به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین حبیب الله فرحزاد، شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان در جمع زائران و نمازگزاران مسجد مقدس جمکران، با اشاره به اهمیت شب زنده داری در این شب، اظهارداشت: اهمیت شب بیست و سوم به جهت اسناد روایی به حدی است که بسیاری از بزرگان، قدر بودن این شب را بیش از دو شب مشهور دیگر دانسته اند.
وی افزود: اهمیت و مقام شب قدر نه تنها به اندازه هزار ماه، بلکه بالاتر از هزار ماه است و می توان گفت به اندازه یک عمر است؛ دعای مومنان در این شب مستجاب است؛ همه انسانها محتاج به عنایت خدا هستند و هیچ شبی مثل امشب نمی تواند ما را به حضرت حق برساند؛ اگر کسی در این شبها درد ونیاز خود را به خدای خود عرضه نکند، محتاج دیگران می شود.
سخنران این مراسم ادامه داد: خداوند در این شب به دنبال انسانهایی است که بخشندگی خدا را باور کنند و بدانند که بجز خدا هیچ کسی گره گشای کار او نیست؛ خداوند در این شب به دنبال قلب انسانهاست که با خلوص و خشوع به خدمت حضرت می آورد.
وی اضافه کرد: خداوند می فرماید هر کسی که به غیر از من، به کسی امید ببندد، امیدش را قطع می کنم؛ اینها درسهایی از سوی خداست که به ما بفهماند که هیچ وقت به هیچ مأوایی به جز خدا، فکر نکنیم.
حجت الاسلام والمسلمین فرحزاد خاطرنشان کرد: خداوند می گوید که هفتاد سال با من مبارزه کرده ای اما با یک عذر خواهی از عمق جان، تمام گناهانت را می بخشم و آنها را به حسنات تبدیل می کنم، ولی این تجربه را به انسانها می چشاند که انسان، بی وفاست و هیچ کس او را به اندازه خدا دوست ندارد؛ پس در این شبها باید به یاد خدا باشیم و به درگاه الهی دعا کنیم تا از خیل بندگان صالح خدا باز نمانیم.
وی خاطرنشان کرد: حضرت رسول اکرم(ص) دردانه هستی و سرور انبیای الهی است، ولی جان و روح پیامبر(ع) امام علی(ع) است؛ جان پیامبر(ص) و تقسیم کننده بهشت و جهنم و ناجی شب اول قبر و... امام علی(ع) است و در این دنیا تنها کسانی رستگارند که ولایت ایشان را پذیرفته اند و تحت ولایت خدا در آمدند؛ زیرا ولایت ایشان، ولایت خداست؛ ولایت ایشان حصن خداست و اگر کسی از این قلعه خارج شود، از دایره ولایت خدا و امن از آتش دورخ خارج است؛ نجات دنیا در گروه محبت و ولایت امام علی(ع) است.
حجت الاسلام والمسلمین فرحزاد در پایان تاکید کرد: شب قدر، شب پیوند با خاندان عترت و به ویژه امام زمان(عج) است؛ زیرا اگر ولایت نباشد، هیچ عبادت و دعایی پذیرفته شدنی نیست.