شنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۹ | Jun 6, 2020
جوکر

حوزه/ پایگاه العهد لبنان در تحلیلی به بررسی اقدامات عده ای نفوذی در تخریب اموال عمومی و کشتار شهروندان عراق و چگونگی تاثیرپذیری این تخریب ها و کشتارها از شخصیت "جوکر" فیلم های هالیوود پرداخت.

به گزارش گروه ترجمه خبرگزاری حوزه پایگاه العهد لبنان در تحلیلی به بررسی تظاهرات مردم عراق اعم از تظاهرات مسالمت آمیز مردم و عشایر و حمایت آنها از رهنمودهای مرجعیت اعلای شیعه و همچنین بررسی اقدامات عده ای نفوذی در تخریب اموال عمومی و کشتار شهروندان و چگونگی تاثیرپذیری این تخریب ها و کشتارها از شخصیت "جوکر" فیلم های هالیوود پرداخت و نوشت:

اوضاع و شرایط عراق در صبح روز پنج شنبه گذشته مصادف با پنجم دسامبر در میدان التحریر در مرکز بغداد، قابل توجه و متفاوت و شاید تا حدود زیادی با شرایط گذشته متفاوت بود؛ چراکه در ساعت های اولیه آن روز میدان التحریر و مناطق اطراف آن مملو از توده های مختف مردم شد؛ اتفاقی که پیام های روشن و عمیقی دربرداشت و تمامی درها را به روی توطئه ها و برنامه‌های تخریب‌گرانه و ویرانگر و ادامه یافتن احتمالی خشونت و ناامنی و کشتار داخلی در عراق مسدود کرد.

بسیاری از ناظران بر این باورند که این تظاهرات مسالمت آمیز نشان دهنده عمق ارتباط میلون ها نفر عراقی با مرجعیت دینی آیت الله سیستانی و پایبندی آنها به توصیه ها و راهنمایی های ایشان است که همواره بر لزوم مسالمت در تظاهرات و مطالبات مردمی و حفظ  نگهداری از اموال عمومی و خصوصی و جلوگیری از دخالت بیگانگان تاکید کرده اند.

مردم عراق در آن روز با حضور میلیونی خود تصویری از یک تظاهرات مسالمت آمیز را به نمایش گذاشتند و ثابت کردند که خشونت و نا امنی و هرج و مرج و تجاوز به دارایی‌های عمومی و خصوصی رفتارهایی است که متعلق به مردم عراق نیست و از خارج آمده است و برخی گروه‌های مخرب نفوذی و دشمنان عراق مجریان و حامیان آن هستند.

تردیدی نیست که اینها پیام هایی مهم و عمیق است که تظاهرات مسالمت آمیز و میلیونی مردم در میدان تحریر آن را منتشر ساخت به ویژه با توجه به اینکه گروه های مختلف جامعه عراق در این تظاهرات شرکت داشتند و این تظاهرات در عین حال توانست آرامش و امنیت را پس از دوره ای از ناامنی و تنش به استان های ذی قار و نجف بازگرداند.

این پیام ها زمانی پررنگ تر می شود که بدانیم عشایر عراق به عنوان رکن مهم و اساسی در ساختار اجتماعی ملت عراق حضوری فعال در میدان تحریر داشتند و از سوی دیگر همین عشایر نیز نقش مهمی در جلوگیری از خشونت و نا امنی و بی قانونی در استان های ذی قار و نجف داشته اند و از این رو تجلیل و قدردانی مرجعیت شیعه از عشایر در خطبه نماز جمعه این هفته نیز امری بی سبب نبود.

موج اتفاقات خشونت بار و ویرانی و تخریب در دو استان نجف و ذی قار و استان های دیگر در روزهای اخیر را نمی توان اقدامی ساده و خودجوش و متناسب با قانون و ضوابط نظام و ارزش های دینی و اجتماعی متعارف قلمداد کرد، بلکه اتفاقات و خشونت هایی که صورت گرفت در واقع هیچ ارتباطی با چهره درخشان جنبش مردمی که در بیان مرجعیت شیعه آمد نداشت؛ زیرا در حالی که گروه های نفوذ و تخریبگر از تمام روش ها و ابزارها برای وارد کردن خسارت هرچه بیشتر به ادارات و مؤسسات دولتی و اموال عمومی و کشتار شهروندان استفاده می کردند، در همان حال بزرگان و شیوخ و عشایر عراق رفتاری حکیمانه و عاقلانه برای کنترل بحران و جدا ساختن خود از نفوذی ها و تخریب گران و اغتشاشگران به کار بردند و با همکاری با دستگاه های امنیتی و نظامی از ادارات دولتی و اموال عمومی و خصوصی حمایت کردند.

بدون تردید در تمام مراحل تاریخی و تمام نقاط عطف مهم، همواره عشایر عراق با قدرت در صحنه حاضر بوده اند و از زمان مواجهه با استعمار بریتانیا در صد سال پیش و مبارزه با رژیم بعثی صدام و همچنین مبارزه با تروریست های داعش، عشایر عراق همواره نقشی مهم و قدرتمند داشته اند و امروز نیز بار دیگر توصیه های مرجعیت و حضور عشایر و عزم عمومی مردم عراق، توانست فتنه ای بزرگ را از این کشور دور سازد و کشور را بار دیگر به ساحل امن برساند و جان مردم و مقدسات عراق را حفظ کند. و در این شرایط لازم است تمام نیروها و نهادهای سیاسی دست اندرکار پس از صدور توصیه های مرجعیت و مشاهده جنبش مطالبه گرانه مردمی، جدیت و مسئولیت پذیری بیشتری از خود نشان دهند و دست از امروز و فردا کردن بردارند که دیگر راهی جز گوش سپردن به صدای اصلاح طلبی مردم و پاسخ گویی به مطالبات مشروع آنها وجود ندارد و در این صورت است که آخرین میخ بر تابوت توطئه تخریبگرانه خارجی علیه عراق کوبیده خواهد شد؛ همان توطئه ای که نام و نماد شخصیت جوکر بیشترین تبادل را در آن داشت و این به وضوح ثابت کرد که خشونت ها و تخریب ها و کشتارهایی که در تظاهرات مسالمت آمیز مردم عراق رخنه کرد، در واقع تلاش دشمنان برای منحرف ساختن تظاهرات مردمی از مسیر واقعی و طبیعی آن و خالی کردن آن از محتوا بود.

انتخاب و وارد ساختن نماد جوکر به تظاهرات از سوی توطئه گران برای دامن زدن به خشونت و نا امنی و کشتار و خونریزی، امری بی دلیل نبود بلکه از سوی طراحان نا امنی و خشونت با دقت بررسی شده بود و آنها می خواستند با انتخاب این نماد برای تظاهرات پیام معینی را ارسال کنند.

پرده های این توطئه وپیچیدگی ها در مورد اطصلاح جوکر و مضمون و پیام آن در تظاهرات عراق زمانی برطرف می شود که بدانیم این نماد برگرفته از یک شخصیت تعریف شده در فیلم های سینمایی آمریکا است که این شخصیت ترویج دهنده فرهنگ کشتار و سرقت و بی قانونی است و این نیز یکی از شیوه های مراکز فرهنگی و فکری آمریکا است که نشان دهنده خوی خصمانه آمریکا است.

اکنون تردیدی نیست که این مسئله برای کسانی که اهل تامل و دقت هستند بسیار مهم است، زیرا هنگامی که می بینیم یک نماد منفی و سیاه آمریکایی به حرکت در می آید و تمام رفتارها و شیوه های غیر اخلاقی و غیر قانونی را از طریق سینمای آمریکا ترویج می دهد تا اکنون از این شیوه در عرصه سیاسی و اجتماعی عراق استفاده شود؛ طبیعی است که انگشت اتهام در این ماجرا به سوی آمریکا و هم پیمانان او نشانه برود، زیرا تمام جنایت‌هایی که برای شخصیت جوکر تعریف شده است هیچ گونه تناسبی با خواسته های مشروع و جنبش اعتراضی مردم عراق ندارد و نمی تواند با ارزش های اجتماعی و دینی عراق سازگار باشد.

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
1 + 2 =