به گزارش خبرگزاری حوزه، معظم‌له، امروز پنجشنبه در درس اخلاق خود در جمع طلاب و فضلای حوزه های علمیه و دانشجویان اظهار داشتند: مباحث اخلاقی از سلسله مباحث مشترک میان تمام ادیان الهی است به طوری که اخلاق جزو بدنه اصلی اسلام و دین خدا است اين را به انبياي الهي اعلام كرد كه به جوامع بشري ابلاغ كنند.

معظم له با اشاره به آیاتی از  سوره آل‌عمران افزودند: اصول كلی جهان‌بينی، اخلاق،  فقه، حقوق و ... در متن اسلام است و انبيای الهی  كه آمدند خطاب به ایشان نیز گفته شد؛ هر پيامبری كه آمد حرفهای پيامبر قبلی را تصديق كرد و دين حقيقی، دومی ندارد.

حضرت آیت الله جوادی آملی بیان داشتند: اخلاق، نسخ‌شدنی نيست فضايل اخلاقی، اوصاف نفسانی همانطور که از زمان آدم تا زمان خاتم بوده است کماکن ادامه دارد و تغيير پيدا نمی‌كند گر چه تكامل دارد ولي تغيير ندارد مانند؛ عقل و عدل، احسان، عاطفه، گذشت و ...  سلسله مسائلی هستند كه از عهد آدم تاكنون يكی پس از ديگری شكوفاتر می‌شود.

این مفسر قرآن کریم در بخش دیگری از سخنان خود افزودند: جريان نفس هم در مسئله اصلاح فرد و جامعه و هم در مساله معرفت الله يک معيار و ترازوی خوبی به شمار می رود همانگونه که به ما فرمودند: «من عرف نفسه فقد عرف ربّه» و هم در مسائل اخلاقی به ما سفارش کردند.

ایشان در ادامه با اشاره به معرفت نفس در شناخت خداوند متعال خاطرنشان کردند: معرفت نفس چه سهم مؤثری درباره شناخت خدا دارد؟ و چه سهم مؤثري درباره تنظيم روابط حسنه با خلق خدا دارد؟ اگر خدای سبحان به ما مي‌فرمايد: شما فقير به سوی خداييد نيازمند به خداييد اين فقر برای ما در متن هويّت ما راه دارد و ما هم به غير خدا نيازمند نيستيم ، نه مجازيم به خود تكيه كنيم نه مجازيم به غير خدا وابسته باشيم نه مجازيم بگوييم اول خدا دوم فلان شخص، نه مجازيم بگوييم اگر فلان شخص نبود مشكل ما حل نمی‌شد ما به گونه ای خلق شده ایم كه جز به خدا به احدی تكيه نداريم و این رسالتی بود بر دوش پیامبران که بر ما نازل شدند تا هویت بندگی را به ما بگویند.

این مفسر قرآن کریم بیان داشتند: ذاتاً  انسان فقير است وقتي ذاتاً فقير شد مي‌شود فقير الي الله، که ذاتاً به غير خدا وابسته نيست اصلاً آن وقت اگر خود را به خود مرتبط بداند بيراهه رفته است خود را به ديگری بند كند بيراهه رفته است بگويد اگر فلان كس نبود مشكل من حل نمي‌شد بيراهه رفته است بگويد اول خدا دوم فلان شخص بيراهه رفته است ولی اگر بگويد «هو الأول و الآخر» در صراط مستقيم است.

حضرت آیت‌الله جوادی آملی ادامه دادند: چنين انساني مي‌تواند بر اساس «مَن عرف نفسه فقد عرف ربّه» معرفت‌شناسي خوبي داشته باشد.

313/17