به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در مازندران، حجت الاسلام والمسلمین سید منذر حکیم در کارگاه تقویت نظریه پردازی ویژه طلاب سطح ۳ و ۴ در حال تدوین رساله علمی که در مدیریت حوزه علمیه خواهران مازندران برگزار شد با اشاره به آیه ۱۳ سوره مبارک حجرات بیان کرد: این آیه مبارکه هم نیاز به تفسیر و هم نیاز به فقه دارد، ظاهر این آیه کوتاه است اما مطالب زیاد اجتماعی، خانوادگی و فقه دارد، نظریه قرآن در مورد جامعه، خانواده، رابطه تنگاتنگ آنها و اهداف مهم نظام اجتماعی و نظام خانواده را بسیار عالی ترسیم کرده است.
رئیس پژوهشکده الذریّة النبویّة تاکید کرد: این آیه به دو جنس زن و مرد اشاره می‌کند؛ نظریه‌های جدید می‌گویند هر دو نفر که زیر یک سقف جمع شوند تشکیل خانواده می‌دهند این آیه خط بطلان بر این نظریه می‌کشد چون می‌فرماید خانواده باید از جنس مرد و زن تشکیل شده باشد؛ کشور ما باید بعد از گذشت ۴۰ سال از انقلاب، در مسیر تکامل قرار گرفته باشد اما اینکه چرا در مسیری بر خلاف آن قرار گرفته، نیاز به یک بحث علمی و جدی دارد، اما نظر اسلام در تشکیل خانواده بسیار شفاف مطرح شده است.
حجت الاسلام والمسلمین حکیم ادامه داد: یکی از شاهکارهای قرآن ایجازگویی است، اینکه طبق چه سیستم و چه نظامی از دو نفر یک جامعه انسانی به وجود می‌آید که به صورت قبایل و ملت در این گستره زمین قرار بگیرند، یکی از اهداف اولیه آفرینش مرد و زن ایجاد یک جامعه از مسیر خانواده است این نشان دهنده نقش خانواده در ایجاد جوامع بشری است، اصل فرد ذکر و انسی به تنهایی نمی‌تواند جامعه را تشکیل دهد، به قولی یک دست صدا ندارد.
در ابتدای این جلسه حجت الاسلام والمسلمین محمد جواد قائمی، اظهار کرد: بیان کرد: کسی که در رشته‌ای به مرحله رساله می‌رسد، یعنی در آن بخش به اجتهاد رسیده و باید نظریه پردازی کند، تولید رساله در سطح ۴ از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است، اگر طلبه در مقاطع گذشته به گردآوری نظریات و ترویج آنها می‌پرداخت، در این مقطع باید نظریه پردازی کند؛ رشته فقه خانواده در حوزه تمدنی انقلاب اسلامی بسیار حائز اهمیت است و در برابرش آنچه که دشمنان به دنبالش هستند، مسائل مرتبط با خانواده، زن و مسائل مرتبط با آنها است؛ در حقیقت این مسئله، میدان نبرد در نظریه پردازی بین دو طرف است هر کدام از اینها از خط قرمز عقب نشینی بکند و نتوانند یک تئوری جدید و پاسخ به نیاز جدید داشته باشد محکوم به شکست است و آن به معنای عقب نشینی و از دست دادن خط دفاعی است.
وی ادامه داد: یک نظریه‌پرداز باید یک سوال ذهنی داشته باشد؛ تا سوال به عنوان صورت مسئله در ذهن شکل نگیرد، نظریه‌ای به وجود نخواهد آمد، در رشته فقه خانواده باید دید چه مسئله حل نشده‌ای وجود دارد؟
مدیر حوزه علمیه خواهران مازندران خاطر نشان کرد: امروز مشکلات زیادی در مسیر تمدن سازی وجود دارد و فقه پویای شیعه خط مقدم و ابزار تمدن سازی است؛ حوزه در اندیشه‌های مختلف خود در زمینه‌های فقه، کلام، تفسیر و … آتش پشتیبانی است که می‌تواند از نظام جمهوری اسلامی در پیشروی و تمدن سازی حمایت کند و این رخ نخواهد داد مگر اینکه در ذهن تک‌تک شما مسئله وجود داشته باشد و باید دید در حوزه‌های مختلف چه مسائل حقوق بشری را می‌توان پاسخ داد؟
انتهای پیام ۳۱۳/۴۸
