به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجتالاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، امروز ۲۰ شهریورماه در همایش تبیینی و بصیرتی ویژه استادان گروه معارف اسلامی، استادان علوم و معارف دفاع مقدس و مقاومت، ائمه جماعات و مبلغان دانشگاههای استان خراسان رضوی، با اشاره به روند پیشرفتهای دفاعی کشور اظهار داشت: جهاد دفاعی جمهوری اسلامی ایران در سالهای اخیر به دستاوردهای مهمی رسیده است که بخش قابل توجهی از آن، حاصل پیوند میان جهاد علمی، مدیریت جهادی و همکاری حوزه، دانشگاه و مجموعههای دفاعی است.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به نقش نیروی انسانی در پیشرفتهای دفاعی کشور گفت: زمانی از شهید حاجیزاده درباره تعداد نیروهای مجموعه تحت مدیریت وی سؤال کردم. ایشان پاسخ داد که در مجموع ۳۸ نیرو دارد، اما با حدود دو تا سه هزار شرکت دانشبنیان قرارداد همکاری منعقد کرده است.
وی افزود: این موضوع نشان میدهد که برای انجام کارهای بزرگ، صرفاً نباید به تعداد نیروهای رسمی یک مجموعه نگاه کرد، بلکه باید از ظرفیت شبکه علمی، شرکتهای دانشبنیان، دانشگاهها و نخبگان استفاده کرد. ممکن است یک مجموعه نیروی محدودی داشته باشد، اما با ایجاد ارتباط مؤثر با هزاران مجموعه علمی و فناورانه، کارهای بزرگی را به انجام برساند.
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه با تأکید بر ضرورت ثبت و انتقال تجربههای مدیریتی شهدا اظهار داشت: به شهید حاجیزاده پیشنهاد کردم الگوی حکمرانی و مدیریت دفاعی خود را تدوین کند یا مطالب آن ضبط شود تا پژوهشگران بتوانند این تجربه را بهصورت علمی تنظیم و منتشر کنند. چنین تجربههایی باید برای نسلهای آینده حفظ شود.
وی با اشاره به نقش دیگر فرماندهان و دانشمندان عرصه دفاعی، خاطرنشان کرد: در پیشرفتهای دفاعی کشور، شخصیتهایی همچون شهید کاظمی، شهید امیر نصیرزاده، شهید امیر موسوی و دیگر فرماندهان و دانشمندان نقشآفرینی کردهاند؛ این دستاوردها حاصل تلاش جمعی و جهاد شبانهروزی مجموعهای از نیروهای مؤمن، متخصص و مجاهد است.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به برخی دستاوردهای نظامی کشور پس از جنگ اخیر، گفت: جمهوری اسلامی ایران پس از جنگ ۴۰ روزه نیز به فناوریهایی دست یافته است که حتی قدرتهای بزرگ نظامی جهان را شگفتزده کرده است؛ دستیابی به برخی تجهیزات و فناوریهای پیشرفته نظامی، از جمله اقداماتی است که نباید بهسادگی از کنار آن گذشت.
وی افزود: در جریان یکی از عملیاتها، تجهیزات پیشرفتهای به دست نیروهای نظامی کشور افتاد که دستیابی به آن، نیازمند فناوری و توانمندی بالایی بود؛ همچنین در موضوع مقابله با جنگندههای پیشرفته اف۳۵ نیز شاهد استفاده از سامانههای پدافندی جدید و توانمندیهای بومی بودیم. این روند نشان میدهد جهاد دفاعی کشور، روندی صعودی دارد.
پیشرفت دفاعی، نتیجه جهاد علمی است
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه با بیان اینکه جهاد دفاعی بدون جهاد علمی امکان تحقق نداشت، اظهار داشت: اگر جهاد علمی در کشور شکل نمیگرفت، دستیابی به این فناوریها و توانمندیهای دفاعی ممکن نبود؛ تعبیر جهاد علمی نیز ریشه در نگاه رهبر شهید دارد و بر اساس همین نگاه، ساختارهایی برای پیوند علم و فناوری با نیازهای کشور ایجاد شد.
وی ادامه داد: شورای عالی انقلاب فرهنگی، شورای راهبردی علم و فناوری دفاعی را به تصویب رساند تا این شورا در ستاد کل نیروهای مسلح شکل بگیرد و با حضور رئیس ستاد کل و اعضایی از جمله دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، معاون علمی رئیسجمهور، وزیر علوم، وزیر بهداشت، وزیر ارتباطات و دیگر مجموعههای مرتبط، نیازهای علمی و فناورانه حوزه دفاعی را بررسی کند.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: در این جلسات، نیازهای دفاعی کشور در حوزههایی همچون لیزر، کوانتوم و فناوریهای نوین مطرح میشد و برای هر نیاز، تقسیم کار و تأمین اعتبار صورت میگرفت؛ستاد کل نیروهای مسلح بخشی از منابع را اختصاص میداد، دانشگاهها و مجموعههای علمی نیز ظرفیتهای خود را به میدان میآوردند و در نتیجه، در کوتاهترین زمان ممکن، طرحهای بزرگ دفاعی به نتیجه میرسید.
وی با اشاره به نقش شهید محمدعلی طهرانچی در این عرصه، اظهار داشت: شهید طهرانچی از جمله شخصیتهایی بود که در بسیاری از فناوریهای مرتبط با موشکها نقش مهمی داشت؛ برخی حسگرها و فناوریهایی که به افزایش سرعت و ارتقای ارتفاع پروازی موشکها کمک میکرد، با تلاش دانشمندان و مجموعههای علمی کشور توسعه یافت.
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه تصریح کرد: این دانشمندان و استادان، در کنار فعالیتهای علمی و دانشگاهی، بهصورت شبانهروزی درگیر مسائل دفاعی کشور بودند. بسیاری از آنان را در ماههای پایانی جنگ میدیدم که با جدیت در حال پیگیری مسائل علمی و فناورانه بودند. این تلاشها نشان میدهد که جهاد علمی، یک حرکت شعاری نیست، بلکه در میدان عمل به دستاوردهای بزرگ منجر شده است.
ایران در سلولهای بنیادی در جمع کشورهای برتر جهان است
وی در ادامه با اشاره به اسناد علم و فناوری کشور گفت: در حوزه علم و فناوری، اسناد متعددی در شورای عالی انقلاب فرهنگی تدوین شده است و برای اجرای هر سند نیز ستاد یا مجموعهای در معاونت علمی ریاستجمهوری یا دستگاههای مرتبط در نظر گرفته شده است؛ اینگونه نیست که سندی تدوین شود و پس از آن، اجرای آن رها شود؛ بلکه برای بسیاری از این اسناد، ساختار اجرایی و دستگاه مسئول پیشبینی شده است.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: یکی از اسنادی که در حال بازنگری است، سند سلولهای بنیادی است. امروز در حوزه سلولدرمانی و ژندرمانی، فناوریهای نوینی در حال توسعه است که میتواند بسیاری از بیماریها را درمان کند؛ اگر فردی در کشورهای اروپایی، آمریکا یا کانادا نیازمند برخی از این درمانها باشد، ممکن است هزینههای بسیار سنگینی پرداخت کند، اما کشور ما در این عرصه به پیشرفتهای قابل توجهی دست یافته است.
وی با اشاره به نقش شهیدکاظمی آشتیانی در توسعه فناوری سلولهای بنیادی اظهار داشت: شهید کاظمی آشتیانی در زمانی این حرکت را آغاز کرد که بسیاری باور نداشتند کشور بتواند در این حوزه به موفقیت برسد؛ با وجود مخالفتها و تردیدها، این مسیر ادامه یافت و امروز جمهوری اسلامی ایران در حوزه سلولهای بنیادی در جمع کشورهای برتر جهان قرار دارد.
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه تأکید کرد: البته زمانی که گفته میشود ایران در یک حوزه، جزو کشورهای برتر جهان است، باید مشخص شود که این رتبهبندی بر اساس چه شاخصی انجام شده است؛ آیا معیار، تعداد مقالات علمی است یا ثبت اختراع، تولید محصول و تجاریسازی؟ ممکن است کشوری در تعداد مقالات رتبه بالایی داشته باشد، اما در تولید محصول یا ثبت اختراع، رتبه متفاوتی کسب کند. بنابراین، در بیان دستاوردهای علمی باید میان مقاله، پتنت و محصول تفاوت قائل شد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در ادامه سخنان خود با اشاره به ضرورت تقویت جهاد اعتقادی اظهار داشت: همانگونه که در عرصه دفاعی و علمی شاهد پیشرفتهای بزرگی بودهایم، در عرصه اعتقادی نیز ظرفیتهای ارزشمندی در حوزههای علمیه و دانشگاهها شکل گرفته است.
وی افزود: برخی جریانهای فکری، از جمله مارکسیسم، در دهههای گذشته وارد کشورهای اسلامی شدند و حتی بخشی از فرزندان علما، مجتهدان و برخی شخصیتهای مذهبی را تحت تأثیر قرار دادند؛این موضوع نشان میدهد که اگر در عرصه اعتقادی و فکری بهموقع و عالمانه وارد نشویم، جریانهای رقیب میتوانند بر ذهن و باور نسلها اثر بگذارند.
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه با اشاره به ظرفیت علمی حوزه و دانشگاه در پاسخگویی به شبهات گفت: به جرئت میتوان گفت امروز در جمهوری اسلامی ایران، در حوزههای مختلف علمی، از فیزیک و شیمی و زیستشناسی مدرن گرفته تا علوم انسانی و علوم اجتماعی، دانشمندانی وجود دارند که به شبهات اعتقادی و فکری پاسخ دادهاند.
وی تصریح کرد: مسئله این است که چه میزان از این تولیدات علمی را توانستهایم ترویج کنیم و به گفتمان عمومی تبدیل کنیم؛ امروز کتابهایی در حوزه پاسخ به شبهات علمی و اعتقادی تدوین شده که با زبانی روان، اما مستند و علمی، به پرسشهای دانشگاهیان، جوانان و دانشآموزان پاسخ میدهد. این آثار باید بیشتر معرفی و در جامعه توزیع شود.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: جهاد اعتقادی نیز مانند جهاد علمی و دفاعی، نیازمند استمرار، برنامهریزی و تلاش شبانهروزی است. نمیتوان انتظار داشت با فعالیتهای محدود و مقطعی، به پرسشهای پیچیده نسل جدید پاسخ داد.
وی با اشاره به پیشرفتهای حوزه علمیه در زمینه علوم انسانی اسلامی اظهار داشت: پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، تعداد اندکی از شخصیتها همچون شهید مطهری، شهید بهشتی، شهید مفتح، آیتالله مکارم شیرازی و آیتالله سبحانی در این عرصه فعالیت میکردند، اما امروز هزاران مقاله و کتاب در زمینه علوم انسانی اسلامی و علم دینی نوشته شده است.
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه افزود: انجمنهای علمی حوزه علمیه، عناوین این آثار را گردآوری کردهاند و مجموعهای گسترده از تحقیقات و تألیفات در این زمینه وجود دارد. بنابراین، اینکه گفته شود در حوزه علم دینی و علوم انسانی اسلامی هیچ کاری انجام نشده، با واقعیت سازگار نیست.
وی با اشاره به استقبال برخی کشورهای جهان از آثار علمی اندیشمندان ایرانی، تصریح کرد: امروز در بسیاری از کشورهای اسلامی و حتی برخی کشورهای دیگر، آثار علمی ایرانیان در حوزه علم دینی ترجمه میشود. کتابهای اندیشمندان ایرانی به زبانهای عربی، مالایی، انگلیسی، آلمانی و فرانسوی ترجمه شده و مورد استفاده قرار میگیرد. حتی در کشورهایی که نسبت به جمهوری اسلامی ایران حساسیت سیاسی دارند، آثار علمی و دینی دانشمندان ایرانی مورد توجه قرار گرفته است.
نقش علما و اندیشمندان در شکلگیری جهاد اعتقادی
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به نقش علما و اندیشمندان در تقویت جهاد اعتقادی اظهار داشت: در شکلگیری این جریان علمی و فکری، شخصیتهایی همچون شهید باهنر، شهید بهشتی، شهید مطهری، شهید مفتح و مرحوم آیتالله طالقانی نقش مهمی داشتند. پس از انقلاب اسلامی نیز بزرگانی همچون علامه مصباح یزدی، علامه جوادی آملی، آیتالله مکارم شیرازی، آیتالله سبحانی و دیگر علما در این مسیر تلاش کردند.
وی افزود: علامه مصباح یزدی در این راه زحمات فراوانی کشید و با وجود توهینها و بیمهریهایی که نسبت به وی صورت میگرفت، از مسیر علمی و اعتقادی خود دست نکشید. همچنین شخصیتهایی همچون علامه حسنزاده آملی و دیگر استادان حکمت و فلسفه، در تربیت شاگردان و تقویت بنیانهای فلسفی حوزه نقش مؤثری داشتند.
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه ادامه داد: در سالهای اخیر، با شکلگیری رشتههای تخصصی در حوزههای علمیه، زمینه حضور برخی استادان حوزوی در دانشگاهها نیز فراهم شده است. البته ورود به دانشگاه، نیازمند برخورداری از دانش تخصصی، مطالعه مستمر و توانایی گفتوگو با مخاطب دانشگاهی است.
وی با اشاره به نمونهای از تلاشهای شهید مطهری برای ارتباط با دانشگاه و روشنفکران گفت: شهید مطهری برای حضور مؤثر در فضای فکری جامعه، بهصورت جدی مطالعه میکرد و حتی در مباحث فلسفی، با وجود تسلط علمی، از فراگیری بیشتر و استفاده از محضر استادان خود غافل نبود. زمانی که علامه طباطبایی برای درمان به تهران آمده بود، شهید مطهری از ایشان درخواست کرد جلسات خصوصی برایش برگزار کند تا برخی مباحث برای وی عمیقتر و روشنتر شود.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: این روحیه نشان میدهد که استاد و مبلغ دینی نباید تصور کند به نقطه پایان دانش رسیده است. کسی که میخواهد در دانشگاه با نسل جوان گفتوگو کند، باید همواره در حال یادگیری و بهروزرسانی دانش خود باشد.
استاد معارف باید اهل علم و تقوا باشد
وی با انتقاد از برخی ضعفها در نظام آموزشی دانشگاهها اظهار داشت: امروز استاد معارف دانشگاه با دانشجویانی مواجه است که پرسشها و نیازهای فکری متنوعی دارند.؛نمیتوان با جزوهای که ۲۰ سال پیش تدوین شده است، بدون هیچ تغییر و بهروزرسانی، همچنان همان مطالب را تکرار کرد.
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه افزود: اگر استاد معارف در طول سال هیچ کار پژوهشی جدیدی انجام ندهد و محتوای علمی خود را بهروز نکند، چگونه میتواند پاسخگوی نیازهای فکری دانشجوی امروز باشد؟ این مسئله، ظلم به استاد، دانشجو، جامعه و حتی آرمانهای شهداست.
وی با تأکید بر اینکه استاد معارف باید دو ویژگی اساسی داشته باشد، گفت: دانشجو زمانی جذب استاد میشود که در او دو ویژگی را ببیند؛ نخست علم و دانش و دوم تقوا؛ استاد باید هم در حوزه معارف اسلامی مسلط باشد و هم با فلسفه غرب، هنر، ادبیات، رمان، سینما و مسائل فکری روز آشنایی داشته باشد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: استاد معارف باید بتواند با منطق، استدلال و حوصله با دانشجو گفتوگو کند. دانشجو نباید احساس کند استاد از پرسش او ناراحت میشود یا توان پاسخگویی به مسائل جدید را ندارد؛اگر استاد از نظر علمی و اخلاقی الگو باشد، دانشجو به او اعتماد میکند و زمینه اثرگذاری فراهم میشود.
وی تصریح کرد: جهاد اعتقادی، جهاد فکری، جهاد شناختی و جهاد اندیشهای، نیازمند استادانی است که همواره در حال مطالعه، تحقیق و گفتوگو باشند. نمیتوان با تکرار مطالب قدیمی و بیتوجهی به تحولات فکری جامعه، انتظار داشت نسل جوان جذب معارف اسلامی شود.
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه با اشاره به مشکلات معیشتی استادان اظهار داشت: تردیدی نیست که مسائل اقتصادی و معیشتی استادان اهمیت دارد و باید مورد توجه قرار گیرد. اما در کنار مطالبه حقوق و مزایا، نباید رسالت علمی و فرهنگی استادان به فراموشی سپرده شود.
وی افزود: استاد دانشگاه باید خود را مسئول تربیت فکری و معرفتی نسل جوان بداند. اگر استاد صرفاً به حضور در کلاس و تکرار مطالب اکتفا کند، نمیتواند در برابر پرسشها و چالشهای فکری جامعه نقشآفرین باشد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به مسئولیتهای خود در شورا گفت: بنده نیز در سالهای مسئولیت خود در شورای عالی انقلاب فرهنگی، تلاش کردهام تا حد توان، از حقوق و مسائل استادان و مجموعههای علمی حمایت کنم، اما معتقدم در کنار مطالبهگری، باید نسبت به رسالت علمی و فرهنگی خود نیز حساس باشیم.
وی ادامه داد: استادان معارف باید بدانند که نقش آنان تنها تدریس چند واحد درسی نیست؛ بلکه آنان در خط مقدم جهاد اعتقادی قرار دارند و باید برای پاسخگویی به نیازهای فکری و فرهنگی جامعه آماده باشند.
مواجهه با مسئله حجاب نیازمند اصلاح زیست جهان فرهنگی است
حجت الاسلام وللمسلمین خسروپناه با اشاره به مسئله حجاب و آسیبهای فرهنگی اظهار داشت: در موضوع حجاب و مسائل فرهنگی، نباید صرفاً به برخورد با معلولها اکتفا کنیم، بلکه باید علتهای اصلی را نیز بشناسیم؛ اگر زیست جهان فرهنگی و اجتماعی ما جهادی، اخلاقی و اقناعی نباشد، نمیتوان انتظار داشت نسل جوان صرفاً با تذکر و دستور، همه مسائل را بپذیرد.
وی افزود: پیش از آنکه از جوان یا دختر جامعه مطالبهای داشته باشیم، باید به عملکرد خودمان نیز نگاه کنیم. باید ببینیم آیا توانستهایم الگوی مناسبی از اخلاق، معنویت، مسئولیتپذیری و زندگی مؤمنانه ارائه دهیم یا خیر.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به مسئولیت این شورا گفت: مأموریت شورای عالی انقلاب فرهنگی، عمدتاً سیاستگذاری و ابلاغ اسناد است و این شورا مأموریت اجرایی مستقیم ندارد، اما با وجود این، در موضوعات فرهنگی و اجتماعی ورود کردهایم و جلسات متعددی درباره مسائل فرهنگی، حجاب، ابتذال و آسیبهای اجتماعی برگزار شده است.
وی تصریح کرد: یکی از مباحثی که در این جلسات مطرح میشود، نسبت میان ابتذال و آسیبهای اجتماعی و حتی ناآرامیها و اغتشاشات است؛ با این حال، بسیاری از مسائل فرهنگی، نیازمند کار عمیق، اقناعی، تربیتی و اجتماعی است و نمیتوان همه آنها را صرفاً با اقدامات اداری حل کرد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به ظرفیتهای مردمی در عرصه فرهنگی و دینی اظهار داشت: یکی از نمونههای روشن این ظرفیت، گسترش اعتکاف در سالهای اخیر است. در سالهای ابتدایی انقلاب، اعتکاف در جامعه گستردگی امروز را نداشت و در برخی شهرها، حتی تعداد معتکفان بسیار محدود بود.
وی افزود: بنده در برخی سالها در مسجد جامع دزفول بهصورت تنها معتکف میشدم، اما امروز اعتکاف به یک حرکت گسترده مردمی تبدیل شده است. در سال گذشته، حدود یک میلیون و ۵۰۰ هزار نفر در مراسم اعتکاف شرکت کردند که بخش عمده آنان را جوانان و دانشآموزان تشکیل میدادند.
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه این اتفاق را یک ظرفیت بزرگ فرهنگی دانست و گفت: اعتکاف یک معجزه اجتماعی و فرهنگی است. این حرکت نشان میدهد که برخلاف برخی تصورها، جوانان و نوجوانان جامعه همچنان به معنویت، عبادت و ارتباط با خداوند علاقهمند هستند.
وی ادامه داد: در مقطعی، درباره ساماندهی اعتکاف بحث شد. سازمان تبلیغات اسلامی اعلام کرد که میتواند این حرکت را ساماندهی کند، اما تأکید شد که اعتکاف باید مردمی باقی بماند. بر همین اساس، ستاد مردمی اعتکاف با تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی شکل گرفت و با حمایت مسئولان و فعالان فرهنگی، این حرکت توسعه یافت.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: اگر از مساجد حمایت شود و زمینه حضور مردم و جوانان در آنها فراهم شود، ظرفیت اعتکاف میتواند بیش از این نیز گسترش پیدا کند. بسیاری از نوجوانان و جوانان، با وجود تفاوتهای ظاهری و سبکهای زندگی متنوع، در چنین برنامههایی حضور پیدا میکنند و با معنویت ارتباط برقرار میکنند.
وی با اشاره به تجربه شخصی خود از حضور در جمع معتکفان اظهار داشت: هر سال توفیق دارم در مراسم اعتکاف حضور پیدا کنم و در جمع نوجوانان و دانشآموزان باشم. این حضور، فرصت ارزشمندی برای گفتوگو و شناخت دغدغههای آنان است؛ گاهی این نوجوانان آنقدر صمیمی میشوند که حتی در زمان استراحت نیز اطراف ما جمع میشوند و اجازه نمیدهند بخوابیم، اما همین ارتباط صمیمانه، نشاندهنده ظرفیت بزرگ تربیتی و فرهنگی اعتکاف است.
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه تصریح کرد: پس از پایان اعتکاف نیز گاهی خانوادهها با فرزندان خود به دیدار میآیند و با شور و علاقه از این تجربه یاد میکنند. اینها واقعیت جامعه ماست؛ واقعیتی که باید آن را دید و بر اساس آن برنامهریزی کرد.
ظرفیت معنوی جامعه را نباید نادیده گرفت
وی با اشاره به حضور مردم در اماکن مذهبی و مراسم دینی اظهار داشت: در شبهای قدر، ایام اعتکاف، مراسم مذهبی و در حرم مطهر امام رضا(ع)، شاهد حضور جمعیت گستردهای از مردم هستیم. این حضور نشان میدهد که جامعه ما همچنان از ظرفیتهای معنوی بزرگی برخوردار است.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: در بسیاری از کشورهای غربی، حتی بیان برخی دیدگاههای دینی و اخلاقی درباره مسائل اجتماعی با محدودیتهای جدی مواجه است، اما در جامعه ما مردم با وجود مشکلات اقتصادی و اجتماعی، همچنان به زیارت، دعا و توسل علاقهمند هستند.
وی ادامه داد: در حرم مطهر رضوی، افرادی را میبینیم که شاید در ظاهر، سبک زندگی متفاوتی داشته باشند، اما با دل شکسته به امام رضا(ع) متوسل میشوند، اشک میریزند و برای خود و خانوادهشان دعا میخواهند. این ظرفیت معنوی را نباید نادیده گرفت.
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه تصریح کرد: باید این واقعیت را ببینیم که مردم، حتی با وجود مشکلات اقتصادی، همچنان به دین، معنویت و اهلبیت(ع) علاقهمند هستند؛وظیفه ما این است که این ظرفیت را تقویت کنیم و با رفتار، اخلاق و عملکرد درست، زمینه ارتباط عمیقتر مردم با معارف دینی را فراهم آوریم.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در بخش پایانی سخنان خود با اشاره به ضرورت حمایت از استادان معارف، ائمه جماعات و مبلغان دانشگاهها اظهار داشت: معتقدم نسبت به گروههای معارف اسلامی، استادان این گروهها و ائمه جماعات دانشگاهها، در برخی موارد کمتوجهی شده است؛ این در حالی است که نقش آنان در تربیت فکری و فرهنگی دانشجویان بسیار مهم است.
وی افزود: ما وظیفه داریم از این مجموعهها حمایت و پشتیبانی کنیم؛ بارها در جلسات مختلف تأکید کردهام که شورای عالی انقلاب فرهنگی و دبیرخانه شورا باید در حوزه تبلیغ، فرهنگسازی و گفتمانسازی، از ظرفیت استادان معارف و مبلغان دانشگاهی استفاده کنند.
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه با اشاره به ضرورت اصلاح ساختارهای مرتبط با استادان معارف گفت: یکی از پیشنهادهای بنده این بوده است که گروههای معارف اسلامی، هیئت ممیزه مستقل داشته باشند؛ زیرا ارزیابی علمی استاد معارف باید با توجه به اقتضائات این رشته انجام شود و نمیتوان همه رشتهها را با یک معیار واحد سنجید.
وی ادامه داد: معاونت آموزشی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها میتواند با همکاری استادان و مجموعههای مرتبط، طرحی در این زمینه آماده کند تا در شورای عالی انقلاب فرهنگی بررسی شود و در صورت تصویب، از آن حمایت کنیم.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی همچنین بر ضرورت توجه مدیران دانشگاهها به مسائل فرهنگی تأکید کرد و گفت: اگر مدیری در دانشگاه نسبت به نماز جماعت، فعالیتهای فرهنگی و مسائل تربیتی بیتوجه باشد، باید این موضوع بهصورت جدی پیگیری شود؛ مدیران دانشگاهها باید بدانند که فعالیت فرهنگی و تربیتی، بخشی از مأموریت اصلی دانشگاه است.
وی افزود: میتوان از ظرفیت شوراهای اسلامیشدن دانشگاهها استفاده کرد و از مدیران دانشگاهها خواست درباره عملکرد فرهنگی خود گزارش ارائه دهند؛ وقتی مدیر دانشگاه بداند که برای فعالیتهای فرهنگی و دینی، پشتوانه و حمایت جدی وجود دارد، زمینه بیشتری برای اصلاح رویکرد و تقویت این فعالیتها فراهم میشود.
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه با اشاره به ظرفیت کرسیهای آزاداندیشی و گفتوگوهای علمی اظهار داشت: کرسیهای آزاداندیشی، گفتوگوهای حضوری و نشستهای علمی، از ظرفیتهای مهم دانشگاهها هستند که باید بیشتر مورد استفاده قرار گیرند؛ استادان معارف میتوانند با حضور در این عرصهها، به پرسشهای دانشجویان پاسخ دهند و زمینه شکلگیری گفتوگوی عالمانه را فراهم کنند.
در ادامه از کتاب الحاد عمل گرا و برنامه چت بات برهات AI با حضور دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ، نویسنده اثر، سازنده چت بات رونمایی شد.
انتهای پیام/
نظر شما