به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت­الاسلام والمسلمین صدیقی، امشب در مراسم هفدهمین سالگرد ارتحال آیت­الله العظمی سیدرضا بهاء­الدینی، که در مسجد اعظم برگزار شد، با اشاره به منجی و هادی بودن انبیاء الهی(علیهم­السلام)، اظهار کرد: بشر، با حیوانات هم­عرض است و تنها با عبور از حیوانیت به انسانیت و هدف از خلقت می­رسد.

وی افزود: خداوند متعال با عظمت مطلقی که دارد، در حدیثی قدسی می­فرماید "زمین من وسعت من را ندارد". بنا به مضمون این حدیث، همه خلقت با بزرگی که دارند، ظرفیت تحمل صفات و جلال تنها بزرگ عالم یعنی خداوند متعال را ندارند.

امام جمعه موقت تهران، قلب مؤمن را ظرفی برای تجلی برای صفات و جلال خداوند دانست و خاطرنشان کرد: مؤمن می­تواند به درجه­ای از ایمان برسد که محل صدور فرمان خدا گردد که این همان وحی الهی بود که بر قلب نبی مکرم اسلام(ص) نازل می­گشت.

مقام علمی و معنوی مرحوم آیت­الله العظمی بهاءالدینی

     حجت­الاسلام والمسلمین صدیقی، با اشاره به مقامات بلند علمی مرحوم آیت­الله بهاءالدینی، بیان کرد: این مرحوم، بر خلاف بسیاری از مشاهیر معاصر خود هجرت علمی به نجف اشرف نداشتند و تنها با تلاش و مجاهدت علمی خود به مقامات عالیه علمی و معنوی دست یافتند.

وی با بیان این که آیت الله بهاءالدینی قبل از بلوغ جسمی، به بلوغ توحیدی رسیدند، عنوان نمود: بسیاری از انسان­های بالغ که عمری را سپری کرده­اند، به بلوغ توحیدی نمی­رسند و لذت این موهبت الهی را درک نمی­کنند، اما مرحوم آیت الله بهاءالدینی از کودکی به این لذت دست یافتند و خود را به جای بازی کودکانه با عشق الهی و مناجات با ذات اقدس اله سرگرم می­کرد.

سخنران مراسم با اظهار این که در سلوک معنوی، باید ظرفیت آن در مخاطب وجود داشته باشد، ادامه داد: ایشان، بدون هیچ استاد و راهنمای اخلاقی، متخلق به بسیاری از صفات معنوی بودند که تنها می­توان آنها را از موهبت و توجه خاص خداوند به ایشان دانست.

امام جمعه موقت تهران، با اشاره به سفارشات اخلاقی مرحوم آیت­الله بهاءالدینی، بیان کرد:  این مرحوم، همواره برای تربیت نفوس مستعد طلاب می گفتند "مبدأ میل را باید عوض کرد". یعنی تنها درونی الهی می­گردد که میل به درک الله داشته باشد.

وی اضافه نمود: مجاهده­ای که خداوند در قالب انجام واجبات و ترک محرمات برای ما قرار داده است، برای تحول نفس و عوض شدن مبدأ میل است. این همان موضوعی بود که آیت­الله بهاءالدینی توجه خاصی به آن برای سالک الی­الله داشتند.

فتح قله­های عرفانی و علمی؛

حجت­الاسلام والمسلمین صدیقی با بیان این که فتح قله با بار سنگین مشکل است، یادآور نمود: آن عارف وارسته، با بار اخلاص و خالی از گناه، توانست به اوج مقامات عرفانی برسند. در بعد علمی نیز، برای مشغله علمی بسیاری که داشتند، گاهی مجبور می­شدند که برخی از دروس خود را در سحرگاه برگزار کنند.

امام جمعه موقت تهران با توجه به این گفته مرحوم آیت­الله بهاءالدینی "ما از نفوس ناریه اذیت می­شویم"، تأکید کرد: ایشان چشم برزخی و نگاه یعقوبی(ع) داشتند و با این توجه الهی درون­ نورانی و شیطانی مردم را درک می­کردند.

فتنه و سعه صدر مقام معظم رهبری؛

حجت­الاسلام والمسلمین صدیقی سعه صدر رهبر معظم انقلاب در فتنه 88 را با سعه صدر مرحوم آیت­الله بهاءالدینی مقایسه و عنوان کرد: سعه صدر مقام معظم رهبری در فتنه اخیر را می­توان به عیان مشاهده کرد با وجود آن که ایشان فرمانده کل قوا بودند، اما آستانه بالای تحمل ایشان در این جریان دیدنی است.

ارادت معظم­له به امام راحل و مقام معظم رهبری؛

این خطیب حوزوی با اظهار این که بنا به آیه قرآن، اهل یقین نفس مطمئنه دارند، بیان داشت: ایشان برای نفس مطمئنه ای که داشتند، مرجعیت را نپذیرفتند و با تمام قوا از مرجعیت امام راحل حمایت کردند و برای رهبری حضرت آیت­الله خامنه­ای نیز اذعان می­کردند که بعد از امام اگر بشود به کسی اعتماد کرد، به این سید –آیت­الله خامنه­ای- است.