به گزارش خبرگزاری حوزه، شیخ سلمان طی همایشی که در خصوص تحولات اخیر در منطقه برگزار شد گفت: انقلاب ها متناسب با شرایط سیاسی از یک سخنرانی یا اجتماع حزبی آغاز می­شوند اما جوانان در انقلاب های اخیر، انقلاب خود را به شیوه دیگری آغاز کردند و به جای اینکه انقلاب آنها با اعلام سعد زغلول یا رهبران سیاسی تونس آغاز شود، انقلاب آنها از طریق افکار و پایگاه های جوانان اعلام شد.

وی افزود: در این انقلاب ها جوانان رهبر تغییرات بودند و همانند گذشته شرکت کننده و سیاهی لشکر نبودند و همچنان نیز بر موضع خود پافشاری می­کنند.

شیخ سلمان تصریح کرد: جوانان تونس و مصر موفق شدند و در یمن جوانان همچنان جریان تغییرات را رهبری می­کنند.

محمد فخراوی نیز در این همایش درباره تحولات بحرین گفت: مسؤولان بحرین مانع حضور شرکت کنندگان خارجی در این همایش شده اند.

وی ادامه داد: استراتژی حکومت در برابر جوانان به استراتژی کشتار تبدیل شده و آنها فرزندان این سرزمین را از مادران آنها ربوده و به قتل میرسانند.

رییس کمیته مرکزی جمعیت "وعد" هم در سخنان خود گفت: عامل اصلی همدردی بین المللی با جنبش ملت بحرین مسالمت آمیز بودن این مبارزه است و همین راز قدرت و پایداری و استمرار قیام بحرین می­باشد.

عمار سیادی یکی از اعضای دفتر جوانان در "وعد" نیز در سخنرانی خود با عنوان "هویت و نفی طایفه گری" گفت: هویت منحصر به فرد شهروند بحرینی در طول تاریخ اجتماعی و تحت تاثیر عناصر اساسی سازنده این هویت شکل گرفته و این هویت عبارت است از انسجام اجتماعی و همزیستی در یک جامعه واحد با وجود دو طایفه و نژادهای مختلف تشکیل دهنده جامعه.

وی خاطر نشان کرد: تنوع طایفی در بحرین تاثیری در ایجاد شکاف در بافت این جامعه نداشته است. قدرت حاکمه عمدا تابعیت سیاسی را مطرح و تلاش کرد هویت و تابعیت بحرینی را به سود خود تغییر دهد و در این راه از فقر و نیاز برخی گروه ها برای مقابله با ملت بحرین و تخدیر خواسته های بر حق مردمی سوء استفاده نمود. تابعیت دادن به بیش از 50 هزار نفر نشان دهنده رعایت مصلحت ملی نیست بلکه بزرگ ترین نشانه استبداد است. ملت بحرین به هیچکس اجازه نخواهند داد با هویت ملی پاک و همزیستی آنها بازی کند. نتایج تابعیت دادن سیاسی در تمام زمینه ها برای کشور فاجعه بار خواهد بود و موجب افزایش بیکاری و رقابت بر سر زندگی و وخامت وضعیت مسکن خواهد شد. اکثر کسانی که به تازگی به آنها تابعیت داده شده نمی­توانند با مردم اصیل بحرین زندگی کنند و این منجر به ایجاد ناامنی در کشور می­شود. توطئه عوض کردن مردم بحرین با عده ای که فرهنگ و عادت های ناهمگون و وارداتی دارند زیر پا گذاشتن قوانین بین المللی است. ما باید از تاریخ ملی و تمدن انسانی خود الهام بگیریم تا بتوانیم خشت های جدیدی بر دیوار این میراث تاریخی خود گذاشته و بافت اجتماعی کشورمان را یکدست سازیم. و این حاصل نمی­شود مگر از راه تحکیم عدالت اجتماعی و مبارزه با اشکال مختلف فساد و ترک طایفی گری و تصویب قوانینی مبنی بر جرم شمردن انواع مختلف تبعیض. وی گفت: این اراده تنها مبتنی بر جامعه نیست بلکه نظام سیاسی نیز باید آن را سرلوحه کار خود قرار دهد.