به گزارش مرکز خبر حوزه، معظم له، عصر امروز در دیدار جمعی از اعضای فراکسیون دانشگاهیان مجلس شورای اسلامی، اظهار داشتند: اگر بخواهیم جامعه را اصلاح کنیم، باید دانشگاه را اصلاح کنیم.
ایشان افزودند: اگر دانشگاهیان باورهای اسلامی داشته باشند، انسان هایی را تربیت می کنند که برای جامعه مفید باشند.
معظمله خاطرنشان کردند: اکثر کسانی که قلم به دست اند و باورهای درستی ندارند، از دانشگاه بیرون آمده اند؛ از این رو باید نسبت به فضای دانشگاه حساس باشیم.
معظم له افزودند: اساتید دانشگاه ها و خود دانشگاه ها نهادی هستند که تا حدودی رهبری فکری جامعه را در اختیار دارند.
حضرت آیت الله سبحانی با بیان این که مشکل دانشگاه، مشکلی سه بعدی یا مثلثی است، گفتند: یکی از مهمترین آن ها متون درسی است؛ فرق بسیاری است میان درسی که متکی بر مباحث اسلامی و الهی باشد، تا متنی که امروز در دنیای غرب است؛ امروز غالب درسی هایی که تدریس می شود، ترجمه متون غربی است، از این رو استاد هر اندازه انسان درستی باشد، شاید نتواند خروجی مناسبی را به جامعه ارائه دهد.
ایشان با بیان این که مشکل بعدی موجود در دانشگاه ها، اساتید هستند، گفتند: امروز بسیاری از اساتید فقط می توانند تنها متون درسی موجود را تدریس کنند؛ از این رو باید فکر اساسی برای آن کرد.
معظمله خاطرنشان کردند: مشکل دیگر بحث دوجنسیتی در دانشگاه هاست که باید حل شود، چرا که انسان دو دشمن به نام های غضب و شهوت دارد.
ایشان خطاب به نمایندگان مجلس گفتند: اگر شما موفق شدید متون درسی را اول و بعد استاد لازم را برای رفع این مشکلات تربیت کنید و بعد هم مشکل دو جنسیتی در دانشگاه را حل کنید، می توان گفت که موفق بوده اید.
رییس موسسه تحقیقاتی امام صادق(ع) گفتند: البته مشکل دیگری که در کنار این مشکل دوجنسیتی می توان به آن اشاره کرد، بحث بومی سازی دانشگاه هاست که برای آن هم باید فکری کرد؛ به طوری که هر کسی که اهل هر کجایی هست، در همان جا بتواند ادامه تحصیل دهد.
* پاسخ به سئوال یکی از نمایندگان
حضرت آیت الله سبحانی در پاسخ به یکی از اعضای کمیسیون دانشگاهیان مجلس مبنی بر این که « در مورد بومی سازی دانشگاه ها و دغدغه برخی والدین دانشجویان که مطرح میکنند چرا فرزندان آنها نباید در دانشگاه هایی چون دانشگاه تهران یا صنعتی شریف که امکانات بهتری نسبت به دانشگاه های دیگر دارند، درس بخوانند؟»، گفتند: همیشه باید اصلح را بر صالح مقدم کرد؛ باید ببینیم که مصلحت ایجاب می کند که آیا حقوق اجتماعی اکثریت حفظ شود یا حقوق اجتماعی چند نفر؟؛ قطعا حقوق اجتماعی جمع زیادی از افراد مهمتر است؛ البته باید به بحث امکانات دانشگاه ها و مطالبات افراد نخبه هم توجه شود.