به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از بوشهر، سیدحسین موسوی خبرنگار و فعال رسانهای در یادداشتی به ابعاد و پیام های رسانهای نهضت عاشورا پرداخت و نوشت: نهضت عاشورا از نظر پیامرسانی، پیروزی کامل حق علیه تحریف، ترس و جهل بود. در ادبیات امروز، سواد رسانهای به معنای توانایی درک، تحلیل، تولید و توزیع پیامها در فضای رسانهای است. امام حسین (ع) در نهضت عاشورا، این مهارتها را در بالاترین سطح ممکن به کار گرفت:
۱. شناخت مخاطب و تولید پیام مؤثر
امام حسین (ع) پیش از حرکت به کربلا، با نوشتن نامهها، ایراد خطبهها و سخنرانیها در مکه، مدینه و بین راه، تلاش کرد پیام خود را برای اقشار مختلف جامعه ارسال کند: از نخبگان کوفه تا مردم عام. او سخن خود را با زبانهای متفاوت، بسته به مخاطب، تنظیم میکرد:
«من برای فساد و قدرتطلبی قیام نکردم، بلکه برای اصلاح امت جدم.»
۲. رسانهسازی از طریق خانواده
یکی از هوشمندانهترین اقدامات رسانهای امام، همراهبردن اهلبیت بود. حضرت زینب (س)، امام سجاد (ع) و دیگر بازماندگان، رسانههای زنده نهضت عاشورا بودند. امام میدانست که صدای مظلومیتش در خفقان رسانهای اموی، از طریق اسارت، بیشتر و گستردهتر شنیده خواهد شد.
۳. مدیریت پیام در بحران
در شب عاشورا، امام حسین (ع) اصحاب را آزاد گذاشت. این اقدام، پیامی جهانی داشت:
ایستادن در کنار حق، انتخابی آگاهانه است، نه اجباری.
این همان قدرت ایجاد پیام با رفتار است که از اصول کلیدی سواد رسانهای نوین به شمار میرود.
۴. ساخت روایت مقاوم در برابر تحریف
رسانهها در زمان یزید، حقیقت را وارونه جلوه میدادند. اما امام، با قدرت روایتگری، حقیقت را در دل تاریخ حک کرد. او اجازه نداد ظلم، در لباس دین تثبیت شود. نهضت عاشورا تبدیل به روایتی اصیل و ماندگار شد که هرگز تحریفپذیر نیست.
نتیجهگیری:
امام حسین (ع)، پیشوایی بود که در میدان جنگ با شمشیر و در میدان افکار با پیام، روایت، و آگاهیبخشی مبارزه کرد. عاشورا، اگرچه در ظاهر، نبردی نابرابر بود، اما از نگاه سواد رسانهای، یکی از موفقترین جنبشهای ارتباطی تاریخ بشر است.
اگر امروزه میخواهیم در برابر امواج فریب، تحریف و جنگهای روانی بایستیم، باید از امام حسین (ع) بیاموزیم چگونه با صداقت، وضوح، اخلاق و شجاعت، پیامی را جاودانه کنیم.
انتهای پیام/
نظر شما