به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت­الاسلام جعفر یوسفی در این نشست علمی،با اشاره به موضوع تقدیر در قرآن کریم، با اشاره به  آیه 41 سوره روم، اظهار داشت:تقدیر انسان به دست خود اوست که با اختیار خویش رو به کارهای نیک یا شوم می آورد.   

مدیر مدرسه عالی فقه و اصول مجتمع آموزش عالی فقه(حجتیه) قم افزود: عمل هر انسانی، او را به سرنوشت مبارک یا شوم هدایت می­کند و این گونه نیست که سرنوشت او به دست فرد یا اشیاء خارجی باشد.

وی جایگاه تقدیر در قیام امام حسین(ع) را مورد توجه قرار داد و بیان کرد: حضرت، با قیام خود به سرنوشت زیبایی رسیدند.

حجت­الاسلام یوسفی، با اشاره به نگاه و روحیات حضرت اباعبدالله(ع) در حادثه کربلا یادآورشد: در تاریخ نقل شده است که هرچه جنگ شدیدتر می­گشت، شادابی و سرور حضرت سیدالشهداء(ع) نیز بیشتر می‌شد؛ به گونه­ای که دشمنان متعجب می­شدند. 

وی، جنگ هوای نفسانی و اراده الهی را بسیار مهم ارزیابی و خاطرنشان کرد: همه انسان­ها، همواره در معرض این آزمایش به سر می­برند که در کارها و موضع­گیری­های خود، کدام یک از این دو موضوع را سرلوحه خود قرار می­دهند.

مدیر مدرسه عالی فقه و اصول ادامه داد اعتقاد به موضوع تقدیر در متون دینی باعث رفع مسئولیت افراد در کارها می گردد.

حجت­الاسلام یوسفی اضافه کرد: فردی که به اختیار خود کار ناشایستی را انجام دهد، به جزای آن در قیامت هم می­رسد و در این موضوع فرقی بین معتقد به جبر و معتقد به اختیار نیست.

وی با بیان این که روایات فراوانی بر علم ازلی خداوند متعال در حادثه عاشورا داریم که این رویداد در قبل از پیدایش آن پیش­بینی شده بود، اضافه کرد: بسیاری از این روایات از جانب پیامبران الهی وارد شده است که بر مصیبت امام حسین(ع) در روز عاشورا اشک ریختند و عزاداری کردند.

حجت­الاسلام یوسفی با بیان این که خداوند اسامی افرادی که حاضرند هرچه که دارند، برای ذات اقدس الهی اختصاص دهند، در نظام احسن خود ثبت می­کند، تأکید کرد: اباعبدالله(ع) و اصحاب باوفایش با تقدیم خون، مال و خانواده خود در تقدیر علمی خداوند قرار گرفتند.