به گزارش خبرگزاری حوزه از تبریز، حجت الاسلام و المسلمین سید محمد علی آل هاشم در همایش سالروز شهادت آیت الله مفتح و روز وحدت حوزه و دانشگاه گفت: استاد شهید مفتح استراتژی حوزه وحدت و دانشگاه را ارائه داد، ایشان از افرادی بود که نه تنها با این دو کانون آموزشی آشنای کامل داشت بلکه به هر دو آنها تعلق داشت.
وی ادامه داد: با تأمل در اندیشه امام راحل نسبت به وحدت حوزه و دانشگاه می توان متوجه شد که اهتمام بیشتر ایشان به وحدت سیاسی و عاطفی و ارتباط و همبستگی بین روحانی و دانشجو و توجه و هشدار نسبت به توطئه بیرونی و درونی در جهت بر هم زدن این وحدت بوده است و آنچه به طور خاص جلب توجه می‌کند مسئله وحدت حوزوی و دانشگاهی است.
امام جمعه تبریز افزود: وحدت حوزوی و دانشگاهی یعنی تجمیع اخلاص، ایثار، صفا، صمیمیت، معنویت، احترام به سنت های اصیل و ارزشمند و توجه به واقعیات، نگرش سازنده و پویا و استفاده از روش های جدید و کارساز.
وی ادامه داد: وحدت حوزه و دانشگاه به معنای وحدت سازمانی و نظام علمی در سطح رشته ها و مشاغل نیست بلکه اهتمام جدّی در مبانی معرفتی است؛ بینش و منطق علمی، روش شناسی و هدف گزینی سه اصلی هستند که می توانند وحدت این دو قشرفرهیخته را فراهم نمایند.
نماینده ولی فقیه در استان آذربایجان شرقی افزود: قدمت وحدت حوزوی و دانشگاهی از وحدت حوزه و دانشگاه بیشتر است.
وی ادامه داد: تحولات دوران معاصر به خصوص تجربه تاریخی مشروطه خواهی و شکل گیری جریان روشن فکری در کشورمان به خاطر نزدیکی و الفت حوزوی و دانشگاهی بوده است.
حجت الاسلام و المسلمین آل هاشم افزود: موفقیت‌هایی همچون تصویب قانون مشروطه، ملی شدن صنعت نفت، تشکیل دولت ملی پیروزی انقلاب اسلامی، شکست دشمن بعثی در زمان جنگ تحمیلی و ایستادگی در برابر تحریم‌های ظالمانه در طول دوران بازسازی و نوسازی انقلاب اسلامی در سایه وحدت حوزوی و دانشگاهی به دست آمده است.
وی ادامه داد: فاصله بین حوزوی و دانشگاهی با دسیسه دشمنان با پراکنده کردن نیروهای اجتماعی باعث شد تا مشروطه نتیجه ای همچون دوران استبداد و دولت ملی به سرانجام کودتای ۲۸ مرداد ختم شود.
امام جمعه تبریز افزود: طی ۱۵۰ سال گذشته در سه نظام سیاسی قاجار، پهلوی و انقلاب اسلامی، شاهد سه تجربه حکمرانی در مواجهه با ایده وحدت حوزه و دانشگاه بوده ایم.
وی ادامه داد: با بررسی اسناد کاملا می توان فهمید که وحدت حوزه و دانشگاه محصول افق رهبری و اندیشمندان حکمرانان دینی است، پهلوی ها از افق خواست قدرت به تنظیم نسبت نامهربانانه میان حوزه و دانشگاه می پرداختند، اما موفق حکمرانی اسلامی از همان آغاز انقلاب تاکنون بر پایه خواست سیاسی قدرت نبوده است و دقیقاً به همین خاطر است که در این تجربه رویکرد ابزاری به دانشگاه کنار گذاشته شد و مقوله اصالت را که پهلوی ها از هویت دانشگاه ستانده بودند به آن بازگرداند.
نماینده ولی فقیه در استان آذربایجان شرقی ادامه داد: نظام اسلامی از افق تمدنی به وحدت حوزه و دانشگاه می نگرد و این افق را در عالی ترین شکل در بیان و وصیت نامه سیاسی الهی امام راحل و هم بیانیه گام دوم انقلاب مقام معظم رهبری می‌بینیم.
وی ادامه داد: نظام اسلامی تصمیم خود را بر ضرورت وحدت حوزه و دانشگاه گرفته است، پس برگزاری چنین مراسمی به نام وحدت حوزه و دانشگاه برای یادآوری این اصل ضروری است اما کافی نیست، هرچند در سال‌های اخیر دبیرخانه دائمی وحدت حوزه و دانشگاه تشکیل شده است و کارهای مهمی را هم انجام داده است اما اغتشاشات اخیر نشان داد فاصله زیاد تا شرایط مطلوب داریم.
انتهای پیام
