حجت الاسلام والمسلمین محمد شهبازیان در بخش دوم و پایانی گفت وگوی خود با خبرنگار خبرگزاری «حوزه»، با اشاره به نگاه کلی نظام اظهارکرد: شخص اول کشور برای پرداختن به این موضوع وقت می گذارند و بحث هایی در مورد مهدویت بیان می کنند و این مباحث در سایت رهبری نیز وجود دارد.
*آسیب های فراروی پژوهش در حوزه مهدویت
وی ادامه داد: رهبر معظم جلسات مفصلی را تشکیل می دهند و فارغ از سخنرانی های شخصی، فضای بازتری را ایجاد کرده که در آن اساتیدی از قم و تهران جمع شده و سخنرانی می کنند. معظم له راهبردها، راهکارها و چشم اندازها را در مهدویت معرفی می کنند و بر پرهیز از غلّو و افراط گرایی تاکید دارند و ما را از اینکه نشانه های ظهور را مصداق یابی کرده و یا به روایات ضعیف استناد کنیم، نهی می کنند.
عضو گروه مهدویت پژوهشگاه بین الملل المصطفی اظهار کرد: ایشان راهبرهای علمی و فرهنگی در فضای مهدویت را معرفی کرده تا پژوهشگران از آن الگوبرداری کنند و بحث را ادامه دهند.
حجت الاسلام والمسلمین شهبازیان در ادامه به آسیب های این مقوله اشاره کرد و گفت: در این میان گاهی افراط ها و تفریط هایی اتفاق می افتد.
وی ادامه داد: گاهی افراط ها و نگرش هایی در اوایل انقلاب وجود داشت که افرادی نگرش در نفی مطلق قیام قبل از ظهور داشتند تا نتیجه بگیرند پس انقلاب اسلامی این رویکرد باطل است.
استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: این افراد حتی بر این باورند دفاع از حرم حضرت زینب(س) باطل است و باید در خانه نشست و هیچ عمل انقلابی و اجتماعی نداشت این یکی از انحرافات بزرگی بود که حضرت امام (ره) مقابل آن ایستاد.
*در دوران رژیم پهلوی و نیروهای امنیتی انگلیس به دنبال توقف پویایی شیعه بودند
به گفته وی قبل از انقلاب جریان پهلوی و نیروهای امنیتی انگلستان از این تفکر حمایت می کردند و می خواستند مردم در خانه ها بنشیند تا حضرت مهدی(عج) ظهور کند و هدفشان توقف پویایی شیعه بود اما امام بعد از انقلاب در مباحث و سخنرانی ها این را تبیین می کنند و اشتباه بودن آن را توضیح می دهند.
کارشناس مرکز تخصصی مهدویت در این باره توضیح داد: و از سوی دیگر نیز نگرش های انحرافی و منفی دیگری نیز وجود دارد دارد تا هیجانات مردم بالا رود و در این میان مدعیان دروغگوئی پیدا می شوند که باید به آن ها توجه کرد.
حجت الاسلام والمسلمین شهبازیان اظهار داشت: سخنرانان مذهبی، مداحان و نویسندگانی که داعیه انقلاب گری دارند باید توجه داشته باشند اگر می خواهند به نام امام زمان (عج) خدمت کنند گاهی با سهل اندیشی مساله را مطرح نکنند و نباید به هر چیزی تمسک کنند و در این باره هر سخنی بگویند.
وی تصریح کرد: متاسفانه عده ای تصور می کنند با فراهم شدن فضا پس از انقلاب اسلامی هر چه را می توان درباره مهدویت گفت ولی این گونه نیست نباید به مردم هر چیزی را منتقل کرد اگر انقلاب زمینه را فراهم کرده باید از این نعمت به درستی استفاده کرد و خودمان بستری برای این مدعیان و منحرفان دروغین نشویم.
*نباید حرفهایی زده شود که مبنای علمی در مهدویت ندارد
وی بیان داشت: برخی ها با عنوان دوستی به این اصل دینی ضربه زده و دشمنی می کنند و افرادی سهل اندیشی هستند دلیلی نداریم که چون ایام بهمن است و می خواهیم مردم را نسبت به انقلاب امیدوار کنیم بگوییم اسم امام خمینی(ره) در روایات آمده است این حرفی اصلا مبنای علمی ندارد و نباید بیان شود.
عضو گروه مهدویت پژوهشگاه بین الملل المصطفی افزود: عده ای نیز می گویند رهبر انقلاب همان خراسانی در روایات است هیچ دلیلی وجود ندارد سخنی را در سایت ها بدون پشتوانه علمی مطرح کنیم آیا ما مجاز هستیم از این هیجانات و استعدادی که درون مردم به وجود آمده حرفی اشتباه را در جامعه گسترش داده و بعد تطبیق گر شویم و توقیت کنیم.
حجت الاسلام والمسلمین شهبازیان اظهار کرد: چنین حرفهایی که پایه و مبنای علمی ندارد اقدامی نادرست و زیان بار است و نباید چنین سخنانی گفته شود و بعد تطبیق دهیم که انقلاب را با نشانه های ظهور مقایسه کنیم در حالی که هیچ دلیلی بر این ها نداریم.
وی عنوان کرد: بعضی از آقایان در خبرگزاری ها سخنانی می گویند که پشتوانه علمی و منطقی ندارد که نسبت به آن اعتراض شد که متن خبر را از سایت بردارند .
وی با انتقاد از سخنان برخی سخنرانها افزود: چرا باید سخنرانی چنین حرفی بزند که تا سال 1400 ظهور صورت می گیرد در حالی که زمان تعیین کردن برای ظهور از نظر شرعی اشتباه است و مردم را از آن نهی کرده اند ونمی توان به عنوان فردی انقلابی این سخنها را به مردم منتقل کرد.
عضو گروه مهدویت پژوهشگاه بین الملل المصطفی اذعان داشت: انقلاب اسلامی ایران نگرش به مهدویت را شکوفا کرد و بستر را ایجاد و تقویت و حمایت کرد و امروز باید امروز باید به این امر توجه داشت که دشمنان ما توجه ویژه ای به مساله مهدویت دارند.
حجت الاسلام والمسلمین شهبازیان تصریح کرد: دشمنان درصدد ضربه زدن به باورهای دینی و مهدوی مردم و جامعه اسلامی هستند که باید مراقب دشمن بیرونی بود.
وی در ادامه افزود: همچنین از سوی دیگر باید مراقب آسیب هایی که بعضی اوقات خود ما یا دشمن داخلی و یا دوست نادان داخلی نسبت به مهدویت ایجاد می کنند نیز بود.
وی با تاکید بر مراقبت از این آسیب ها افزود: باید قدردان نعمتی که انقلاب اسلامی برای ما قرار داده و خون شهیدان پای آن ریخته شده بود و با تبیین صحیح مهدویت اطلاعات مردم ارتقا داده و وظایفشان را در دوره غیبت متذکر شد تا بتوان زمینه ظهور را فراهم کرد.
وی تاکید کرد: ما خود باید با مراقبت از گفتار و رفتارمان فضا را به گونه رقم بزنیم که مدعیان دروغین و انحرافات بتوانند در این بستر شکل بگیرند.
کارشناس مرکز تخصصی مهدویت با اشاره به مراکز فعال در زمینه مهدویت گفت: در حوزه علمیه قم موسسه آینده روشن و از سوی دفتر تبلیغات حوزه نیز پژوهشگاهی با عنوان مهدویت آینده پژوهی و از سوی پژوهشگاه بین المللی المصطفی یک پژوهشکده گروه اسلامی ومهدویت فعال است.
حجت الاسلام والمسلمین شهبازیان یاداور شد: این مراکز از جمله مراکز رسمی و شناخته شده در حوزه مهدویت در استان قم می باشند.
وی در خصوص مرکز تخصصی مهدویت بیان داشت: در این مرکز حمایت از پایان نامه های سطح 3 و 4 از بین دانش پژوهشان صورت می گیرد و اگر در خارج از مجموعه کتاب و پایان نامه خوبی باشد به این مرکز ارجاع می شود و تا به نتیجه رسیدن آن کار چاپ را عهده دار می شویم.
وی بحث های امام مهدی(ع) در قرآن و کتاب های مختلف و روایات اهل شیعه و همچین همچنین نقد فرق و بررسی علل و عوامل جذب به فرقه ها از جمله موضوعات کتابهای موجود در مرکز تخصص مهدویت است.
حجت الاسلام والمسلمین شهبازیان راه اندازی واحد پرسش و پاسخ را از دیگر اقدامات مرکز مهدویت عنوان کرد و افزود: در این زمینه دو کتاب نیز شامل پرسش و پاسخ های مهدویت چاپ شده است.
وی خاطرنشان کرد: سوالات را از مرکز تخصصی مهدویت و موسسه آینده روشن جمع آوری و پاسخ هایی برای آنها ارائه شده است .
وی ادامه داد: همچنین همکاری با فضای رسانه ای در شبکه های استانی و ملی چون رادیو معارف وجود دارد و مباحث توسط کارشناسان ارائه می شود.
عضو گروه مهدویت پژوهشگاه بین الملل المصطفی وی راه اندازی سایتی به صورت مجازی را از دیگر فعالیت های این مرکز برشمرد و گفت: در این سایت آموزش دوره های مهدویت امکان پذیر است و نیز دو جلد کتاب توسط اساتید مرکز به نام نگین آفرینش تهیه شده و به صورت درس گفتار در فضای مجازی ارائه می شود و مورد امتحان قرار می گیرد.
حجت الاسلام والمسلمین شهبازیان عنوان کرد: همچنین با مراکز دولتی همچون آموزش و پرورش تفاهم نامه هایی نوشته شده تا موضوعات مهدویت برای مراحل ضمن خدمتی مورد استفاده قرار گیرد در این راستا اساتید به شهرهای مختلف می روند و تدریس را شروع می کنند و سپس امتحان گرفته و گواهی صادر می شود.
وی در خصوص برخی از جریان های انحرافی در کشور پیرامون مهدویت گفت: جریان های انحرافی متعددی در سطح کشور وجود دارد که 4 گونه نگرش انحراف شناخته می شود یک گونه افرادی که مستقیم ادعای امامت و مهدویت دارند و خود را مهدی موعود معرفی می کند در قم و کشور چنین افرادی بوده اند و حتی بالاتر از این 5 سال قبل غلام رضا ت فردی بود که ادعای خدایی و امام زمان (عج) داشت و و مریدانش به سمت او سجده می کردند.
وی افزود: فردی در قم نیز ادعا داشت که امام چهاردهم است و امام مهدی(عج) فوت کرده و قبرش در جمکران است و امام سیزدهم در شهری دیگر زندگی می کند این فرد با کتابی مردم را به دور خود جمع کرده بود.
*برخی نیز ادعای نیابت خاص دارند
کارشناس مرکز تخصصی مهدویت تصریح کرد: برخی نیز ادعای نیابت خاص دارند در حالی که در شیعه این مسلم است اگر هیچ کسی نباید ادعای نیابت خاص کند و شیخ طوسی در کتاب الغیبة چنین افرادی را کافر می داند.
وی بیان کرد: شیعیان بر این باورند که نائبان 4 نفر بودند و در سال 309 قمری دیگر موضوع نائبان خاص تمام شده و اگر امروز مراجع را نائب امام زمان میدانیم منظور نائب عام هستند و این یک اصطلاح است نه آنکه با حضرت مهدی (عج) ارتباط داشته باشند.
حجت الاسلام والمسلمین شهبازیان افزود: دسته سوم عده ای هستند که ادعای زمینه سازی ظهور را دارند و خود را از گروه هایی چون یمانی و شعب ابن صالح و نفس زکیه معرفی می کنند و امروز نیز چنین افرادی هستند و حتی سال گذشته آقایی در عید غدیر در جمکران ادعا کرده بود من خراسانی ام و خانواده اش به او ایمان آورده بودند و به جمکران آمده بود تا اعلان رسمی کند که دستگیر شدند.
وی گفت: فردی به نام احمد اسماعیل بصری در عراق است که ادعا دارد من یمانی هستم و توانسته بود عده ای را دور خود جمع کند و مرید ایشان باشند و نقدهای مفصلی هم در مرکز مهدویت و کتاب ها پیرامون وی وجود دارد.
وی اظهار داشت : گروهی که ادعا دارند در خواب با حضرت ارتباط داشته و در خواب یکدیگر را ملاقات کرده و سوالاتشان را می پرسند و یا مدعی ارتباط نسبی با حضرت هستند و خود را فرزند یا همسر در گروه چهارم هستند و متاسفانه ما در این 4 گونه افرادی را داریم که هر یک 100 تا 1000 نفر از مردم را جذب می کنند.
وی ریشه این مشکلات را وجود هیجانات در گرایش به امام زمان(عج) دانست و گفت : باید با نگاه عقلانیت دینی و با مطالعه متون صحیح و دریافت معارف درست اطلاعات خود را نسبت به حضرت افزایش داد .
کارشناس مرکز تخصصی مهدویت خاطرنشان کرد: ارتقا سطح دانش مهدوی به این معناست که اگر برای من قطعی شود که توقیت و وقت گذاری برای ظهور مهدی(عج) اشکال دارد هرگز چنین حرفی نزده و به چنین سخنانی اهمیت نخواهیم داد حتی اگر صد هزار نفر دیگر زمان مشخص کنند چون قاعده ای صریح در این زمینه داریم ادعاهایشان را کنار می گذاریم.
حجت الاسلام والمسلمین شهبازیان متذکر شد: اگر با مطالعه این یقین برای من حاصل شود که حضرت فقط 4 نفر نائب داشته است پس اگر صدها هزار نفر بگویند ما نائب خاص امام هستیم ما آن ها را کنار گذاشته و از آنها تبعیت نمی کنیم در این جا عقلانیت دینی و آگاهی به معارف بالا می رود.
وی تاکید کرد: همچنین خطبا و بزرگان و اهل منبر و متولیان فرهنگی خودشان نباید حرفهای اشتباه را در بین مردم منتشر کنند تا در ذهن مردم مطالب نادرستی جای گیرد اگر این دو امر به صورت عاقلانه در زمینه مهدویت ارائه شود بخش زیادی از دغدغه ها رفع خواهد شد.
*با تلاش مراکز حوزوی در نشر کتاب و پژوهش می توان جلوی این انحرافات را بگیریم
وی با اشاره به سخنی از حضرت ولی عصر(عج) مبنی بر اینکه من را احمقان و نادانان شیعه آزار می دهند گفت: افرادی که دین شان سست و همچون بال مگس است هر روز یک مدعی و انحراف می آید ولی اگر مبانی را تقویت کنیم می توان با تلاش مراکز حوزوی در نشر کتاب و پژوهش جلوی این انحرافات را گرفت.
گفت وگو : اکبر پوست چیان