده، اجتماع و جهان مسئول است و چنانچه به وظیفه‌ی خویش در این زمینه توجهی نکند از عوارض و آسیب های مادی و معنوی آن در امان نخواهد بود.

آسمانِ غزه بی‌رحم شده است!

حوزه/ این‌جا غزه است! شهری که ذهنِ زیتون‌هایش مصیبت‌زده است! اوقاتِ زمین‌های کشاورزی‌اش همیشه تلخ! و شش دانگِ حواسِ درخت‌هایش به خُرده‌مرگ‌هایی است که هر روز رقم می‌خورد!

نامه‌ای به همفکرانم

حوزه/ بارها دوستان نزدیک و طلبه‌ام را مأیوس از شرایط موجود دیده‌ام؛ خود نیز غم و یأس را بسیار تجربه کرده‌ام؛ اما باید از جا برخیزم! باید از جا برخیزیم! اکنون نه وقت نشستن و نه وقت تماشا که وقت جنگیدن است با تمام قوا.

رمضان؛ سیاسی‌ترین انقلاب درونی

حوزه/ وقتی افلاطون "جمهوری" و "قوانین" را می‌نوشت؛ یا ارسطو کتاب "سیاست" را به رشته‌ی تحریر در می‌آورد؛ یا حتی وقتی آگوستین "شهر خدا" را قلم می‌زد و بعدترها که هیوم از تاریخ و سیاست حرف می‌زد هیچ کس نمی‌دانست که مدینه‌ی فاضله کجاست؟! اما برای ما ماهِ خدا خوشمزه‌ترین تکه از تمام جهان است!

پالایش تبلیغات و اِلمان‌های شهری با محوریت مصرف فرهنگی

حوزه/ قدرت شگفت‌انگیز بیان بصری که در تبلیغات نهفته است می‌تواند بستر آموزش‌های فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و تربیتی را برای مخاطب فراهم نماید و چنانچه این آموزش‌ها بر مبنای ساختارهای انسانی و دینی و الهی ارائه نگردد و صرفاً بر پایهٔ منفعت‌طلبی بنانهاده شود تنها جامعه‌ای مصرفی به بار خواهد آورد.

یادداشت | فربه‌گی مناسک، ممدوح یا مذموم؟!

حوزه/ فربه‌شدن مناسک را نه می‌توان به‌خودی‌خود امری مذموم تلقی کرد و نه ممدوح بلکه متناسب با پیامدهای مثبت و یا منفی که در پی دارد می‌توان آن را ارزش و یا ضد ارزش معرفی کرد.

کدام حکومت دیکتاتور است؟!

حوزه/ حکومت دیکتاتوری حکومتی است که در آن تنها نقش دیکتاتور یا همان دیکته کننده این است که فقط دستور می‌دهد؛ در حقیقت قانون برای او مساوی‌ست با حرفی که می‌زند و به دیگر سخن، حرفی که می‌زند همان قانون است و جز آن را قبول ندارد؛ خواه این حرف مبنای عقلی داشته باشد و خواه نه.

یادداشت رسیده | هنرمند مجاهد

حوزه/ با خانواده‌اش ساکن آمریکا بود. انگار یکی از جا بلندش کرد. صدایی پیچید توی سرش. از آن‌سوی دنیا باروبندیلش را جمع کرد و به ایران بازگشت. ایرانی که تازه انقلاب را تجربه می‌کرد. بر سر سفره تحولات انقلاب نشست و این‌گونه روحش را سیراب نمود.

یادداشت رسیده | گلوله‌های مُغرض

حوزه/ کودک، کودک است حتی اگر نطفه‌اش از پدر و مادری سوری باشد یا روسی چه فرقی می‌کند؟! کودک همان کودک است حتی اگر پای‌برهنه در کوچه‌پس‌کوچه‌های افغانستان دنبال جنازه پدر بگردد و یا هزار کیلومتر از اوکراین تا اسلواکی به‌تنهایی فرار کند تا جانش را نجات دهد.

یادداشت رسیده | تهاجم فرهنگی چگونه عمل می کند؟

حوزه/ کالاهای فرهنگی به‌راحتی احساسات و عواطف جوانان را تحت تأثیر قرار می‌دهند تا جایی که آن‌ها با الگوگیری از شخصیت‌های داستان‌ها، رمان‌ها، فیلم‌ها و موسیقی‌ها کاملاً خود را شبیه آن‌ها می‌سازند.

یادداشت رسیده | تحلیلی بر رفتار "هلیا"

حوزه/ امروزه به دلیل مشکلات متعددی که در جامعه شاهدیم، به محض بروز خطا و مشاهده‌ی ناهنجاری‌های اجتماعی از سوی جوانان و نوجوانان، سریعا تمامی ذهن‌ها به سمت پیش زمینه‌های بیرونی آن ناهنجاری معطوف می‌گردد.

یادداشت رسیده | صداقت در سیاست

حوزه/ وقتی سیاستمداری اشتباه کرد و به اشتباهش اعتراف نمود یعنی اهل صداقت است و الا اگر به جای پذیرش اشتباه به دنبال مقصری برای خطایش بگردد کار را تا جایی ادامه خواهد داد که برای اثبات تلاش خویش به نفی ایثار دیگران می‌پردازد. در واقع یکی از مکانیزم های دفاعی افراد ضعیف النفس این است که برای خطایشان به دنبال عوامل و دلایل واهی می‌گردند.

یادداشت رسیده | بانوی مجاهد

حوزه/ حضرت خدیجه(س) با وجود داشتن مال و ثروت و توان غرق شدن در امور مادی، بی‌رغبت به دنیا و از وسوسه‌های تجملات در امان بودند و این مسئله از ویژگی‌های خاص شخصیت ایشان است.

کارشناس دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان بررسی کرد:

ریشه‌های بی‌اخلاقی در فضای مجازی

حوزه/ کارشناس دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان گفت: از مهم‌ترین ریشه‌های بی‌اخلاقی در فضای مجازی، عدم الگوی مناسب برای یادگیری کم‌کاری مسئولان و عدم فراهم نمودن بستر لازم برای مبلغان است.

یادداشت رسیده | روز طلبه

حوزه/ سالهاست که ما طلبه‌ها متهمیم از شدت وفور نعمت، توان نفس کشیدن هم نداریم، پس نعمت را بر ما تمام نمایید و روزی را در تقویم به نام‌مان بزنید.

مبلّغ تخصصی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان:

معلولیت موجب نقص کمال نیست/ دیدگاه سالم‌سالاری جامعه تصحیح شود

حوزه/ مبلغ تخصصی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان با اشاره به اینکه معلولیت در نگاه دین، نقص در کمال محسوب نمی‌شود، گفت: دستیابی به هدف اصلی آفرینش یعنی تکامل برای همه انسانها امکان پذیر است.

نقش وحدت در عزت‌پذیری یا ذلت‌گزینی یک جامعه

حوزه/ مبلّغ دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان با اشاره به نتایج اختلاف و تفرقه از زبان امام علی(ع)، گفت: اختلاف و تفرقه اگر کنترل نشود هم بینش ها و نگرش ها را تخریب می نماید و هم رفتارها  را دچار انحطاط می کند.

یادداشت رسیده | مسلمان یدکی

حوزه/ یدک کشیدن عنوان مسلمان، یک مسلمان حقیقی نمی سازد؛ بلکه باید دید میزان تغییرپذیری و تحول انسان‌ها در مواجهه با حق چگونه است. انسان متناسب با میزان انعطاف پذیری‌اش در برابر حق، دارای ارزش است، بنابراین فرقی نمی کند که در جمع مسلمانان باشد یا در گروه غیر مسلمانان.

یادداشت رسیده | فضای مجازی و رونقی به نام تمسخر

حوزه/ امروزه بحث تمسخر در فضای مجازی صرفا نوعی برخورد و شوخی دوستانه نیست؛ بلکه یکی از روش های بسیار مؤثر دشمن است تا از این طریق وجاهت و شأنیت امور مقدس را در نزد مردم بشکند؛ به همین دلیل استهزاء انسان های متقی و مؤمن را در رأس برنامه های خویش قرار داده است.

یادداشت رسیده | آیا هرچه لذت بخش است از نگاه اسلام مردود است؟!!

حوزه/ عده ای همواره چنین شبهه ایجاد می کنند که چرا هرآنچه لذت بخش است از نگاه دین اسلام مردود است؟ در پاسخ به این سؤال باید گفت اولا لذت بردن در نگاه اسلام امر مذمومی نیست؛ چراکه ...

یادداشت رسیده | امتحانی به نام کرونا

حوزه/ یکی از اموری که انسان به واسطه ی آن مورد امتحان الهی قرار می گیرد دلبستگی های اوست. گاه ممکن است این دلبستگی ها مادی باشد مانند مال و فرزند و گاه ممکن است دلبستگی انسان به چیزی از جنس معنویات باشد مانند حب و علاقه ی انسان به اهل بیت علیهم السلام.

یادداشت رسیده | شفافیت آراء نمایندگان مجلس؛ چرا ؟!

حوزه/ اینکه بخواهیم وکالت را التزام آور تلقی کرده و از این امر نتیجه بگیریم که بحث شفافیت آراء نمایندگان نوعی عدم اعتماد به نمایندگان است و با ماهیت وکالت همخوانی ندارد، برگرفته از این است که ما بر امر وکالت نمایندگان که جزو حوزه ی حقوق عمومی است، ویژگی های حقوق خصوصی را بار می کنیم.

یادداشت رسیده | قلم اینگونه است

حوزه/ قلم ها خالق اشک ها و لبخندها می شوند. گاه بیان حقیقت با قلمی شیوا آرامش را به ارمغان می آورد و گاه قلم می تواند کاری کند که خنده روی صورت خواننده اش یخ بزند.

یادداشت رسیده | برای آنان که با نوجوانان سر و کار دارند

حوزه/ اکثر ما پدر و مادرها، درک درستی از شرایط روحی نوجوانان خود نداریم و هنگام مواجهه با خطاهای او، از همه چیز برای ایجاد خشونت در وجود خویش بهره می گیریم؛ غافل از اینکه فرزندان ما از پله‌های ساعات و دقایق عمر ما بالا می‌روند.

یادداشت رسیده | دلنوشته ای برای خدا

حوزه/ خدایا کمکمان کن که در این ماه خودمان را بیشتر بشناسیم؛ انسان وقتی خودش را شناخت، می تواند خدا را هم بشناسد، اصلاً خدایی با خودآیی معنا پیدا می کند.

در روزهای باقیمانده ماه شعبان فرصت را دریابیم؛

تبیین شعاع رحمت الهی در ماه شعبان

حوزه/ کارشناس مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی گفت: هر انسانی به اندازه معرفت و شناختی که از خداوند دارد عظمت و بزرگی خداوند را درک می کند و هر چقدر انسان درکش نسبت به مهربانی خدا بیشتر شد، تبعیت و فرمانبرداری او نیز افزون تر خواهد گشت.

یادداشت رسیده | اینگونه برای فرزندان دعا کنیم

حوزه/ یکی از ویژگی هایی که نماد محبت والدین به فرزندان است دعا برای آنها می باشد؛ اما بعضا شاهد بوده ایم که پدر و مادر درخواست های مادی و دنیایی و یا در یک کلام سعادت دنیوی را برای فرزند خویش خواسته اند اما در دعاهای خود توجهی به سعادت اخروی و معنوی فرزندان نداشته اند.

ساحل امید و آرامش(۱۰):

چرا «دعا و تضرع» کرونا را دور نمی کند؟/ مومن دلواپسی ندارد

حوزه/ وقتی انسان، خداوند را خیرخواه خویش بداند و به این باور برسد که هر آنچه او برایم رقم می زند، خیر محض است، دیگر نسبت به برآورده شدن یا نشدن حاجت نا امید و ناراحت نمی شود.