جمعه ۲۱ شهریور ۱۴۰۴ - ۱۶:۱۶
وقف، ریشه‌دارترین نماد فقرزدایی و ارتقای معنوی در جامعه است

حوزه/ حجت الاسلام والمسلمین غلامی گفت: وقف، سنتی دیرین و نیکوست که مساجد بسیاری را پابرجا نگه داشته و به آن‌ها رونق بخشیده است وقف بر مسجد نه تنها موجب ارتقای این پایگاه‌های مذهبی می‌شود، بلکه تکریم اهل بیت (علیهم السلام) و تقویت بنیان‌های معنوی جامعه را نیز در پی دارد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از بندرعباس، حجت الاسلام والمسلمین حسین غلامی در خطبه های نماز جمعه شهرستان بشاگرد به جایگاه وقف پرداخت وی اظهار داشت: وقف، سنتی دیرین و نیکوست که مساجد بسیاری را پابرجا نگه داشته و به آن‌ها رونق بخشیده است وقف بر مسجد نه تنها موجب ارتقای این پایگاه‌های مذهبی می‌شود، بلکه تکریم اهل بیت (علیهم السلام) و تقویت بنیان‌های معنوی جامعه را نیز در پی دارد.

وی افزود: فراتر از بُعد مذهبی، وقف نمادی قدرتمند از فقرزدایی و همبستگی اجتماعی است آوارگان، درماندگان، بلازدگان، بیوه‌زنان، یتیمان و تمامی اقشار محروم جامعه همواره در معرض آسیب‌های اجتماعی قرار دارند. وقف با ایجاد پشتوانه‌های مالی و حمایتی، این آسیب‌ها را کاهش داده و به شکوفایی اقتصادی و سرمایه‌گذاری در مسیر خیر یاری می‌رساند.

خطیب نمازجمعه بشاگرد ابراز کرد :حرکت کاروان «صمود»، بیش از یک رویداد، نمادی قدرتمند از همبستگی انسانی، نافرمانی در برابر ظلم و بیداری وجدان‌های جهانی است. این کاروان تجسم امید است؛ امیدی که نشان می‌دهد در نهایت، عدالت و انسانیت بر ظلم و بی‌تفاوتی پیروز خواهد شد. امروز، ناوگان صمود تنها حامل غذا و دارو نیست، بلکه کرامت انسانی و آرزوی آزادی را برای مردم غزه به ارمغان می‌آورد.

حجت الاسلام والمسلمین غلامی افزود: در پی سلام نظامی غرورآفرین ورزشکاران سرافراز کشورمان در عرصه‌های بین‌المللی، برخی از رسانه‌های معاند هجمه‌ای گسترده را علیه آنان آغاز کردند. این حرکت الهام‌بخش، که متأثر از جنگ تحمیلی ۱۲ روزه و تداوم روحیه مقاومت است، یکی از مهم‌ترین دستاوردهای معاندین و ضدانقلاب را از اغتشاشات ۱۴۰۱ (عدم توجه به سرود ملی و پرچم ایران) به حاشیه برده و آن‌ها را در خشم فرو برده است.

وی خاطرنشان کرد: قرآن کریم تصریح می‌کند که هرگاه حرکات دسته‌جمعی مسلمانان موجب خشم و هراس کافران گردد، عمل صالح قلمداد شده و نزد خداوند پاداش دارد. آیات الهی به وضوح نشان می‌دهند که چگونه اقدامات و روحیات سلحشورانه می‌تواند به عنوان سلاحی روانی، جبهه دشمنان را متزلزل کرده و آنان را در حالت درماندگی و خشم فروبرد. عبارت کوبنده «مُوتُوا بِغَیظِکُم» خطاب به دشمنان خدا، نشان‌دهنده نهایت درماندگی و انزوای آن‌هاست. غیظ و خشم آنان، نتیجه طبیعی مواجهه با حقانیتی است که نه می‌توانند آن را بپذیرند و نه قادر به نابودی آن هستند.

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha