پنجشنبه ۲۲ آذر ۱۴۰۳ |۱۰ جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ | Dec 12, 2024

معاون تهذيب و اخلاق حوزه‌هاي علميه گفت: استفاده از روش‌هاي تربيتي، مورد توجه اساتيد اخلاق قرار گيرد.

به گزارش سرويس استان هاي مركز خبر حوزه، حجت الاسلام و المسلمین هادی حسين خاني که در جمع اساتيد اخلاق مدارس علميه خواهران مشهد و شهرستان‌هاي استان‌هاي خراسان با عنوان «دومين كارگاه ضمن خدمت اساتيد اخلاق» سخن مي‌گفت، با اشاره به اهميت  بهره‌گیری اساتید از شیوه‌های نوین تربیتی ‌اظهارداشت: اساتيد اخلاق مي‌بايست با استفاده از اين روش‌ها به صورتي علمي و عملي به تربيت طلاب علوم ديني بپردازند.

وي به اصل تحول باطن به عنوان يكي از اصول تربيتي اشاره و خاطر نشان كرد: این اصل بیانگر آن است که در تربیت باید به فکر تحول درونی بود.

معاون تهذيب و اخلاق حوزه‌هاي علميه همچنین با اشاره به آيه مبارکه « قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ »(انعام آیه50) و نیز بیان روايت «... إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً أَيْ وَ مَنْ أَحْيَاهَا وَ أَرْشَدَهَا مِنْ كُفْرٍ إِلَى إِيمَانٍ فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً ...» به عنوان دو نمونه براي اهميت روش اعطاي تربيتي، ابراز داشت: در این شيوه سعی بر آن است که تلقی آدمی از امور دگرگون شود، زيرا نوع تلقی یکی از مبانی مؤثر در نوع رفتارها و اعمال است.

وي سلامت عقل، اخلاق، روان و رشد معنوي را از جمله آثار اين روش عنوان کرد و افزود: امام علي (عليه السلام) در خطبه 137 نهج البلاغه به اهميت سلامت عقل اشاره داشته و آن را مهم برشمرده‌اند.

حجت الاسلام و المسلمین حسين خاني در ادامه با اشاره به آيه «أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى‏ ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظيماً» و نیز روايتی از پیامبر(ص)« يَا عَلِيُّ لَا تَهْتَمَّ لِرِزْقِ غَدٍ فَإِنَّ كُلَّ غَدٍ يَأْتِي بِرِزْق»درباره آثار شيوه اعطاي تربيتي ابرازداشت: آرامش و خيرخواهي، دو محور و موضوع اين آثار است.

وی با بيان اين كه سلامت اخلاقي يكي از آثار شيوه اعطاي تربيتي است، در اين باره به آيات «وَ راوَدَتْهُ الَّتي‏ هُوَ في‏ بَيْتِها عَنْ نَفْسِهِ وَ غَلَّقَتِ الْأَبْوابَ وَ قالَتْ هَيْتَ لَكَ قالَ مَعاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ» و «وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ اشاره کرد و يادآورشد: مهار غریزه جنسی، درمان کبر، درمان دروغ و درمان دلبستگی به دنیا از جمله نتايج شيوه اعطاي تربيتي مي‌باشد.

حجت الاسلام و المسلمین حسينخاني در ادامه: «توشه گرفتن از دنیا»، «عبرت پذیری» و «ثبات قدم در مسیر حق» از نتايج رشد معنوي برشمرد.

وي همچنین درباره شرايط تأثير اين روش ابرازداشت: با توجه به آيه «قُلْ هذِهِ سَبيلي‏ أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى‏ بَصيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَني‏ وَ سُبْحانَ اللَّهِ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكينَ»  و حديث «مَنْ عَمِلَ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ مَا أَفْسَدَ أَكْثَرُ مِمَّا يُصْلِح»، بصيرت يكي از اين شرايط است.

معاون تهذيب و اخلاق حوزه‌هاي علميه با اشاره به آيه «وَ قُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلى‏ مُكْثٍ وَ نَزَّلْناهُ تَنْزيلاً »، تدريج را يكي ديگر از شرايط تأثيرگذاري در مخاطب عنوان کرد و گفت: در روش اعطاي تربيتي بايد به سطح يادگيري متربي و مخاطب توجه کرد.

وي با اشاره به آيات 27 و 28 سوره طه و آیه 34 قصص و 103نحل، ابراز داشت: روشنی کلام يكي ديگر از مواردي است كه بايد مورد توجه قرار گيرد تا بتوان به آثار تربيتي بهتري دست يافت.

حجت الاسلام و المسلمین حسين خاني در خاتمه ، هماهنگی گفتار و رفتار مربی، اختیار متربی و استمرار را از ديگر شرايط تأثيرگزاري در شيوه تربيتي اعطا دانست.

 

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha