به گزارش سرویس استان های مرکز خبر حوزه، حجت الاسلام والمسلمین مسعود عالی در مراسم طرح اعتقادی تابستانه گلپایگان، در رابطه با راه های تقویت باور توحیدی، گفت: به تعداد انسان هایی که در دنیا هستند، باور و دید آنها نسبت به خداوند، متفاوت است، که در یک دسته بندی می توانیم آنها را به چهار دسته تقسیم کنیم.

وی افزود: یک سری انسان ها نگاه منفی نسبت به دین و آخرت و خدا دارند که البته در طول تاریخ، تعداد آنها زیاد نبوده است؛ آنها با این که با فطرت های پاک آفریده شده اند، انسانیتی برای خود باقی نگذاشته اند و فقط ظاهر انسانی دارند.

خطیب این برنامه اظهارداشت: بعضی انسان های دیگر خدایی را قبول دارند که فقط انسان ها را خلق کرده است و دیگر کاری به کار انسان ها ندارد و در این زمینه می توان ریشه های فرهنگ سکولار را در این زمینه فکری جستجو کرد.

وی با بیان اینکه اینگونه افراد با دخالت دین در حوزه های مختلف به خصوص حوزه های اجتماعی مخالف هستند، افزود: نیچه از فلاسفه آلمانی مشهور، داستان مرگ خدا را نوشت که منظورش این بود انسان، خدا را کشت و دیگر نیازی به او ندارد، یعنی در عصر ما، خدا کنار زده شده و انسان جای او را گرفته است.

وی دسته سوم را افرادی ذکر کرد که ولایت تکوینی و تشریعی خداوند را قبول دارند، ولی گاهی اوقات به برخی از مقدرات خداوند، اعتراض دارند و تصریح کرد: حضرت امام خمینی(ره) خاطره ای از مرحوم آیت الله العظمی گلپایگانی(ره) نقل می کردند که روزی در جوانی، یکی از دوستانمان به یکی از شهرها رفت و بعدها شنیدم که آن فرد در حال احتضار است، وقتی در کنارش نشستم دیدم که می گوید، ظلمی که خدا به من کرد احدی نکرد، در این حال باید گفت که این گونه افراد راضی به دستورات خدا نیستند؛ همچنین خیلی از انسان ها نسبت به احکام زنان و یا قصاص اعتراض دارند و برخی می گویند دستورات اسلام برای امروز نیست و ما نباید از این احکام تمکین کنیم.

*برترین بنده‌ای که خداوند به حضرت موسی معرفی کرد

این کارشناس مذهبی صداوسیما، دسته چهارم را افرادی ذکر کرد که به خداوند ایمان دارند و کوچکترین اعتراضی به مقدرات الهی ندارند و اظهارداشت: حضرت موسی(ع) به خداوند عرض کرد که برترین بنده ات را به من نشان بده و خداوند این فرد را معرفی کرد، بعد دید این فرد هم جزام دارد، هم پیسی دارد و هم زمینگیر است، در ابتدا حضرت موسی فکر کرد که اشتباه آمده است و حضرت جبرئیل(ع) فرمود که من الان موظفم بینایی اش را بگیرم ولی او به خداوند عرض کرد ای خدایی که به من خیلی لطف کردی و صله دادی، حضرت موسی(ع) عرض کرد که من مستجاب الدعوه هستم و اگر چیزی می خواهی بگو تا از خدا برایت بخواهم که آن مرد گفت من به هر چیز که خدا بدهد و بگیرد راضی ام چون نعمت خداشناسی به من عطا کرده است.

*هر کس تحت ولایت اهل بیت (ع) باشد فقیر نیست

وی نعمت ولایت را از مهم ترین نعمات الهی بر شمرد و گفت: امام صادق(ع) به فردی که ادعای فقر می کرد فرمودند آیا حاضری ثروت دنیا را به تو بدهند و ولایت ما را بگیرند؟ امام(ع) فرمود وقتی در حال رفتن از این دنیا هستید، قدر این ولایت را می دانید، پس هیچ کدام از شما که تحت ولایت ما هستید، فقیر نیستید.

خطیب این مراسم با اشاره به خاطره ای شکر گذاری آیت الله بافقی(ره) در سخت ترین شرایط جسمانی پس از دو سکته، گفت: این شخصیت های ارزشمند در مواقع بلا شاکر بودند در حالی که هنر ما افراد عادی این است که حداکثر در این گونه موارد تنها صبر پیشه می کنیم ولی شکر گذاری نمی کنیم.

وی تصریح کرد: آیت الله العظمی بهجت(ره) می فرمودند تمامی آنچه در خصوص مصیبت های امام حسین(ع) در کربلا ذکر شده است، یک صدم آنچه در واقعیت رخ داد هم نیست، اما در همان شب عاشورا امام حسین(ع) آنچنان شکرگزار بودند که هیچ یک از ما در مواقع شادی مان هم این گونه خدا را شکر نمی کنیم.

*راز به بن‌بست‌رسیدن افراد، راضی نبودن به مشیت الهی

حجت الاسلام والمسلمین عالی به بن بست رسیدن افراد در زندگی را به دلیل راضی نبودن آنها به مشیت های الهی ذکر کرد و گفت: معنای راضی بودن به تقدیرات الهی را نباید با تنبلی خود توجیه کنیم، همچنین تقدیر را نباید امری کاملا جبری معنا کنیم که در این زمینه می توانیم به داستان حرکت امام علی(ع) از زیر دیوار کاهگلی در حال تخریب اشاره کرد که در این حال، حضرت فرمودند؛ من از تقدیری به تقدیر دیگر حرکت کردم؛ در این مقام باید گفت که ما باید به وظیفه خود در هر جایی به خوبی عمل کنیم و نتیجه را به خدا واگذار کنیم.

وی خاطرنشان کرد: در قسمت آخر دعای ابوحمزه ثمالی می خوانیم «اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْئَلُكَ ايماناً تُباشِرُبِهِ قَلْبي وَيقيناً حَتّي اَعْلَمَ اَنَّهُ لَنْ يصيبني اِلاّ ما كَتَبْتَ لي وَرَضِّني مِنَ الْعَيشِ بِما قَسَمْتَ لي يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ يا عُدَّتي في كُرْبَتي وَيا صاحِبي في شِدَّتي وَ يا وَلِيي في نِعْمَتي وَيا غايتي في رَغْبَتي اَنْتَ السّاتِرُ عَوْرَتي وَالاْمِنُ رَوْعَتي وَالْمُقيلُ عَثْرَتي فَاغْفِرْ لي خَطيـئَتي يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ» در این جا از تو اعتقاداتی می خواهم که به من بفهماند هر چیزی که برای من پیش می آید، تصادفی نیست.

این کارشناس مذهبی صداوسیما، اظهارداشت: شیخ رجبعلی خیاط می‌گوید، یک کار مکروهی در ذهنم آمد که انجام بدهم ولی پشیمان شدم، در هنگام رد شدن از خیابان یک شتری از خیابان رد می شد که لگدی به سوی من پرتاب کرد که رفتم در مسجدی توسل کردم و متوجه شدم که این لگد مربوط به فکر مکروهی بود که من کردم.

وی گفت: خداوند در داستان حضرت یوسف می فرماید که ما یوسف را ارتقا دادیم و همه اتفاقات را رقم زدیم چون یوسف(ع) در هنگام بلا، شاکر و راضی بود.

خطیب مراسم با ذکر این مطلب که قبر یکی از اولیاءالله در یزد، محل حاجت گیری مردم است، اظهارداشت: مرحوم آیت الله شیخ غلامرضا یزدی اگر در قم می‌ماندند، مرجع تقلید علی الاطلاق بودند، اما حضور در روستاها و مناطق مختلف برای بیان احکام و معارف دین به مردم را ترجیح دادند، ایشان در پیری و در ماه محرم، زمانی که از کویر طبس به مشهد رفتند به محض رسیدن به این شهر، متوجه شدند که در یکی از روستاهای این منطقه، محفل عزا برپا نمی شود، بی‌درنگ به سوی این روستا حرکت کردند و عده‌ای وقتی دلیل این کار را جویا شدند، بیان داشت:‌ امام رضا(ع) زائر دارند، ولی نوکران کمی دارند که من وظیفه دارم به این روستا برسم و به شرط توفیق به پا بوس حضرت نیز بعدا مشرف می شوم؛ ایشان از کسانی بودند که به اوامر الهی کاملا راضی و شکر گذار بودند.

خطیب این مراسم با اشاره به سالروز تخریب قبور بقیع خاطرنشان کرد: تا 90 سال پیش، قبور ائمه بقیع(ع)، دارای بارگاه بود، اما وهابی های منحرف و دست ساز استعمار که با مومنان واقعی در افتاده اند، این قبور را تخریب کردند و  تنها به شیعه کشی می پردازند در حالی که یک تیر به سمت اسراییل پرتاب نکردند.