به گزارش خبرگزاری حوزه، آیت‌الله علوی برجردی، روز گذشته در دیدار ورودی‌های دانشکده افسری با اشاره به این که مکتب شعیه، مکتبی منطقی است و عقاید خود را به کسی تحمیل نمی‌کند، گفت: ما سرمایه ای بسیار ارزشمندی چون نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه را داریم.
وی با بیان این که دنیا تشنه معارف غنی شیعی است و ما باید منطق خود را به دنیا ارائه کنیم، ادامه داد: نامه امیرالمومنین (ع) به مالک اشتر به عنوان سند رسمی سازمان ملل ثبت شده، این امر نشان دهنده آن است که این معارف در دنیا مشتری دارد؛ به طور مثال گاندی اعتراف کرد که راه و رسم مبارزه را از حسین‌بن‌علی(ع) آموخته بود.
استاد حوزه علمیه قم با اشاره به تحریم های اقتصادی دشمن علیه ملت ایران، گفت: مسئولان باید با آگاهی و مدیریت صحیح و دوری از اختلاف، تحریم ها را به فرصت تبدیل کنند؛ البته مردم هم می بایست در این مسیر آنان را یاری کنند.
آیت الله علوی بروجردی با بیان این که تحریم‌ها فقط درزمان حاضر نبوده است و مشرکین مکه هم رسول اکرم(ص) را چهار سال در شعب ابی‌طالب نگهداشته و تحریم کردند ، ولی پیامبر(ص) در مقابل آنها تسلیم نشده و مسلمانان از اهداف خود دست برنداشتند، ابراز داشت: : ما در طول تاریخ اسلام پیش از آن‌که از دسیسه‌ها و نقشه‌های شیطانی دشمنان رنج ببریم، از بی‌تدبیر و ناآگاهی دوستان رنج برده‌ایم؛ به طوری که اغلب مصیبت‌هایی که بر سر مسلمانان آمده به سبب بی‌تدبیری بوده است .
وی تاکید کرد: کسانی که در زمان امیرالمومنین(ع) جنگ‌هایی به راه انداختند، دشمن نبودند، بلکه دوستان ناآگاهی بودند که نقشه دشمن را عملی می‌کردند و علی(ع) را تنها گذاشتند.
استاد حوزه علمیه قم با اشاره به قیام خونین کربلا، اظهار داشت: در جریان کربلا هم کوفیان از دوستان اهل‌بیت(ع) حساب می‌شدند، ولی در اثر ناآگاهی در دام دشمن افتادند و چنان ضربه‌ای به اسلام زدند که دشمن از انجام آن عاجز بود.
آیت الله علوی بروجردی خاطرنشان کرد: شیعه همواره از این ناآگاهی و تصمیم گیری های بی موقع آسیب دیده است و این واقعیت در طول تاریخ اسلام ما را آزار می‌دهد.
وی تاکید کرد: تشخیص و شناخت حق کار دشواری نیست؛ چرا که ما معیار داریم؛ امیرالمومنین(ع) فرمودند"حق و باطل با شخصیت افراد سنجیده نمی‌شود، بلکه شخصیت‌ها با معیار و موازین حق شناخته می‌شوند"؛ بنابراین آنچه مهم است تشخیص و اقدام به موقع است.
استاد حوزه علمیه قم در پایان تاکید کرد: توان دشمن در صدمه زدن محدود است، اما آنچه که فضا را برای دشمن باز می‌کند، تفرقه و دو دلی است.
