گفتمان ناب | چرا برخی افراد با وجود تمام امکانات رفاهی آرامش ندارند؟!

حوزه/ علت عدم آرامش برخی با وجود فراهم بودن همه امکانات رفاه مادی چیست؟ این گونه اشخاص باید بدانند که قطعاً احتیاجاتی معنوی دارند که برآورده نشده، قطعاً کم و کسری در روح آنها وجود دارد.

درس اخلاق | ثمره یاد همیشگی خدا

حوزه/ گاهی انسان که در اوقات خوشی با خدا نیست و زمانی که کارش به دشواری و رنج و مصیبت برسد و ناله «یا الله» سر دهد و دست دعا و زاری بلند کند، فرشتگان می‌گویند پروردگارا ما با این صدا آشنا نیستیم و این صدا تازه به عالم بالا می‌رسد؛ بنابراین در زمان خوشی هم باید مراقب این ذکر باشیم.

پاسخ آیت‌الله فیاضی به سؤالی پیرامون رفع اضطراب + صوت

حوزه/ آیت الله فیاضی در جلسه اخلاق دفتر مقام معظم رهبری در قم به ارائه راهکارهای «رفع اضطراب و پریشانی» پرداخت.

طلاب قلبشان و زبانشان با خدا و عملشان برای خداست  

حوزه/ امام جمعه بوشهر خطاب به طلاب گفت: یکی از بزرگترین ذکرها همین درس خواندن شما است، طلبگی علی الاطلاق ذکر خداست چرا که طلاب قلبشان با خدا، زبانشان با خدا و عملشان برای خداست.

«حمیدی» امام جمعه شهر ترکمانچای میانه شد

حوزه/ طی مراسمی با حضور مسئولینی از میانه و ترکمانچای و جمعی از مردم این شهر، ضمن قدردانی از خدمات حجت‌الاسلام علیرضا فضلی در دوران سه ساله امامت جمعه در شهر ترکمانچای، حجت الاسلام داوود حمیدی به عنوان امام جمعه شهر ترکمانچای میانه، معرفی شد.

تولیت مدرسه علمیه ولیعصر (عج) رودان:

چه کسانی از اغوای شیطان در امانند ؟

حوزه/ حجت‌الاسلام عدالت گفت : باید کاری کنیم که قلب و جوارح هماهنگ با هم برای خدا کار کند یعنی دل با زبان هماهنگ باشد و عملی که با زبان باشد و حضور قلب نداشته باشد تأثیرگذار نخواهد بود.

استاد حوزه تبیین کرد:

شرط کسب رحمت خاص خداوند توسط انسان

حجت الاسلام سیفی با اشاره به آیه شریفه «فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ وَاشْکُرُوا لِی وَلَا تَکْفُرُونِ» گفت: خداوند دارای دو نوع رحمت است، یک نوع رحمت عام است که شامل همه موجودات عالم می شود و نوع دوم رحمت خاص است و طبق آیه ذکر شده، زمانی شامل حال انسان می شود که بنده هم به یاد خدا باشد.

محبت خدا (۴۷)؛

ماجرای سؤال آیت الله العظمی گلپایگانی از مادر شهید معماریان

حوزه/ مادر شهید معماریان چند سال بعد از شهادت پسرش به پا درد شدیدی مبتلا شده بود. یک شب که برای درمان بیماری اش به سیدالشهداء سلام الله علیه متوسل شده بود، در خواب پسر شهیدش را می بیند که به دیدنش آمده و پس از آن که دستی به سر و روی مادرش می کشد ...

نماینده ولی فقیه در گیلان:

قصص قرآنی تنها صِرف بیان تاریخ نیست

حوزه/ حجت الاسلام والمسلمین فلاحتی تصریح کرد: اگر خدای متعال در قرآن جریان‌های تاریخی را بیان می‌کند تنها صرف بیان تاریخ نیست، بلکه این گفتن‌ها موجب تکامل روحی انسان شود و از تجربه‌های این جریان‌های تاریخی استفاده کند.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم:

ذکر خدا سیّد أعمال است

حوزه/ آیت الله استادی، با اشاره به اینکه ذکر کثیر خداوند از سید اعمال است، گفت: شخص در هر حال باید یاد خداوند باشد، در تحصیل، کار و همه امور زندگی و اگر یاد خدا از دل برود و دائمی نشود انسان به سوی ابتلاء به گناهان سوق داده می شود.

توصیه امام جمعه اهواز به جوانان؛

از ذکر و یاد خداوند غافل نشوید

حوزه/ حجت‌الاسلام‌والمسلمین موسوی فرد، گفت: کار شیطان این است که انسان را غافل کند و آن چیزی که مذمت دارد دل بستن به غیر خداوند است؛ به همین دلیل تا می‌توانید همواره ذکر خدا را بر زبان آورید و نسبت به آن اعتقاد پیدا کنید.

نماز زیباترین شیوه اظهار بندگی است

حوزه/کارشناس مذهبی در شب قدر، مصادیق ذکر خداوند را برشمرد و گفت: مداومت بر ذکر و یاد خدا، ‌مشکلات را از بین خواهد برد.

مقام ذکر...

حوزه/ برای اهل معرفت و سالکان مسلک محبت و راهروان طریق هدایت چیزی در این عرصه گاه هستی شیرین‌تر از یاد خدا نیست و یاد خدا در عمق قلب کسی ظهور نکند و به خانه دل کسی الهام نشود مگر اینکه از علایق دنیوی و حجاب‌های حیوانی پاک باشد و این پاکی جز با عبادات ظاهری و باطنی و اجتناب از معاصی و دوری گزیدن از رذایل اخلاقی حاصل نشود.

کارشناس مشاوره حوزه علمیه اصفهان تشریح کرد:

تأثیر ذکر و یاد خداوند در ایجاد آرامش و سلامت روان

حوزه/ حجت الاسلام شهباز گفت: این مسئله به معنای این است که به مقتضای این روح که در انسان قرار داده شده، انسان یک فرعی است که اصل او خدا می باشد و این فرع، تنها در صورتی که در کنار اصل خود قرار گیرد به آرامش حقیقی دست پیدا می کند.

آیت الله مدرسی بر ضرورت توجه به درگاه الهی برای حلّ مشکلات تأکید کرد

حوزه/ آیت الله مدرسی از علمای عراق بر توجه بیشتر به خداوند متعال، خشوع در نماز و تدّبر قرآن تأکید کرد و رهایی از مشکلات را در بازگشت به درگاه الهی دانست.