حجت الاسلام سیدمحمود موسوی حسب در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، ضمن تسلیت فرارسیدن بیست و هشتم ماه صفر اظهار داشت: امروز جامعه ما و به طور کلی جوامع بشری با مشکلات عدیده اخلاقی، فرهنگی و اجتماعی مواجه هستند که بی شک رمز عبور از این مشکلات و رسیدن به ساحل آرامش و سعادت، بازگشت به سیره و سبک زندگی حضرات معصومین(ع) به ویژه پیامبر اکرم(ص) به عنوان الگوی والایی است که قرآن از ایشان به عنوان اُسوه حسنه و خُلق عظیم یاد می کند.
وی افزود: به ویژه در زمینه مسایل اخلاقی که در برهه کنونی واقعاً یکی از نیازهای بسیار جدی بشریت محسوب می شود، چنانچه نه فقط امت اسلامی که همه امت ها از سیره و سبک زندگی نورانی پیامبر اعظم (ص) الگوگیری کنند، قطعاً بسیاری از مشکلات رفع شده و شاهد شکل گیری مدینه فاضله حقیقی خواهیم بود.
این کارشناس فرهنگی همچنین گفت: آنچه بایسته است این که در همه امور و به خصوص در بحث اخلاق و رعایت اصول اجتماعی و مبانی معاشرتی به سیره رسول الله(ص) و ائمه اطهار(ع) رجوع کرده و در همه لحظات زندگی به این الگوهای بی نظیر و جامع و کامل، به معنای واقعی پایبند باشیم.
وی در ادامه با اشاره به این که در کلام و رفتار و سیره پیامبر(ص)، اخلاق و توجه به مساله کرامت انسانی، جایگاه خاص و ویژه ای دارد، گفت: در بیانات و سیره ایشان و به طور کلی آموزه های دین مبین اسلام، کرامت انسانی از جایگاه بسیار والایی برخوردار است تا آن جا که خدای متعال در قرآن می فرماید : " لقد کرمنا بنی آدم" بدین معنا ما به انسان کرامت دادیم و این کرامت الهی به یقین، بالاترین نعمت برای بشریت است به شرط آن که قدردانش باشد و همیشه در مسیر عبودیت گام بردارد.
حجت الاسلام موسوی حسب همچنین با بیان این که به اذعان خود محققان و پژوهشگران غربی، اسلام در اجرای حقوق بشر پیشگام بوده است، افزود: پیامبر (ص) جدای از اخلاق والایی که در امور عادی بدان اعتقاد داشته و تاکید می فرمودند، به حقوق زنان و کودکان، غیرنظامیان و مواردی که باید در جنگ ها به آن توجه شود، تأکید ویژه می کردند و سپاهیان خود را از پایمالی این حقوق به شدت بر حذر داشته و راه رسم اخلاق نیکو را توصیه می نمودند.
وی یادآور شد: البته باید توجه داشت که همه حضرات معصومین (ع) و در رأس آن ها خاتم الانبیا(ص) «به انسان به ما هو انسان» توجه می کردند؛ اگرچه مسلمان دارای اجر، قرب، عظمت و ارزش است، اما پیامبر و امامان ما فراتر از این، بر ارزش انسانی تأکید می کردند.
این محقق و پژوهشگر حوزوی همچنین تأکید کرد: پیامبر اعظم(ص) از همه مردم بخشنده تر و از همه در معاشرت اجتماعی، بزرگوارتر بود و با کرامت در مواجهه با دیگران رفتار می کردند، چنان که امیرالؤمنین(ع) در همین باره می فرمایند: " پیامبر(ص) عذرخواهی کسی را که او معذرت می طلبید، به راحتی قبول می کرد. "
وی، صبوری و تحمل بالای حضرت رسول(ص) در برابر ناملایمات را مورد توجه قرار داده و افزود: اساساً در مدیریت اجتماعی و اخلاق معاشرت، صبر بر جفاها و تندی ها و صبوری در برابر ناملایمات و حرف های نادرست و نسنجیده دیگران، از جمله عوامل اصلی موفقیت است و پیامبر(ص) این خصلت ها را در اوج خود دارا بودند، کما این که در تاریخ به عنوان مثال آمده که روزی یک عرب بادیه نشین سراغ پیامبر آمد و در برخورد، به شدّت ردای آن بزرگوار راکشید، تا آنجا که حاشیه ردا، بر گردن نازنین پیامبر(ص) خط انداخت و اثر ناگواری بر جای گذاشت، در همان وضعیت رو به پیامبر (ص) کرد و گفت: یا محمّد! از آن اموال خدا که در اختیار توست، دستور بده که به من بدهند! حضرت به او توجّهی کرده، لبخندی زده و دستور دادند که چیزی به او بدهند.
وی در خاتمه گفت: صبوری و بردباری حضرت، به خصوص نسبت به غریبه ها و تازه واردها به مدینه بیشتر بود، چرا که آنان بیشتر می بایست جذب خلق و خوی نبی اعظم(ص) و مجذوب آیین آسمانی اسلام می شدند. در واقع آنان که مقام معنوی و عظمت آن حضرت را نمی دانستند، در سخن گفتن، مساله ای را مطالبه کردن، برخورد کردن و ...گاهی گستاخانه و بی ادبانه رفتار می کردند، با این حال رفتار والا و حُسن خُلق رسول الله(ص) موجب می شد که همه مردم بیش از پیش شیفته مکارم اخلاقی حضرت ختمی مرتبت شوند.
