یکشنبه ۲۵ آذر ۱۴۰۳ |۱۳ جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ | Dec 15, 2024

خبرگزاری حوزه/ وقتی کلمه «محقق» بر زبانها جاری می شود بی آنکه پسوندی داشته باشد و قرینه ای بر آن بار شود نام محقق حلی به خاطرها متبادر می گردد و این خود دلیل و نشانه ای بر سیطره ایشان بر جهان علم و دانش و شهرت کمنظیرشان در عرصه فکر و اندیشه است.

علامه ابوالقاسم جعفر بن حسن بن یحیی بن سعید حلی فقیه، اصولی و ادیب و شاعر فرهیخته و نام آور شیعی و مشهور به محقق حلی و محقق اول در سال 602 هجری قمری در شهر حله قدم در آستان گیتی نهاد.

او در فقاهت و علم اصول و شعر و ادب در عصر خویش زبان زد خاص و عام بود و شهرة آفاق و مرتبت و مقامش در میدان نورانی و جهادگرانه خرد و روشنی بخشی به عالم امکان، بر هیچکس پوشیده نیست مگر آنکس که رخ از آفتاب بگرداند و چشم بر خورشید بربندد که باز هم از حرارت و آثار تشعشعات آن نور عالم تاب مستثنی نخواهد بود.

محقق حلی مقدمات علوم اسلامی و معارف دینی را در محضر پدرش آموخت و از فیض دیگر عالمان دینی و نیکان و پاکان آئینی نیز سود جست؛ آنقدر که در جملة علوم و فنون و قالبها و رشته های علم و معرفت به برتری رسید و سرآمد اهل علم عصر خویش گشت.

آثار و تألیفات گرانسنگ ایشان و از جمله کتاب شرایع الاسلام که از جمله کتب مهم و اصلی در حوزه فقه استدلالی است  و قرنهای متمادی در حوزه های علوم اسلامی تدریس شده و دهها شرح بر آن نوشته شده یادگار ارزشمند و باقیات الصالحات گرانسنگ این عالم بزرگوار جهان تشیع است که در این گنبد دوار برجای مانده.

از جمله اساتید ایشان می توان به شمس‏الدین حسن حلی  ابن زهره حلی،  تاج‏الدین حسن بن علی دربی مفیدالدین محمد بن جهم حل   سید مجدالدین علی بن حسن عریضی سدیدالدین سالم بن محفوظ سید فخار موسوی‏  نجیب‏الدین محمد بن جعفر بن أبی البقاء هبة الله بن نما حلی اشاره نمود و از جرگه شاگردانش هم به ابن داوود حلی عبدالعزیز السرایا صفی‏الدین حلی، سید غیاث‏الدین عبدالکریم، معروف به «ابن طاووس» سید جلال‏الدین محمد بن علی بن طاووس  ابوزکریا نجیب‏الدین معروف به «ابن سعید هذلی حلی» اشاره کرد.

آثار محقق حلی مجموعه متنوعی را در حوزه های مختلف علمی از فقه گرفته تا منطق و اصول و... در بر می گیرد.

از آن جمله می توان علاوه بر  شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام که بدان اشاره کردیم به المختصر النافع فی فقه الامامیة، النافع فی مختصر الشرائع، المعتبر فی شرح مختصر النافع‏ المعارج فی اصول ‏الفقه، نهج ‏الوصول ‏الی معرفة علم الاصول،‏ تلخیص‏ الفهرست،‏ استحباب التیاسر لاهل العراق، شرح نکت النهایه الکهنة در منطق، مختصر المراسم المسائل الغریة المسائل المصریه المسلک فی اصول الدین، معارج الاحکام در اصول فقه و نکت النهایه اشاره نمود.

محقق حلی همانطور که گفتیم اهل شعر و ادب هم بود و در عین حال که فقیهی اصولی و عالمی برجسته در حوزه های فکری و عقیدتی بشمار می رفت ارزش کلام و هنر بیان را هم می دانست و در این عرصه نیز اشعار زیبایی با زمینه های حکمی و معرفتی و اخلاقی عرضه نمود.

محقق حلی در بیان دیگران نیز جایگاه و قدر و قیمتی بس بلند مرتبه دارد به طوری که می توان از خلال کلمات معاصران و شاگردان و ملازمان برجسته اش به مرتبه عالی و پایگاه والای او پی برد.

علامه حلی می‏گوید:

«محقق حلّی بزرگترین فقیه زمانش بود.»

«صاحب معالم» نیز در بیان جایگاه بلند و کمنظیر محقق حلی می گوید:

«اگر علامه حلّی، «محقق» را فقیه و بزرگ همه زمان‌ها می‏شمرد، بهتر بود؛ چرا که محقق، سرآمد فقیهان شیعه است و در میان آنان نظیری ندارد.»

علامه نوری هم در این خصوص جمله ای دارد:

«کشف‌کننده حقایق شریعت با ظریف‌ترین نکته‌هایی که تاکنون هیچ انس و جنی با آنها انس و آشنایی نداشته است. او رئیس علما و فقیه حکما، آفتاب درخشان فضلا، ماه چهارده شبه (بدر) عرفا و نام و دانش او بازگو کننده قصه جزیره خضرا و وارث علوم پیشوایان معصوم (ع) و حجت‌های حق بر جهانیان می‌باشد. او برافرازنده پرچم تحقیق بر جهانیان است. خداوند متعال اشعه رحمت آشکار و پنهان خود را نثار قبر او کند و در بهشت جایگاه شایسته و مکان عالی به او عنایت فرماید».

این عالم برجسته و فقیه اصولی و محقق شاعر در 13 جمادی‌الثانی سال ۶۷۶ هجری قمری در شهر حله جان به جان آفرین تسلیم نمود و رهسپار ملکوت اعلی شد.

درود خدا و اولیای الهی بر او؛ یادش گرامی و راهش پر رهرو باد!

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha