به گزارش خبرگزاری حوزه از اصفهان آیتالله العظمی مظاهری در دیدار، اعضای ستاد برگزاری همایش بینالمللی علامه طباطبایی«قدّسسرّه» در تفسیر المیزان ضمن ابراز خرسندی از برگزاری همایش تجلیل از شخصیت والای قرآنی و تفسیری علامه طباطبایی، این اقدام را مفید و مؤثر ارزیابی کرده و خاطرنشان ساختند:برگزاری این همایش، موجب معرفی ابعاد شخصیت بیبدیل ایشان به نسل کنونی میشود و از این جهت حرکتی ضروری و ارزشمند است.
*ظرافت علمی علامه طباطبایی تبیین شود
ایشان در این زمینه با تأکید بر لزوم توجه به خصوصیات فردی و ابعاد اخلاقی علامه طباطبایی، برخی از خصلتها و ویژگیهای منحصر بفرد ایشان را بازگو کرده و افزودند: لطافت روحی و ظرافت علمی علامه طباطبایی، یکی از مهمترین وجوه شخصیت ایشان است که باید بیش از سایر خصوصیات مورد توجه قرار گیرد.
آیت اللهالعظمی مظاهری با بیان اینکه احیای تعلیم و تعلّم علوم عقلی و به خصوص فلسفه، در حوزۀ علمیّۀ قم، مرهون روشنبینی، زمانشناسی و مجاهدت خستگیناپذیر علامه طباطبایی است، تصریح کردند: علامه طباطبایی با بصیرت و مجاهدت فراوان و تحمّل مرارتهای گوناگون، موانع بزرگ و کوچک را پشت سر گذاشتند و معارف عقلی اسلام و به خصوص فلسفه و تفسیر را در حوزۀ علمیۀ قم احیاء و ترویج کردند.
ایشان با اشاره به اینکه علامه طباطبایی از اوج روحیۀ اعتدال برخوردار بودند، اظهار داشتند: علامه طباطبایی از هرگونه افراط و تفریط در همۀ امور فردی و علمی و اجتماعی به شدت پرهیز میکردند و اقدامات ایشان، هیچگاه با بحران و تنش همراه نبود.
زعیم حوزه علمیه اصفهان با تأکیدبر این که علامه طباطبایی با اینکه خود، از شخصیّتهای بسیار عظیمالشّأن و عالیمرتبه حوزۀ علمیّه بودند، ولی همواره شأن و جایگاه مرجعیّت شیعه را حفظ میکردند و هرگاه حرکتی مخالف نظر مرجعیّت بود، آن را متوقف میکردند.
*شاگرد پروری خصوصیّت کمنظیر علّامه
حضرت آیتالله مظاهری از شاگرد پروری به عنوان یکی دیگر از خصوصیّات کمنظیر علّامه طباطبایی نام برده و افزودند: علّامه طباطبایی شاگردان ارزشمندی تربیت و به عالم اسلام تحویل دادند و با وجود بزرگانی که تربیت یافتۀ مکتب علّامه طباطبایی هستند، میتوان گفت: تلاشهای علمی و مجاهدتهای معنوی علّامه طباطبایی هدر نرفته و برکات وجودی ایشان همواره و برای همیشه در حوزههای علمیّه و فراتر از آن در سایر مجامع علمی و دانشگاهها و بلکه در تمام اجتماع جاری است.
*به معنای واقعی مهذّب بودند
این مرجع تقلید، پایبندی علّامه طباطبایی به اخلاق عملی را ویژگی خاصّ دیگری از ابعاد شخصیّتی ایشان دانسته و خاطرنشان کردند: علامه طباطبایی یک انسان کامل و خودساخته بودند و حقیقتاً درخت رذالت را از دل خویش برکنده و درخت فضایل اخلاقی را در قلب و روح خود غرس کرده بودند و به معنای واقعی مهذّب بودند.
حضرت آیتالله مظاهری در این زمینه با تأکید بر تأثیر اخلاق عملی افزودند: استاد بزرگوار، علامه طباطبایی بیش و پیش از آنکه معلّم علمی اخلاق برای شاگردان خود باشند، از نظر عملی اسوۀ اخلاق همگان بودند و نه تنها گفتار و رفتار ایشان، بلکه سکوت ایشان نیز درسآموز بود.
معظم له در ادامۀ بیانات خود، از علامه طباطبایی به عنوان یک عالم ربانی، زمانشناس، با درایت و با تدبیر یاد کرده و تأکید کردند: موفقیّت در هر رشتهای به خصوص در امر تبلیغ دین، نیازمند سه عنصر علم، تقوا و عقلانیّت است و علامه طباطبایی علاوه بر اینکه از نظر علمی در ابعاد مختلف در حدّ اعلی بودند، از حیث تقوا و تدیّن و تقیّد به ظواهر شرع، زبانزد خاصّ و عام بودند و افزون بر این، عقلانیّت، تدبیر، دوراندیشی و زمانشناسی ایشان کمنظیر بود و این صفات نیکو باید اسوۀ علماء و اندیشمندان و خصوصاً نسل جوان باشد.
ایشان در پایان بیانات خود با اظهار تأسف از اینکه تاکنون حق علامه طباطبایی ادا نشده است، افزودند: علامه طباطبایی برای احیای معارف اسلامی زحمات بسیاری متحمّل شدند و در خصوص قرآن کریم نیز علاوه بر زنده کردن تفسیر قرآن در حوزه و در جامعۀ اسلامی، به تنهایی و علیرغم معضلات و گرفتاریهای معیشتی، به تألیف تفسیر ارزشمند المیزان پرداختند، اما پس از ایشان آنطور که شایسته است به آثار این علامۀ عالیمقام و به خصوص به تفسیر المیزان توجه نشده است.
حضرت آیتالله مظاهری در اینباره افزودند: گوهرهای ارزشمند فراوانی در تفسیر المیزان نهفته است که حلّال مشکلات سیاسی، اجتماعی و فقهی زمان حاضر است و اندیشمندان و مفسران قرآن کریم میتوانند با استخراج این گوهرهای نهفته و نگاشتن شرحها و تفسیرهای متعدّد بر آن، بسیاری از معضلات جامعۀ امروزی را حل کنند، اما متأسفانه باید گفت: همۀ ما در این زمینه کوتاهی کردهایم.