پنجشنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۰ | May 13, 2021
رهبر انقلاب

حوزه/ چشم انداز برترین اخبار ایران و جهان در ۲۴ ساعت گذشته، با گزینش اهمّ رویدادهای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی از رسانه های مختلف در بسته‌ی خبری صبحگاهی تقدیم حضور کاربران محترم «خبرگزاری حوزه» می‌گردد،انتظار داریم با ارائه نظرات ارزشمند شما فرهیختگان گرامی، پویش روزافزون آن را شاهد باشیم.

رهبر انقلاب سیاست مذاکرات را مشخص کردند

در طلیعه‌ی ماه مبارک رمضان، بهار قرآن، مراسم انس با قرآن کریم با حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی از طریق ارتباط تصویریِ حسینیه امام خمینی(ره) با مصلای تهران برگزار شد و قاریان قرآن کریم به تلاوت آیات نور پرداختند. رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار ضمن تبریک حلول ماه مبارک رمضان ماه نزول قرآن به تبیین موضوع هدایت قرآنی پرداختند و در خصوص گستره و ابعاد آن گفتند: هدایت قرآنی شامل همه‌ی بشریت و دربرگیرنده ابعاد مختلف فردی و اجتماعی زندگی انسان می شود. حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ ای با اشاره به برخی سرفصل‌های هدایت قرآنی افزودند: کمال معنوی، اداره‌ی جوامع انسانی و چالشهای سیاسی و اجتماعی مرتبط با آن، رفتارهای مدیریتی، اقامه‌ی عدل، دفع دشمنان باطنی و ظاهری، رفع دشمنی‌ها، مسایل اخلاقی، مسایل مربوط به خانواده و تربیت فرزندان، آرامش روحی و روانی و فرونشاندن تلاطم‌های درونی، توصیه‌ی به علم و شناخت حقایق عالَم وجود و رفتارهای فردی، بخش‌هایی از رئوس موضوعاتی است که هدایت قرآنی شامل آنها میشود. رهبر انقلاب اسلامی لازمه‌ی بهره‌مندی از هدایت قرآنی را تقوا و خشیت الهی دانستند و با توصیه‌ی همگان به خواندن همراه با تدبر قرآن در ماه مبارک رمضان، گفتند: دل انسان با تلاوت قرآن جلا پیدا میکند و بهاری و با طراوت میشود. حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ ای با تأکید بر اینکه قاریان قرآن باید خود را مبلغان قرآن بدانند، بر لزوم تلاوت همراه با تذکر و خشوع و توجه عمیق به معنا تأکید کردند. رهبر انقلاب اسلامی همچنین در ابتدای سخنانشان با اشاره به آماری که در سخنرانی روز اول فروردین در خصوص رتبه‌ی اقتصادی کشور بیان کردند، گفتند: بعد از بیان این آمار، برخی افراد تذکر دادند که این آمار صحیح نیست، برهمین اساس موضوع بررسی و مشخص شد آمار مربوط به رتبه هجدهم کشور صحیح نیست و مربوط به چند سال قبل است که لازم است از افرادی که این موضوع را متذکر شدند، صمیمانه تشکر کنم. رهبر انقلاب در بخش دیگری از سخنانشان به تلخ شدن کام مردم در زیباترین روزهای سال بر اثر کرونا اشاره کردند و افزودند: آمارهای تلخ و تکان‌دهنده از افزایش مبتلایان و جان‌باختگان باید همه‌ی مسئولان و آحاد مردم را هوشیار و بیدار کند که این بیماری را شوخی نگیریم. حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ ای تأکید کردند: مسئولان باید به صورت قاطع کارهای لازم را انجام دهند و بر طبق ضوابطی عمل شود که کارشناسان و مسئولین امور بهداشت و درمان مشخص می‌کنند. ایشان با اشاره به عوارض اجتماعی کرونا مانند جان‌باختن عزیزان، افزایش بیکاری، مشکل معیشت و تأثیرپذیری همه‌ی برنامه‌های کشور از این بیماری، افزودند: باید با سیاستگذاری و برنامه‌ریزی از جانب مسئولان و رعایت ضوابط بهداشتی از سوی آحاد مردم کاری کرد که این بیماری متوقف شود و بر این ویروس منحوس فائق بیاییم. رهبر انقلاب اسلامی با تشکر از تلاش و فداکاری تحسین‌برانگیز مجموعه‌های درمانی در مقابله با بیماری کرونا، افراد و گروههای داوطلب را به کمک به جهادگران عرصه درمان همچون اوایل این بیماری تشویق و توصیه کردند و گفتند: ماه رمضان ماه احسان و دستگیری از نیازمندان است که باید در شرایط کرونایی اهتمام به نهضت مواسات و کمکهای مؤمنانه چندین برابر شود و به اوج خود برسد. حضرت آیت‌الله العظمی خامنه ای همچنین در خصوص مسایل مربوط به برجام و تحریم ها و مذاکرات گفتند: سیاست کشور را در خصوص برجام و تحریم‌ها در سخنان عمومی اعلام و در جلسات با مسئولان یا به صورت مکتوب نیز به آنها بیان کرده‌ایم بنابراین سیاست کشور معلوم است که باید چه کاری انجام بدهند. ایشان افزودند: تشخیص مسئولان این است که بروند مذاکره کنند تا همین سیاست را اِعمال کنند که در این زمینه بحثی نداریم اما باید مراقبت شود که مذاکره فراسایشی نشود چرا که برای کشور ضرر دارد. رهبر انقلاب اسلامی هدف آمریکایی‌ها از تأکید و اصرار بر مذاکره را تلاش برای تحمیل یک حرف باطل دانستند و افزودند: منطق جمهوری اسلامی مبنی بر اینکه که اول باید آمریکا تحریم‌ها را بردارد زیرا به آنها اطمینانی وجود ندارد و قبلاً بارها نقض عهد کرده‌اند، به‌گونه‌ای است که حتی بعضی مذاکره‌کنندگان اروپایی نیز قبول دارند و در جلسات خصوصی آن را تصدیق می‌کنند اگرچه در مقام تصمیم‌گیری تسلیم آمریکایی‌ها هستند و از خود استقلالی ندارند. حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ ای افزودند: غالب پیشنهادهای آمریکایی‌ها، متکبرانه و تحقیرآمیز است و حتی قابل نگاه کردن هم نیست. ایشان در پایان ابراز امیدواری کردند که مسئولان کشور با چشم باز و دل محکم و با توکل به خدا به پیش بروند و به توفیق الهی ملت را خرسند و خوشحال کنند. در این مراسم نورانی، تعدادی از اساتید قرآنی و قاریان جوان و یکی از مناجات‌خوانان به اجرای برنامه پرداختند.

پاکتچی روش تفسیری رهبر معظم انقلاب را تبیین کرد

نشست «مرجعیت قرآن در اندیشه حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی)»، از سلسله هم‌اندیشی‌های بیان قرآنی، جمعه، ۲۷ فروردین، با سخنرانی احمد پاکتچی، سفیر و نماینده دائم جمهوری اسلامی ایران در یونسکو برگزار شد. پاکتچی در این نشست به طرح بحث در زمینه «اسلوب و معیارهای فهم قرآن از منظر حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای» پرداخت که مشروح آن را در ادامه می‌خوانید؛جلسه سومی است که در مورد دیدگاه‌های تفسیری مقام معظم رهبری سخن می‌گویم. پیشتر، بیشتر در مورد مسائل بازاندیشی دینی و مسئله وارد کردن قرآن در زندگی بحث کردیم و امروز به مسائل مربوط به معیارهای فهم می‌پردازیم. در آغاز باید یادآوری کنم که در بحث معیارهای فهم قرآن از دیدگاه مقام معظم رهبری، دو ویژگی برای مباحث تفسیری ایشان قائل هستم که هیچ کدام را نیز از جانب خودم به ایشان و تفسیرشان نسبت نمی‌دهم و مطلبی است که در عبارات ایشان وجود دارد؛ یکی جنبه اصلاح‌طلبانه بودن تفسیر ایشان است و نکته دیگری که بسیار اهمیت دارد، اجتماعی بودن آن است. بنابراین، به عقیده بنده، تفسیر ایشان یک تفسیر اجتماعی - اصلاحی است. لذا باید به حجیت ظواهر قرآن و اصل بودن قرآن اشاره کنم. برخی از مباحثی که ایشان دارند به دوران پیش از انقلاب برمی‌گردد که در مشهد ارائه شده است که فضای غالب مشهد در آن سالها فضای روایی و اخباری بوده است و به نظر می‌رسد بحث‌های ایشان در آن فضا یک مقدار راهگشا است. از جمله مسئله حجیت ظواهر قرآن است که نوعی تاکید بر اصل بودن قرآن و بازتعریف از نسبت بین قرآن و دیگر متون دینی است. در بحث مبانی، ایشان بر روی امکان فهم قرآن تاکید دارند و امکان و جواز تفسیر قرآن را مطرح می‌کنند. در کتابی که براساس تفسیر سوره توبه استخراج شده و سعی شده مبانی تفسیری رهبری را مدون کنند، این بحث عنوان یک فصل است. از جمله مباحث دیگر که در این کتاب نیز بدان اشاره شده است، این است که ظاهر آیه را مقدم بر مفاد روایت می‌کنند، بنابراین اگر در جایی روایات توضیح‌دهنده بودند، به تفسیر کمک می‌کنند، اما در مواردی که نوعی تعارض بین ظاهر آیه و روایت هست، می‌بینیم که ایشان ظاهر آیه را بر مفاد روایات مقدم می‌کنند که این نمودی بر اصل بودن قرآن است که یک معیار مهمی در فهم قرآن محسوب می‌شود. از جمله عبارات ایشان در تفسیر سوره توبه این است که آیه ظهوری دارد و به حسب متفاهم (فهم) عرفی مطلب ظاهری از آن استفاده می‌شود که باید آن را به دست آوریم و اگر چیزی به سدت نیاوردیم، باید به روایت رجوع کنیم. اینجا اولویت معنای ظاهری آیه روشن است. در راستای معیار اصل بودن قرآن، یکی از مسائلی که در تفسیر اهمیت زیادی دارد و فهم آن می‌تواند در نگاه تفسیری مقام معظم رهبری مهم باشد، موضوع نسبت بین ظاهر آیه و فتوای مشهور فقها است. اینکه آیه یک مضمونی دارد و از ظاهر آیه معنایی فهم می‌شود، اما این معنا با برداشتی که مشهور فقها است در سازگاری نیست و در این موارد باید دید که چه اسلوبی باید در پیش گرفته شود. در اینجا، حتی فقهای اصولی هم از ظاهر آیه عدول می‌کنند و در جایی که ظاهر آیه با فتوای مشهور فقها سازگاری ندارد، عملا چنین دیدگاهی دارند که از ظاهر عدول می‌کنند و آن برداشت مشهور بین فقها و فتوای بین فقها را به ظاهر آیه ترجیح می‌دهند. این در حالی است که در دیدگاه مقام معظم رهبری باز هم براساس معیار اصل بودن قرآن کریم، ما مشاهده می‌کنیم که ایشان مسئله مقدم بودن ظاهر آیه قرآن بر قول مشهور فقها را مطرح می‌کنند که این نکته مهمی است و در بحث بازنگری در علوم اسلامی و بحث‌هایی که امروز در حیطه مسائل اجتماعی مطرح می‌شود، این دیدگاه بسیار مهم است و باید روی آن، مجموعه مباحثی صورت گیرد. آیت‌الله خامنه‌ای در چه صورتی از روایات استفاده می‌کنند؟ایشان صرفا روایت را به عنوان یک مبنای تفسیری می‌پذیرند، آن هم روایاتی که همسو با معنای آیه و یا تبیین‌کننده معنای آیه هستند و نه روایاتی که در تعارض با معنای آیه هستند. اما اکنون بحث ما در مورد روایات نیست، بلکه در مورد حجیت قول فقها است که ایشان صراحتا می‌گویند فتوای فقها نمی‌تواند مفسر آیات قرآن باشد و به نوعی یارای مقابله با ظاهر آیه را ندارد. در موارد مختلفی این نکته را می‌بینیم که ایشان علما را اعم از فقها و مفسرین در این مورد به انتقاد می‌گیرند که بخواهند رای خود را به قرآن تحمیل کنند، آن هم جایی که ظاهر آیه قرآن آن دیدگاه را برنمی‌تابد و با آن تناسب ندارد. در کتاب مبانی و روش تفسیر قرآن می‌بینید که نمونه‌های مختلفی از مباحث تفسیری ایشان ارائه شده که در آنها این عیار آمده است. برای تکمیل بحث باید به عبارتی اشاره کنم که در طرح کلی اندیشه اسلامی داریم که در صفحه ۳۸ آمده است «باید در فهم اصول اسلامی، مدارک و متون اساسی دین، اصل و منبع باشد و نه سلیقه‌ها و نظرهای شخصی و یا اندوخته‌های ذهن این و آن». نکته مهمی که از بیانات مقام معظم رهبری در سال ۱۳۸۷ برمی‌آید هم این است که ایشان به نسبت بین قرآن و دیگر معارف اسلامی می‌پردازند و در آنجا تاکید می‌کنند که نسبت قرآن با معارف اسلامی نسبت اصل با فرع است و همه معارف اسلامی فرع هستند و آنچه اصل محسوب می‌شود، قرآن است. قائل بودن مقام معظم رهبری به اینکه قرآن کریم اصل است و بقیه معارف همه فرع، قطعا یک معیار مهم در فهم قرآن است، اما باید توجه کنیم که به معنای خودبسندگی قرآن کریم نیست و نمی‌شود مسئله خودبسندگی قرآن را از این مباحث استخراج کرد. فتوای مشهور تقدمی بر آیه قرآن ندارداما از جمله مواردی که در تکمیل این بحث بدان اشاره می‌کنم، آنجایی است که ظاهر قرآن کریم در تعارض با اقوال مشهور در بین عامه قرار می‌گیرد. در سه سطح سعی کردم که مباحث را از کارهای تفسیری مقام معظم رهبری استخراج کنم؛ در یک سطح به نسبت قرآن و روایات اشاره شد که ایشان تاکید دارند قرآن نسبت به روایات اصل است. در سطح دوم، به قرآن و معارف اسلامی مستنبط از قرآن اشاره شد که قرآن در مقایسه با اقوال فقها و ... اصل است و نمی‌تواند ظاهر را به دلیل قول مشهور ترک کرد. سطح سوم نیز بحث مهمی است که در مواضع مختلفی از دیدگاه‌های مقام معظم رهبری به این نکته توجه شده است. اینکه اگر ظاهر قرآن کریم با یک قول مشهور بین عامه مردم در تعارض قرار گرفت چه می‌شود. اینجا نیز مقام معظم رهبری تذکر می‌دهند که ظاهر قرآن اصل است و نباید ظاهر قرآن ترک شود و این پندار عامیانه است که باید خود را با ظاهر قرآن سازگار کند. بخش بعدی بحث بنده، این است که در بحث اسلوب تفسیری مقام معظم رهبری، یکی از مواردی که می‌توانم به عنوان یک مورد شاخص بر آن تاکید کنم، رویکرد نظام‌مند به متن قرآن است. ایشان نمی‌پسندند که افراد، آیات قرآن را به صورت منقطع و بدون در نظر گرفتن ارتباط نظام‌مند آن با کل قرآن به فهم بگیرند و توجه نداشته باشند که این آیه بخشی از یک نظام بزرگ است. تصویر کلی از یک رویکرد سیستمی به قرآن کریم و اینکه چطور ایشان قرآن را یک سیستم یکپارچه می‌بینند و اصرار دارند قرآن باید با این سیستم فهم شود، در جاهای مختلفی از بیاناتشان دیده می‌شود. ایشان در سال ۱۳۷۶ در سخنرانی با مسئولین به مناسبت عید فطر فرمودند: «قرآن به معنای تلاوت کردن و اعتقاد داشتن نیست، قرآن مجموعه نظام یک نظام اجتماعی است و دستورالعمل یک حیات سعادتمندانه است». توضیح بیشتر را می‌شود در طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن دید. ایشان می‌گویند مسائل فکری اسلام باید به صورت پیوسته و به عنوان اجزای یک واحد مورد مطالعه قرار بگیرد و نه جدا و بی ارتباط با اجزای دیگر تا مجموعا از شناخت این اصول، طرح کلی از دین به عنوان یک ایدئولوژی بی‌ابهام و داری ابعاد مناسب با زندگی انسان استنتاج شود. در مواضع مختلفی از مباحث تفسیری ایشان می‌بینیم که تفسیرهای ناساز را به نقد می‌گیرند، اما این بار تفسیر ناساز را به معنای دیگری می‌گیرم. در نیمه نخست بحث، تکیه‌ام روی اصل بودن قرآن بود و مراد از تفسیرهای ناساز، تفاسیر ناساز با ظاهر آیه بودند، اما در اینجا جهت بحث متفاوت است و ایشان تفسیرهایی را مورد بحث قرار می‌دهند که با کلیت قرآن ناساز هستند و اینجا است که ایشان در یک بحثی در سوره توبه وقتی در مورد «جنات عدن» سخن می‌گویند، می‌فرمایند نمی‌توانیم «عدن» را آنطور که همه مفسرین گفته‌اند، معنا کنیم و باید به گونه دیگری معنا کنیم و بعد توضیحاتی می‌دهند که برمی‌گردد به اینکه معنای جدیدی از «عدن» ارائه می‌دهند و با معنای مشهور موافق نیستند، چون به کلیت قرآن توجه دارند و مفهوم «جنات عدن» را در ساختار کلی قرآن مورد بررسی قرار می‌دهند. گاهی اوقات هم به همین دلیل، با شان نزول مخالف هستند. همچنین یکی از مباحثی که در مباحث مقام معظم رهبری مهم است، غرض کلی سوره و دسته‌بندی موضوعات سور هستند و اینکه چطور می‌شود از طریق کلمات کلیدی یک سوره، غرض کلی سوره را به دست آورد که به نگاه سیستمی و ساختاری به قرآن مربوط می‌شود. ایشان معتقد است باید به سیاق توجه کنید و باید صدر آیه را با تناسب با ذیلش بفهمیم که این هم به نگاه سیستمی مربوط می‌شود. اینکه ایشان می‌گویند چینش آیات توقیفی است و باید برای فهم قرآن به تناسب آیات توجه داشت نیز عبارت از همین نگاه است. نگاه سیستمی به معناشناسی آیات قرآن نیز یکی از  موارد است و یکی از آنها موردی است که مفسر درمورد تکرار صحبت می‌کند و ایشان این را انکار می‌کنند که ما در قرآن تکرار داشته باشیم. می‌گویند در قرآن هر کلمه‌ای حساب‌شده است و مفهومی جدید دارد، لذا این نگاه که در قرآن تکراری نداریم که انسان را به یاد جمله فلسفی – عرفانی «لا تکرار فی التجلی» می‌اندازد و اینکه ما در تجلیات زبانی قرآن تکرار نداریم، یک نگاه سیستمی به معناشناسی قرآن است که می‌تواند در معناشناسی جالب باشد.

مساجد برای مشکلات محلات دست به کار شدند

حجت‌الاسلام و المسلمین مهدی اخوان‌صباغ، مسئول ستاد عملیات رمضان سازمان تبلیغات اسلامی ۲۷ فروردین‌ماه، با حضور در برنامه گفت‌وگوی ویژه اخبار قرآنی که از آنتن شبکه قرآن سیما پخش شد، به شکل‌گیری ستاد عملیات رمضان اشاره کرد و افزود: از ابتدای ماه رجب، ستاد عملیات ماه رمضان به ریاست حجت‌الاسلام قمی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی شکل گرفت و سازمان دارالقرآن نیز به عنوان بخش قرآنی سازمان به عنوان هماهنگ‌کننده و مجری آن انتخاب شد رئیس سازمان دارالقرآن الکریم افزود: هدف از تشکیل این ستاد، شکل‌گیری گفتمان قرآنی در کشور است، ضمن این که این ستاد در استان‌ها نیز تشکیل شده است و پیش از این نیز سابقه تشکیل چنین ستادی با این سبک نداشتیم. بر همین اساس ۱۷ کارگروه را در این خصوص تعریف کردیم و قبل از عید نوروز با ۵۴ دستگاه توافق و جلسات مستمری داشتیم، تا دستگاه‌ها برنامه‌های قرآنی را در ماه مبارک رمضان در دستور کار قرار دهند. البته همه دستگاه‌ها همکاری خوبی داشتند. وی در پاسخ به سوال مجری برنامه درخصوص اینکه با شروع موج چهارم کرونا آیا خلائی در برنامه‌های ستاد به وجود آمد گفت: با شروع موج چهارم کرونا ما رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی را در دستور کار خودمان قرار دادیم، ضمن اینکه متدینان و مذهبی‌ها در ماه رمضان سال گذشته و ماه محرم نشان دادند که بیشتر از اقشار دیگر دستورالعمل‌ها را رعایت می‌کنند؛ بنابر این تمام کسانی که در برنامه‌های ما شرکت می‌کنند نشان دادند که دارای یک عقبه عقلانی هستند و موارد بهداشتی را رعایت می‌کنند. اخوان‌صباغ ادامه داد: ما در تمام برنامه‌های نیایشی، دستورالعمل‌های بهداشتی را رعایت می‌کنیم و از ستاد درخواست کردیم که دستورالعمل‌های سخت‌گیرانه‌ای اعمال کند؛ بنابر این نه در سال گذشته و نه امسال در این خصوص مشکلی نداریم. بر این اساس و بنا بر ابلاغ دستور وزیر بهداشت اعلام کردیم که برنامه‌های ما تعطیل‌بردار نیست و همین را هم شعار ستاد عملیات رمضان خود اعلام کردیموی با بیان اینکه امسال با دستوری که وزیر بهداشت داد و دستورالعمل‌هایی که چند روز پیش از سوی ایشان ابلاغ شد، بنابر این شد که در ماه مبارک رمضان مساجد حتی در شهرهای قرمز هم باز باشد، اما رعایت دستورالعمل‌ها باید اتفاق بیفتد، گفت: مقرر شد مردم فاصله‌گذاری اجتماعی را رعایت و از ماسک و مواد ضدعفونی‌کننده استفاده کنند. همچنین افراد مشکوک به کرونا وارد مساجد نشوند. ضمن اینکه جمعیت را در داخل مساجد نیز کنترل کردیم و قرار شد نمازها در یک مدت زمان کوتاه برقرار باشد، بنابر این برنامه‌های امسال در شب‌های قدر برقرار است. مسئول ستاد عملیات رمضان در سازمان تبلیغات اسلامی تصریح کرد: دو تا سه هفته پیش دستورالعملی عجولانه برای ماه مبارک رمضان اعلام شد در حالی که سازمان تبلیغات اسلامی عضو کمیته‌های تخصصی ستاد ملی کروناست و در آن جا تصمیماتی برای ماه مبارک رمضان و برنامه‌های این ماه اخذ و مقرر شد که این تصمیمات ارائه شود. اما قبل از اینکه این تصمیمات ابلاغ شود، اعلام شد که تمام برنامه‌ها و مراسم‌ ماه مبارک رمضان تعطیل شود و این اتفاق باعث شد که مطالبه‌ای مردمی به‌وجود بیاید. اخوان‌صباغ ادامه داد: خوشبختانه با دستوری که وزیر بهداشت هفته گذشته صادر و ابلاغ کرد، آرامشی در بین مردم ایجاد شد، اما قطعا باید دستورالعمل‌های بهداشتی رعایت شود. این دوگانگی‌ها که در عید نوروز همه اماکن و مراکز باز باشد، اما ماه مبارک رمضان همه جا بسته و قرنطینه شود یا سفر به برخی از کشورها مثل ترکیه باز باشد، اما سفر به عتبات عالیات بسته باشد، تناقضی است که ستاد ملی باید این تناقض‌ها را برطرف کند. رئیس سازمان دارالقرآن تاکید کرد: اکنون تمام دستورالعمل‌های بهداشتی اعلامی ستاد ملی کرونا در همه برنامه‌ها رعایت می‌شود، ضمن این که هیئت‌ها تمام این برنامه‌ها را رعایت می‌کنند و همه آن‌ها اعلام آمادگی کرده‎اند که به کادر درمان کمک کنند. وی در ادامه به بهره‌برداری از ظرفیت ۱۰ هزار مسجد آماده در کشور اشاره کرد و افزود: چند برنامه را طراحی کرده‌ایم که یکی از آن‌ها «محله همدل» است که قرار است مردم جمع شوند و با محوریت امام مسجد و امام محله مشکلات را حل کنند که معتقدیم یک اتفاق بزرگ بر اساس آن در کشور رخ خواهد داد. کارکرد مساجد بیشتر شده و اکنون نه تنها محل عبادت است، بلکه به محل تجمع مردم تبدیل شده با محوریت امام جماعت تا مشکلات محله در مساجد حل شود. مسئول ستاد عملیات رمضان در سازمان تبلیغات اسلامی بیان کرد: پویشی را هم به نام «مردم ماه» تعریف کرده‌ایم که بر اساس آن خوبی‌های محله‌ها و خوبی‌های مردم به یکدیگر نشان داده خواهد شد و الگوهای جامعه مورد قدردانی قرار خواهند گرفت. برای تمام این اتفاقات کارگروه‌های مختلفی در سازمان تبلیغات اسلامی تشکیل شده و پویش‌های مختلفی طراحی شده است که در فرصت دیگر جزئیات آن را اعلام می‌کنیم. اخوان‌صباغ به اعزام مبلّغ نیز اشاره کرد و گفت: اعزام‌ها امسال به صورت منطقه‌ای اتفاق می‌افتد یعنی بومی‌سازی شده و هر مبلغی در محله خودشان تبلیغ می‌کند که در این خصوص حدود ۱۰ هزار مبلغ اعلام آمادگی کردند. البته امسال ظرفیت خوبی در بحث خیران قرآنی شکل گرفته است که می‌توان از ظرفیت آن‌ها برای کمک به نیازمندان استفاده کرد. وی ادامه داد: رمضان، ماه بهار قرآن است و باید به قرآن بیشتر پرداخته شود، لذا بنای خود را بر این گذاشتیم که گفتمان اصلی و محور تمام فعالیت‌ها، قرآن و توسعه فعالیت‌های قرآنی باشد. بر همین اساس یک محور گفتمانی را با نگاه قرآنی تعریف کردیم که امید و باور به توان مردم و همچنین تشویق و تقویت زنجیره تواصی در جامعه است؛ تواصی کلمه‎ای قرآنی است که مقام معظم رهبری از افسران جنگ نرم و همه مردم ایران مطالبه کردند تا زنجیره تواصی شکل بگیرد و تقویت شود، چرا که داستان امید و باور به توان مردم، باید گفتمان غالب بر جامعه باشد و ما این گفتمان را به عنوان گفتمان سال ۱۴۰۰ در نظر گرفتیم. رئیس سازمان دارالقرآن الکریم با اشاره به اینکه برنامه‌های مفصل قرآنی را طبق روال همیشه که با شور حال بسیار خاصی در ماه مبارک رمضان انجام می‌شود، امسال نیز پیش‌بینی کرده‌ایم، گفت: از جمله این برنامه‌ها ترتیل‌خوانی، جزءخوانی قرآن و همچنین ایجاد یک نهضت بزرگ قرآنی است که با کمک حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی و مفسران و معلمان بزرگ قرآنی در کشور برنامه‌ریزی کرده‌ایم. در مجموع در فضای قرآنی، حلقه‌های قرآنی و همچنین توسعه جلسات خانوادگی قرآنی را که سال گذشته شروع کردیم، امسال به نیز صورت جدی دنبال می‌کنیمبه گزارش خبرنگار ایکنا، رئیس سازمان دارالقرآن کریم همچنین به برنامه‌های تخصصی و آموزشی دارالقرآن اشاره کرد و گفت: امسال آزمون تخصصی حفظ قرآن را داریم که اتفاق بسیار بزرگی است و باید در رسانه ملی تبلیغ بیشتری شود، ضمن اینکه امسال آزمون عمومی حفظ قرآن را نیز خواهیم داشت و همچنین فعالیت‌های مجازی خوبی در بحث آموزش در سامانه‌های دارالقرآن رقم می‌خورد.

آیت‌الله شیخ عیسی قاسم برای بحرین اصلاحات برید

آیت الله «عیسی قاسم» عضو بحرینی شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) به بیانیه وزارت امور خارجه آمریکا درباره بحرین واکنش نشان داد و با صدور بیانیه ای از رویکرد دوگانه حقوق بشری آمریکا انتقاد کرد. در بخشی از بیانیه آیت الله عیسی قاسم آمده است: آیا آمریکا با این تناقض بین حرف و عمل سلبی می خواهد به مردم بحرین بگوید که آنها به خوبی از دیکتاتوری و ظلم سیاست حاکمه در منامه آگاهند، با آن موافقند و از آن حمایت می نمایند؟ اگراین نیست پس دلیل این تناقض چیست؟متن کامل ترجمه فارسی بیانیه عضو بحرینی شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) که به زبان عربی صادر شد، به شرح ذیل است: بسم الله الرحمن الرحیم اخیرا وزارت خارجه آمریکا رسوایی ها را در خصوص تخلفات و نقض حق و حقوق مدنی و سیاسی در بحرین اعلام کرد، اما سیاست حاکم بر بحرین در قبال این موضع آمریکا -که متحدش محسوب می شود- هیچگونه حرکتی برای تصحیح اوضاع که موقعیت و جایگاه مردم و حقوقشان را به مردم بازگرداند، نکرد و حتی یک قدم جدی برنداشت. آیا آمریکا با این تناقض بین حرف و عمل سلبی می خواهد به مردم بحرین بگوید که آنها به خوبی از دیکتاتوری و ظلم سیاست حاکمه در منامه آگاهند، با آن موافقند و از آن حمایت می نمایند؟ اگر این نیست پس دلیل این تناقض چیست؟نیاز بحرین به اصلاحاتِ سریع و فراگیر، نیازی حیاتی و ضروری است که گریزی از آن نیست مردم بحرین هرگز از آن غافل نشده و از کوشش و تلاش برای مطالبه اصلاحات حقیقی دست نخواهند کشید. مردم بحرین در طول جنبش خود گزینه مسالمت آمیز بودن حرکت و دوری از زبان خشونت، خونریزی، فساد و تخریب را برگزیده اند و این خط ثابت مردم است که تغییری نخواهد کرد. بر سیاست حاکمه بر منامه (حکومت بحرین) که در حق مردم بسیار کوتاهی کرده و بر آنها ظلم روا داشته و کشور را به ورطه نابودی کشانده شایسته است که برای ورود جدی به پروسه اصلاحات منتظر موضع فشار هیچ طرفی چه آمریکا و چه اتحادیه اروپا نماند، اصلاحاتی شامل که کشور را از نابودی نجات دهد و به مقتضای حق و آنچه مستلزم مصلحت ملت و سیاست حاکم بر کشور است برگردد. قطعا ‎سرنوشتی سیاه و فاجعه ای بزرگ در انتظار سیاست هایی است که نمی پذیرند از خطا و اشتباهات خود بازگردند، که نتیجه آن هلاک کشورها و فجایعی بزرگی است و این چه جنایت عظیمی است! اطمینان و یا ترس هر حکومتی از مردمش حاصل از جنس و نوع سیاستی است که در قبال آنها اتخاذ کرده، (طبعا) از ظلمی که بر آنها کرده می هراسد و یا با رفتار عادلانه ای که داشته در امان است. غیر ممکن است که ظالم از آنکه به او ظلم کرده احساس آرامش و امنیت کند.

سازمان ملل مسجدستیزی پاریسی ها را محکوم کرد

مسئول اتحادیه تمدن‌های سازمان ملل متحد، حملات خرابکارانه علیه مساجد در غرب فرانسه را محکوم کرد و آن را مغایر با ارزش‌های انسانی دانست. میگل آنخل مواتینوس، مسئول اتحادیه تمدن‌های سازمان ملل متحد (UNAOC) اقدامات نفرت‌آمیز اخیر ضد مسلمانان در غرب فرانسه را محکوم کرد. در بیانیه‌ای که روز چهارشنبه از سوی سخنگوی UNAOC صادر شد آمده است که موراتینوس با جامعه مسلمانان فرانسه ابراز همبستگی کرده و برای آنها ماه رمضان مبارک و آرامی را آرزو می‌کند موراتینوس شعارهای ضد اسلامی نوشته شده روی دیوارهای مرکز فرهنگی اسلامی Avicenne (ابن سینا) در شهر رن در غرب فرانسه را محکوم کرد. این شعارهای نفرت‌آمیز روز یکشنبه و در آستانه ماه رمضان بر روی دیوارهای یک نمازخانه دیده شد. چند روز پیش از این، در شهر نانت فرانسه درب مسجد الرحمه بر اثر آتش‌سوزی عمدی تخریب شد. موراتینوس این اقدامات را حقیرانه خواند و آن را توهین به قوانین بین‌المللی حقوق بشر و ارزش‌ها و اصولی که سازمان ملل از آن حمایت می‌کند، به ویژه آزادی دین و عقیده دانست. وی افزود که اکنون بیش از هر زمان دیگر باید وحدت و یکپارچگی سرلوحه اقدامات ما باشد. ما در برابر افزایش نفرت ضد اسلامی، برچسب زدن به مسلمانان و ناسیونالیسم و قومیت گرایی و همچنین سخنان تنفرآمیز و هدف قرار دادن جمعیت‌های آسیب پذیر به خاطر دین یا اعتقادات آنها قاطعانه می‌ایستیم. موراتینوس برنامه اقدام سازمان ملل برای حفاظت از اماکن دینی را که توسط UNAOC تهیه شده است یادآوری کرد و از دولت‌ها و دیگر دست‌اندرکاران مربوطه خواست به حمایت از اجرای توصیه‌های آن که بر جهانی بودن اماکن دینی به عنوان نمادهای تاریخی و میراث مشترک بشریت تأکید دارد، بپردازند. وی تأکید کرد که احترام متقابل، هماهنگی بین ادیان و همزیستی مسالمت آمیز زمانی حاصل می‌شود که فضای وسیعی برای همه فراهم باشد تا آزادانه و با خیال راحت آیین‌های دینی خود را انجام دهند و عقاید خود را ابراز کنند.

حوزه به شبهه پذیرش حوزه پاسخ داد

حجت الاسلام والمسلمین مهدی رستم نژاد معاون آموزش حوزه های علمیه به سوال رسانه حوزه در خصوص پذیرش از طریق کمیسیون های پذیرش استانی پاسخ داده است که به این شرح است: اخیراً مطلبی در فضای مجازی آمده است که شرط سنی و معدل برای متقاضیان ورود به حوزه برداشته شده است!. لطفاً در این خصوص اگر توضیحاتی است بیان فرمایید. در فضای رسانه ای و مجازی چنین مطلبی منتشر شده، ولی اساساً صحت ندارد. شرایط اولیه پذیرش که هنگام ثبت نام در نظر گرفته می شود (چه از طریق عادی و چه از طریق کمیسیون) و در سامانه ثبت نام هم تعریف شده است به هیچ عنوان از دستور کار خارج نشده و در سال جاری نیز، مثل سنوات قبل ملاک اولیه پذیرش می باشد. ملاک های اولیه ثبت نام، علاوه بر شرایط عمومی، شرایط سنی، معدل، مدرک تحصیلی و نظام وظیفه را نیز شامل می­ شود که پس از احراز این شرایط، طی دیگر مراحل پذیرش مانند: مصاحبه، مشاوره و آزمون و ..... توسط داوطلب الزامی بوده و در صورت کسب امتیاز لازم در آن مراحل، به عنوان طلبه رسمی شناخته می شود. افرادی که در برخی شرایط اولیه ( فقط سن و معدل) دارای نواقصی جزئی هستند و از طرفی واجد ویژگی خاصی مثل حفظ قرآن، نهج البلاغه، صحیفه سجادیه و یا برخورداری از رتبه علمی کشوری هستند که می تواند مکمل و جبران کننده این نقصان باشد، درخواست آنان در کمیسیون پذیرش استان مورد بررسی قرار گرفته که در صورت احراز تمام شرایط و موافقت کمیسیون، داوطلب جهت شرکت در مراحل بعدی پذیرش (مصاحبه، مشاوره و ...) معرفی می شوداین کمیسیون متشکل از؛ مدیران ارشد استانی، تعدادی از مدیران مدارس، اساتید و کارشناسان مربوطه است. علاقه مندان برای ورود به حوزه های علمیه می توانند از طریق لینک زیر اقدام کنند. Paziresh.Ismc.Ir

عمان برای ماه رمضان محدودیت گذاشت

کمیته عالی مبارزه با شیوع ویروس کرونا در عمان محدودیت هایی را برای ماه رمضان تعیین کرده و تمامی فعالیت های تجاری را تعطیل کرد. این کمیته تمامی تجمعات رمضانی مثل افطاری دادن در مساجد و اماکن عمومی مثل چادر ها و مجالس عمومی را ممنوع کرد. کمیته مبارزه با کرونا همچنین فعالیت های فرهنگی، اجتماعی و ورزشی و فعالیت های دسته جمعی دیگر را در طول ماه رمضان ممنوع اعلام کرد.

عربستان علیه بیت کوین فتوا داد

«عبد الله المنیع» عضو هیئت علمای بزرگ عربستان، اعلام کرد که معامله با ارزهای دیجیتالی مانند «بیتکوین» بر اساس دیدگاهش «حرام» است. المنیع دیروز (چهارشنبه) در مصاحبه ای با شبکه«روتانا خلیج»، در پاسخ به سوالی در باره حکم معامله با ارزهای دیجیتال رمزگذاری شده، اظهار داشت: هرگز نرخ و ارزشی ندارد، من الان از شما می پرسم فرض کنید من اکنون ۱۰ ملیون از این نوع ارز دارم، اما کسی را پیدا نکنم که به او بر گردانم (کسی که آن را از من بپذیرد)، ارزش این ۱۰ ملیون چیست؟.وی افزود: پذیرش و مبادله و آنچه که به آن مربوط می شود، یک موضوع محقق است. اما اگر یکباره چیزی بیاید که همه اینها را باطل کند، به چه کسی برگردانده می شود؟ به کسی برگردانده نمی شود… همه می دانند که پول باید سه ویژگی داشته باشد؛ اولی معیار و استاندارد ارزشگذاری، دوم اینکه پشتوانه پشتوانه داشته باشد و سوم اینکه پذیرش عمومی داشته باشد المنیع اضافه کرد: این سه ویژگی تنها با حضور طرفی که آن را تضمین کند قابل دستیابی است، یا اینکه در پشت آن دولتی یا شخصی وجود داشته باشد که آن را تضمین کند. اما اکنون در رابطه با بیتکوین، آیای کسی هست که آن را تضمین کند؟ آیا کسی هست که آن را صدر کند و ضامن آن باشد؟ کسی نیست، این شبیه سالن قمار است و نوعی قمار بازی است، هرچند که مانند قمار آشکار نیست اما مصرف باطل اموال مردم به شمار می رود و من آن را حرام می دانم.

اسلام هراسی دیوار مسجد رن را هم سیاه کرد

مسلمانان در شهر «رن » واقع در شمال غربی فرانسه دست نوشته های ضد اسلامی و موهن به پیامبر اکرم (ص) بر روی دیوارهای مرکز فرهنگی-اسلامی این شهر را محکوم کردند. افراد ناشناس اقدام به نوشتن شعارهای ضد مسلمانان و موهن به پیامبر اکرم (ص) بر روی دیوارهای مرکز فرهنگی مسلمانان در رن کردند که باعث خشم و عصبانیت جوامع مسلمان در فرانسه و سراسر جهان شد. بر اساس گزارش منتشر شده از سوی شورای منطقه ای مسلمانان در رن ، نمازگزاران اوایل صبح دست نوشته های توهین آمیز علیه حضرت محمد (ص) و اسلام را بر روی دیوارهای این مرکز پیدا کردند. محمد زیدونی ، رئیس شورای منطقه ای رن ، این اقدامات را محکوم کرد و خواستار پایان خشونت علیه مسلمانان در فرانسه شد. وی به خبرگزاری فرانسه گفت: ما در حال زندگی کردن در فرانسه هستیم و می خواهیم که نفرت در این کشور به زودی از بین برود. رئیس شورای منطقه ای مسلمانان رن گفت که مسلمانان از چنین فحاشی هایی شوکه شده اند و این یک خشونت مسلم علیه مسلمانان بوده است. وی با ابراز همبستگی با همه مسلمانان در سراسر کشور فرانسه گفت که نوشته ها و شعارهای ضد مسلمانان به هیچ وجه قابل توجیه نیستند. ناتالی اپره ، شهردار رن نیز در مورد این حادثه اظهار نظر کرد و گفت که چنین اقداماتی نباید در فرانسه انجام شود. شهردار رن همچنین از افرادی که از این اقدامات ناشایست شوکه شده اند ،حمایت کرد. این در حالی است که مدت هاست فعالان و سازمان های غیردولتی نگرانی های خود را در مورد ظهور اسلام هراسی در فرانسه ابراز داشته اند.

قبرس با تعطیلی اجباری صدای ترک ها را درآورد

فخرالدین آلتون، مدیر ارتباطات دفتر رئیس‌جمهور ترکیه در واکنش به حکم دادگاه در مورد تعطیلی دوره‌های قرآن در جمهوری قبرس شمالی گفت که این تصمیم محصول یک تفکر ایدئولوژیک و جزم‌اندیش است. فخرالدین آلتون در توئیتی با اشاره به اعتراض دادگاه قانون اساسی قبرس شمالی در مورد صلاحیت ریاست امور دینی این کشور درباره آموزش قرآن گفت: چنین روشی، گامی در جهت لغو حقوق اساسی و آزادی شهروندان است. وی در ادامه تاکید کرد که سکولاریسم، نمی‌تواند به عنوان ابزاری برای ممنوعیت آموزش دینی مورد استفاده قرار گیرد. آلتون افزود: این تصمیم اشتباه تهدیدی برای وجود ترک‌های قبرس و یکپارچگی مردم این منطقه است. وی با توصیف این تصمیم به عنوان کودتای قضایی علیه آزادی دین و اعتقاد تأکید کرد که وظیفه هرکسی که به دموکراسی احترام می‌گذارد، این است که در برابر این تصمیم غیرقابل قبول واکنش نشان دهد.

هند برای حجاج شرط گذاشت

مقصود احمد خان، رئیس کمیته حج هند اعلام کرد که هنوز هیچ یک از مقامات عربستان سعودی در مورد وضعیت سفر حج تمتع موضع رسمی خود را اعلام نکرده‌اند و برگزاری حج امسال به نظر آنها بستگی دارد. کمیته حج هند همچنین اعلام کرد که امسال هیچ یک از مسلمانان هندی مجاز به انجام زیارت حج نیستند مگر اینکه دو دوز واکسن دریافت کرده باشند. مقصود احمد خان روز گذشته در پی انتشار تازه‌ترین بخشنامه‌های وزارت بهداشت عربستان سعودی و سرکنسولگری هند در جده این خبر را اعلام کرد. بر این اساس، وی به کسانی که برای حج ۲۰۲۱ اقدام کرده‌اند توصیه کرده است که هم اکنون دوز اول واکسن را دریافت کنند تا بتوانند دوز دوم را قبل از عزیمت تزریق کنند. خان گفت در صورت انجام مراسم حج ،پروازهای حجاج هندی، از اواسط ماه ژوئن آغاز می‌شود یادآوری می شود در سال ۲۰۲۰، به دلیل اوج‌گیری کرونا در هند، سفر ۱۲۵ هزار زائر این کشور به حج تمتع لغو شد و هم اینک موج دوم کرونا در این کشور شدت گرفته است.

رساله نماز و روزه رهبر انقلاب منتشر شد

این رساله عملیه که شامل ۱۰۰۸ مسئله شرعی است، انعکاس دهنده‌ جدیدترین و آخرین فتاوای رهبر معظم انقلاب اسلامی در سه باب مهم فقهی نماز، روزه و اعتکاف است. یکی از مهم‌ترین ویژگی‌ها و تمایزات این اثر، شیوایی و ساده‌نویسی مسایل آن است به گونه‌ای که فهم مطالب آن برای عموم مخاطبین امکان‌پذیر شده است. همچنین برای تسهیل در فهم مسایل دشوار، برخی کلمات و عبارات فقهی نیز در پاورقی توضیح داده شده است. در همین راستا در انتهای کتاب نیز فصل مستقلی جهت توضیح و تبیین برخی اصطلاحات فقهی آورده شده که خواننده را برای فهم بیشتر و راحت‌تر مسایل شرعی کمک می‌کند همچنین در بیان برخی مسایل شرعی مانند حدّ ترخّص و مسافت شرعی که برای توضیح آنها در بیشتر رساله‌های عملیّه از اصطلاحات و مقادیر قدیمی همچون فرسخ استفاده می‌شود، با تحقیقی بدیع و دقیق مقیاس متناظر آن اصطلاحات با متر و کیلومتر مشخّص شده است. یادآور می‌شود، رهبر انقلاب این رساله را مورد تأیید و عمل به آن را مُجزی اعلام کرده‌اند که متن دستخط و مهر و امضای ایشان در پشت جلد کتاب منتشر شده است. همچنین، این اثر در ۱۶۰ صفحه و در قطع رقعی جهت استفاده‌ عموم مؤمنین و مقلدین رهبر معظم انقلاب منتشر شده است و از هفته آینده علاوه بر کتاب‌فروشی‌ها، در پایگاه اطلاع‌رسانی انتشارات انقلاب اسلامی به نشانی book-khamenei.ir عرضه می‌شود.

حوزه علمیه به آیت الله فاضل لنکرانی تسلیت گفت

آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه در پیامی درگذشت عموی آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی را به وی تسلیت گفت که متن آن به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم جناب مستطاب آیت‌الله آقای حاج شیخ محمد جواد فاضل لنکرانی دامت معالیهانا لله و انا الیه راجعون درگذشت عموی گرامی مرحوم آقای حاج علی فاضل لنکرانی طاب ثراه را به جناب عالی و اخوان مکرم و بیوت ارجمند حضرات آیات عظام مرعشی نجفی قدس سره و فاضل لنکرانی قدس سره الشریف و همه بازماندگان محترم تسلیت عرض نموده، روح و رضوان الهی برای آن فقید سعید و شکیبایی و پاداش نیک الهی را برای جناب عالی و بازماندگان محترم از خداوند متعال خواستارم.

"انصارالحجه" فضای تبلیغی را شکافت

حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید محمد نبی موسوی فرد، نماینده ولی فقیه در خوزستان، در آیین آغاز به کار طرح تبلیغی-جهادی انصارالحجه(عج)، با تبریک حلول ماه ضیافت الهی، اظهار داشت: برای کارهای تبلیغی حتماً باید مطالعه شود و باید نیازهای روز جامعه به ویژه نوجوانان و جوانان را بررسی و بر اساس آن‌ها اقدام کرد. وی با اشاره به آغاز طرح تبلیغی جهادی انصارالحجه(عج) در ماه مبارک رمضان بیان کرد: مبلغین وقتی در میان مردم حضور پیدا کنند، فعالیت آن‌ها پاسخگو خواهد بود. این ابتکار سبب شده تا کارهای تبلیغی در فضای عمومی صورت گیرد.  نماینده ولی‌فقیه در استان خوزستان به ضرورت نیازسنجی روز جامعه برای دختران و پسران، گفت: به تعبیر حاج آقای قرائتی چاشنی صحبت‌ها مطالب خنده‌دار باشد؛ به‌گونه‌ای که جاذبه‌ای را ایجاد کند. وی افزود: با توجه به اینکه از سال گذشته با ویروس منحوس کرونا مواجه شدیم، طبیعتاً حضور در مساجد و اماکن عمومی دشوار شده است؛ لاکن از طرفی تبلیغ دین تعطیل‌بردار نیست در همین راستا روحانیت و طلاب به صورت سیار به تبلیغ دین می‌پردازند. حجت‌الاسلام‌والمسلمین موسوی فرد، در پایان عنوان کرد: این حرکت ابتکار بسیار زیبایی است؛ چراکه وقتی مراسمات در میان مردم برگزار شود تأثیر بیشتری خواهد داشت.

امام جمعه نجف به سیاسیون هشدار داد

حجت الاسلام و المسلمین سید صدرالدین قبانچی امام جمعه نجف اشرف در خطبه های نماز جمعه با بیان اینکه تصمیم برگزاری انتخابات در زمان زود هنگام، تصمیمی درست است، ابراز امیدواری کرد که انتخابات آینده نقطه عطف جدیدی برای ملت عراق باشد و ملت حضور گسترده ای داشته باشند و شخصیت های باکفایت و پاکدست نامزد انتخابات شوند. وی در بخش دیگر خطبه به تحولات امنیتی عراق و منطقه اشاره کرد و گفت: اوضاع نابه‌سامان است و توطئه ها و طرح های جهانی به دنبال ناامن کردن و فرسایشی کردن منطقه هستند و می خواهند منطقه را تحت تسلط استکبار جهانی قرار داده تا ملت ها به دنبال امنیت باشند و از افق های پیشرفت دور شوند. امام جمعه نجف اشرف افزود: آنها هویت اسلام و تشیع و توانایی آن را در مقابله با بحران نمی شناسند. حجت الاسلام و المسلمین قبانچی در بخش دیگر خطبه خواستار مجازات شخصیّت های دارای سوء سابقه شد که علیه حشد الشعبی سخن می گویند. وی اشاره کرد: اظهارات این شخصیت ها در جهت منافع داعش و بعث است. خطیب جمعه نجف اشرف با اشاره به سال نو ایزدی ها، گفت: ایزدی ها طبقه محروم ملت عراق هستند و در معرض بدترین انواع تجاوز از سوی داعش قرار گرفتند و باید دولت به آنها رسیدگی کند. حجت الاسلام و المسلمین قبانچی سکوت دولت در خصوص افزایش شدید قیمت دلار و کالا را محکوم کرد و نسبت به خشم ملت هشدار داد و گفت: ملت و طبقه فقیر از این مسئله ضرر می بینند. وی در خطبه دینی به فضیلت ماه رمضان پرداخت و بیان داشت: باید روزه ما، روزه حقیقی باشد، نه ظاهری. ما نیازمند مراقبت بر نفس، رفتار و منطق هستیم.

رییس جمهور مالی با رهبران ادیان دیدار کرد

در این نشست چند ساعته که  بعد از ظهر روز دوشنبه در باماکو پایتخت مالی با حضور رئیس جمهور ، نخست وزیر، اعضای دولت و نمایندگان و رهبران مذهبی کشور  برگزار شد ،آقای باه نداو با هر یک از رهبران و نمایندگان مذاهب اعم از رئیس شورای عالی اسلامی ، اسقف اعظم و رییس کلیسای کاتولیک و دیگر شخصیت ها ، دیدار و گفت‌وگو کرد . در اثنای این مراسم رئیس جمهور باه نداو  در سخنرانی خود بر لزوم تداوم و ممارست بیشتر بر همکاری و همبستگی بین ادیان برای ریشه کن شدن و از بین رفتن هر چه زود تر بحران اقتصادی و معیشتی در کشور تاکید کرد. در پایان این دیدار رئیس دولت مالی ضمن تبریک حلول ماه مبارک رمضان به مسلمان  بر حمایت کامل خود از نمایندگان و رهبران مذهبی کشور صرف نظر از فرقه و گروهی تأکید کرد و در ادامه اظهار داشت : مردم کشور باید در آرامش زندگی کنند و ما باید سعی خود را برای تحقق این امر انجام دهیم.

آیت الله حسینی بوشهری به دولتی ها تذکر داد

آیت الله سید هاشم حسینی بوشهری در دیدار مدیر عامل شهرک های صنعتی استان قم، با اشاره به تأکیدات مقام معظم رهبری در مسئله اقتصاد، اظهار داشت: مسئولیت شما بسیار سنگین است چون حضور شما در شهر کریمه اهل بیت(علیهم السلام) یک فرصت طلایی برای شماست که تنها درگیر کار و تولید و امثال ذلک نباشید، بلکه از این فضای معنوی به برکت مرقد کریمه اهل بیت(علیهم السلام) بتوانید کسب فیض کنید. وی با اشاره به حدیثی از امیرالمومنین علی(علیه السلام) که می فرماید:« من اصلح ما بینه و بین الله، اصلح الله ما بینه و بین الناس» گفت: هر چه توجهات انسان به خداوند بیشتر باشد، قطعا توفیقاتش در مقام عمل هم بیشتر خواهد بود. دبیرشورایعالی حوزه های علمیه افزود: اگر چه قم به شهر زیارتی و شهر علم و مراجع شناخته می شود اما این معنایش این نیست که ما شهر قم را شهری بدون اشتغال، تولید، تلاش و فعالیت نگه داریم. وی بیکاری را آفت جامعه دانسته و گفت: بیکاری معضل هر جامعه ای است که باعث صدمه به معیشت مردم می شود و اگر معیشت صدمه ببیند، ممکن است به ایمان آنها لطمه وارد کند. آیت الله حسینی بوشهری کار، تلاش و فعالیت را از نگاه اسلام یک کار ارزشمند دانسته و اظهار داشت: قم باید به عنوان یک الگو برای شهرهای دیگر قرار بگیرد و مردم این شهر احساس کنند که در شهری زندگی می کنند که هم از فیوضات معنوی برخوردار هستند و هم مشغول به کاری می باشند. امام جمعه قم با انتقاد از برخی بی تدبیری هایی که صورت گرفته، گفت: اگر از ابتدا یک تصمیم درستی گرفته می شد، ما الآن با این مشکلات مواجهه نمی شدیم که یک تعطیلاتی برای نوروز داشته باشیم و یک تعطیلات هم برای کسب و کار، بعد از نوروز داشته باشیم. آیت الله حسینی بوشهری رابطه بین علم و صنعت با دین را یک رابطه عمیق دانسته و گفت: دشمنان ما همیشه می گویند اگر می خواهید پیشرفت کنید باید از دین فاصله بگیرید و ما می گوییم دین خودش مروج پیشرفت می باشد. رئیس شورایعالی جامعه مدرسین عدم مهارت های لازم جوانان را یکی از دلایل بیکاری شمرده و اظهار داشت: یکی از دلایل بیکاری عدم آشنایی و نداشتن مهارت کافی فرد با حرفه و شغل مورد نظر می باشد. وی راه حل این مشکل را مهارت افزایی دانسته و گفت: اگر شما بتوانید یک مجموعه ای را راه اندازی کنید و مهارت هایی را که هرکس لازم است داشته باشد را آموزش دهید، در آن صورت جوانان می توانند در آنجا مشغول کار بشوند. گفتنی است: در ابتدای این دیدار مهندس میثاقی مدیر عامل شهرک های صنعتی استان قم، ضمن ارائه گزارشی از فعالیت های خود گفت: یکی از برنامه های ما فعال کردن واحدهای راکد و نیمه راکد می باشد و دراین زمینه ستاد فرمان اجرایی حضرت امام خمینی(قدس سره) مبلغ 400 میلیارد تومان را به این امر اختصاص داده اند.

وزیر بهداشت از حوزه و روحانیت تقدیر کرد

دکتر سعید نمکی وزیر بهداشت، ظهر امروز در دیدار با نماینده ولی فقیه در استان همدان، با اشاره به نقش نیروهای مردمی، بسیج و طلاب جهادی در مقابله با ویروس کرونا، اظهار داشت: در این جا باید به صورت ویژه از مجاهدت‌ها و خدمات جامعه روحانیت که از نخستین دقایق در میدان این نبرد حضور داشتند، تقدیر کنم. وی با بیان اینکه ارتباط بسیار مستحکمی بین بنده و حجت الاسلام والمسلمین حاجی علی اکبری وجود دارد، گفت: در مدت نزدیک به یک سال گذشته، رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه با اخلاق و صبر خود در کنار ما با قدرت حضور داشته و در بسیاری از موارد به کمک کادر درمان آمدند. نمکی با تقدیر از آیت الله اعرافی و حمایت‌های مدیرحوزه های علمیه کشور از کادر درمان، یادآور شد: روحانیون با تمام توان در این عرصه وارد شدند و در جاهایی که با مشکل روبرو بودیم به معنای واقعی کلمه به کمک کادر درمان و مجموعه درمانی آمدند و ما خود را مدیون این قشر می‌دانیم. وی افزود: در بحث تغسیل و تدفین اموات کرونایی و یا مراقبت از بیماران کرونایی در بیمارستان، زمانی که بسیاری از افراد از مقابله با آنها فرار می‌کردند، این طلاب بودند که به میدان آمدند و با تمام توان در صحنه حاضر شدند. وزیر بهداشت در ادامه با بیان اینکه در برگزاری مراسم‌های مذهبی نباید اجازه دهیم دو گانه دین و سلامت، که همیشه در کنار هم بوده‌اند، گسست ایجاد شود، عنوان کرد: در طرحی که به ستاد ملی کرونا برای روز شنبه هفته آینده ارائه داده‌ایم، مقرر شده تا در شهرهای قرمز و زرد با رعایت پروتکل‌های بهداشتی و ضوابط خاص، مردم بتوانند در مراسم دعا و نمازهای جماعت شرکت کنند. وی با تاکید بر اینکه همه ما نیازمند دعای مومنین هستیم، یادآور شد: گاهی اوقات به بعضی از موارد لازم است سخت گیری کنیم، اما این کار صورت نمی‌گیرد و برعکس، بعضی از موارد نیازی به سخت گیری ندارد که نسبت به آن سخت گیری‌هایی اعمال شده است. نمکی تصریح کرد: البته این نکته بسیار حائز اهمیت است که دشمنان بر روی نقاط قوت ما تمرکز کرده‌اند و به دنبال آن هستند که شیوع این بیماری را به جمع شدن مومنان در یک مراسم مذهبی وصل کنند و آسیب بزنند، بنابراین لازم است هم فضا را مراقبت کنیم تا بهانه به دست دشمنان ندهیم و هم بتوانیم به راحتی مراسم مذهبی را برگزار کنیم. وی با بیان این که در مساله شیوع کرونا، به ندرت گزارشی از مراسم‌های مذهبی داشته‌ایم، اظهار داشت: تا به حال هیچ مشکلی با این قشر نداشتیم، به طوری که عزیزی همچون حاج محمود کریمی در ابتکاری با وانت به کوچه‌ها رفت تا ضمن رعایت پروتکل‌ها به برگزاری مراسم عزاداری بپردازد. وزیر بهداشت به مسئله طب سنتی نیز اشاره کرد و یادآور شد: دانشجوی من باید بداند این کشور روزی بوعلی سینا داشته است که علاوه بر اینکه با فرهنگ غنی ایرانی اسلامی آشنا شود، به جهت حضور این شخصیت‌های بزرگ احساس غرور کند.

آیت الله ناصری به تیم مذاکره تذکر داد

حرکت فزاینده و رو به جلوی کشور را نباید به خاطر مذاکره متوقف کرد.آیت الله محمدرضا ناصری نماینده ولی فقیه در یزد در سخنان آدینه ای خود که از ویژه برنامه رادیویی «در ساحت حضور» پخش شد، با اشاره به آیه شریفه «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلًا سَدِیدا» گفت: ما باید از گفت‌وگوهای بی پایه و اساس و انتشار مطالب و شایعه هایی که نسبت به آنها اطمینان نداریم خودداری کنیم. وی بر لزوم توجه افراد به سخنان خود به ویژه در ایام انتخاباتی تأکید کرد و ادامه داد: در فضای انتخاباتی باید همواره نسبت به سخنان و گویش های خود توجه داشته باشیم تا مبادا سخنانی را نقل کنیم که بی پایه و اساس بوده و فضای کشور را ملتهب کند. آیت الله ناصری با بیان اینکه حرکت فزاینده و رو به جلوی کشور را نباید به خاطر مذاکره متوقف کرد، خاطرنشان کرد: برای حفظ هیمنه و اقتدار خود باید در مسیر ولایت قرار گرفته و یکپارچه بوده و منسجم باشیم. نماینده ولی فقیه در یزد بیان کرد: ما باید در مذاکرات برجام همانگونه که رهبر معظم انقلاب فرمودند پایداری و مقاومت داشته باشیم؛ آمریکا بنا ندارد تحریم ها را بردارد و به ما اجازه دهد که به قدرت و اقتدار دست پیدا کنیم، از این رو ما باید در راستای قوی شدن با قوت حرکت کنیم و با استقامت تحریم ها را بی اثر سازیم. وی در ادامه نکاتی را پیرامون انتخابات پیش رو متذکر شد و عنوان کرد: کسانی که می خواهند کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری شوند باید پیش از کاندیدا شدن با خودشان فکر کنند و اگر طرح های کاربردی برای حل مشکلات دارند به میدان بیایند. آیت الله ناصری ابراز کرد: مردم نیز باید در عرصه انتخابات بصیر باشند و اصلح را انتخاب کنند و بدانند که دشمن می خواهد آنها را از آینده کشور نا امید سازد؛ وارونه جلوه دادن حقایق، مأیوس سازی، آدرس غلط دادن و مواردی از این قبیل از جمله مباحثی است که دشمن در عرصه انتخابات دنبال می کند. امام جمعه یزد همچنین با بیان اینکه امروز مسؤولان باید به شرارت های صهیونیست ها پاسخ درخور و شایسته دهند، تأکید کرد: امروز دشمن از طریق جنگ نرم به وسیله فضای مجازی به میدان آمده است، از این رو ما نیز باید این فضا را علیه خودشان به کار بگیریم./841/

حوزه بانکداری اسلامی را اصلاح کرد

حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم در جلسه بیان تفسیر که عصر امروز در حرم حضرت معصومه(س) برگزار شد با اشاره به شاخصه های دولت اسلامی در قرآن گفت: یکی از شاخصه های دولت اسلامی ترویج فرهنگ انفاق و ایثار است. عضو خبرگان رهبری عنوان داشت: خداوند در آیه 265 سوره مبارکه بقره جامعه اهل انفاق را به باغی تشبیه می کند که سرسبز و خرم است و در مکان مرتفعی قرار دارد و باران خوبی هم به آن رسیده و به تبع میوه های خوب و فراوانی هم دارد و فضایی فرح بخش و زیبا خواهد داشت. استاد حوزه علمیه بیان داشت: جامعه ای که از عنصر ایثار و از خود گذشتگی برخوردار باشد فضای فرح بخشی خواهد داشت و زندگی در آن جامعه لذت بخش خواهد بود. وی گفت: انفاق آثار و برکات بسیاری دارد که از جمله این آثار نجات از حرص و طمع و چشیدن طعم شیرین ایمان است و از بین رفتن اختلاف طبقاتی که عامل بسیاری از ناهنجاری هاست از دیگر اثرات انفاق است. حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم افزود: دولت اسلامی موظف است با تکیه بر مردم و ساماندهی آن ها از ظرفیت مردمی برای رفع مشکلات جامعه در حوزه های مختلف بهره بگیرد و احیای روحیه جهادی با هدف تقویت روحیه از گذشتگی در همین راستاست. عضو خبرگان رهبری بیان داشت: متاسفانه فضای ایثار که در سال های ابتدای انقلاب اسلامی ایجاد شده بود و برکاتی که به واسطه نهادی چون جهاد سازندگی در این خصوص در جامعه بوجود آمده بود در پیچ و خم نظامات دولتی نابود شد و روحیه بروکراتیک بر مردم تحمیل شد و البته این از نتایج فرهنگ غربی است و مربوط به یک دولت خاص هم نیست. وی گفت: دولت موظف است با ترویج روحیه ایثار و از خود گذشتگی برنامه فرهنگی ایثار محوری را در جامعه پایه گذاری کند جالب است که خداوند در قرآن در آیات متعددی به این موضوع پرداخته است. حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم ابراز داشت: خداوند انسان های اهل انفاق را به دانه ای تشبیه کرده است که رشد می کند و 700 برابر می شود و در آیه 265 بقره جامعه اهل انفاق را به باغی تشبیه کرده استو یک جا فرموده است «کمثل الحبه» و در جای دیگر می فرماید «کمثل الجنة» و البته تفاوت در نیت هاست. عضو خبرگان رهبری ادامه داد: گروه اول کسانی هستند که در راه خدا انجام وظیفه می کنند و گروه دوم کسانی که برای  تحصیل آن کار می کنند و روشن است که راه خدا مسیری گسترده تر از مسیر رضایت خداست. استاد حوزه علمیه با اشاره به سخنان رهبر معظم انقلاب بیان داشت: ایشان خطاب به برخی نهادهای حاکمیتی فرمودند: «در حکومت حق یک جای خالی برای کمک به محروم و سائل باقی می ماند ما بحمدالله بخش سازمانی این کار را به عهده گرفته اید البته اگر بخواهید این کار به سامان واقعی برسد باید کاری کنید که در مردم جوشش انفاق بوجود بیاید..» بنابراین یکی از وظایف دولت اسلامی برنامه ریزی برای احیای روحیه جهادی و ایثار و خدمت به هموطنان است. وی گفت: خداوند متعال در آیه 275 به بعد در  رابطه با یکی از معضلات اقتصادی امروز یعنی ربا سخن گفته و در این آیات ربا خواری را به جنگ با خدا تشبیه کرده است و خداوند به بندگان خود امر می کند تا از ربا دوری کنند و اگر کسی به این حکم تن ندهد باید با خدا اعلام جنگ کند. حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم اظهار داشت: از آثار خطرناک ربا این است که فرهنگ کار مولد و مفید در جامعه از بین می رود و افراد جامعه نسبت به ثروت های باد آورده حریص می شوند. عضو خبرگان رهبری گفت: در قرآن کریم خداوند توصیه کرده است تا کسانی که توان پرداخت به موقعد بدهی خود را ندارند نه تنها مبلغ اضافه ای از آن ها گرفته نشود بلکه به آن ها مهلت داده شود استاد حوزه علمیه بیان داشت: دولت اسلامی موظف است تا زمینه اسلامی کردن نظام مالی و پولی کشور را فراهم کند و نباید اینگونه باشد که برخی از قطب های ثروت مانند بانک ها با ابزارهای مختلف روز به روز بر نقدینگی خود بیفزایند و تورم را بر اقشار مستضعف تحمیل کنند. وی ادامه داد: بدهکارانی که توان بازپرداخت دیون حداقلی خود را ندارند مهلت پیدا کنند که قرآن فرمود: «وَإِنْ کَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَی مَیْسَرَةٍ و اگرکسی که از او طلبکار هستید تنگدست شود به او مهلت دهید تا توانگر گردد و نباید چنین باشد که ابربدهکاران بانکی در حاشیه امن قرار گیرند اما خانه یک شخص مستضعف توسط سیستم بانکی برای بازپرداخت بدهی او مصادره شود. حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم با اشاره سخن رهبر معظم انقلاب بر ضرورت حذف ربا از سیستم بانکی گفت: امروز با افتخار می گوییم که حوزه علمیه توانسته است مدل های خوبی را برای بانکداری طراحی کند به شرط آنکه گوش شنوایی در دولت وجود داشته باشد می توان بانک ها را از وضعیت کنونی رهانید. عضو خبرگان رهبری افزود: در اصل 49 قانون اساسی دولت موظف شده است ثروت هایی ناشی از ربا، غصب، رشوه، اختلاس و مانند آن را به صاحب حق رد کند و در صورت نامشخص بودن آن به بیت المال بدهد. وی گفت: نکته دیگری که در وظایف دولت دولت اسلامی باید مطرح شود تلاش در ایجاد انسجام بر محور توحید است و در عرصه بین الملل راهبرد اتحاد ملل و جوامع توحیدی را در پیش بگیرد و ایجاد همگرایی بین جوامع توحیدی از مهمترین وظایف دولت اسلامی است.

حوزه علمیه پذیرش سراسری را آغاز کرد

خانم میرمومنی مدیرحوزه علمیه حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) واحد خواهران ضمن معرفی حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم(علیه السلام)  بیان داشت: حوزه علمیه خواهران حضرت عبدالعظیم (ع) از سال ۱۳۷۹ با دریافت مجوزهای لازم به صورت رسمی به فعالیت های خود ادامه داد، و تا کنون با گسترش رشته ها در سطوح ۲و۳و۴ مشغول به فعالیت میباشد. ازجمله رشته های مورد پذیرش در این حوزه متبرکه گرایش‌های "کلام اسلامی" و "تعلیم و تربیت" در سطح۲ مخصوص ورودی های دیپلم و رشته‌ های فقه و اصول ،تفسیر قرآن کریم، تربیت دینی کودک و نوجوان و مشاوره با رویکرد اسلامی در سطح۳ ، و رشته ی فقه خانواده در سطح۴ است. وی درباره نحوه پذیرش خاطر نشان کرد: جذب طلاب در تمامی سطوح مختلف با برگزاری آزمون کتبی و مصاحبه تخصصی همراه است و بعد از طی این مراحل طلاب میتوانند در سطوح مشغول به تحصیل شوند . مدیر حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم (ع) ادامه داد: طلاب می توانند پس از تکمیل واتمام تحصیلات، در هر سطح در آینده بعنوان مادر عالمه و توانمند، در خانه و خانواده و محیط محل زندگی و در اجتماع به فعالیت، در شاخه های مختلف تدریس در حوزه و دانشگاه و آموزش و پرورش،  تبلیغ در داخل و یا خارج از کشور، امور اجرایی مانند فعالیت در وزارتخانه ها ، نمایندگی مجلس و غیره را در صورت تمایل احراز نمایند. میرمومنی بیان داشت: پس از بعثت پیامبر اکرم(ص) اولین آیات نازل شده مربوط به علم و دانش است( الذی علم بالقلم . علم الانسان مالم یعلم) و این نشان دهنده ارزش و اهمیت دانش است، از سوی دیگر  از کسب علم در روایات با عنوان فریضه  یادشده است، لذا تحصیل علوم دینی برتمامی افراد واجب عینی است ، علی الخصوص سطح دو حوزه های علمیه که در آن مطالب عمومی مورد نیاز یک مسلمان مطرح می‌شود اما سطوح دیگر ویا  علوم دیگر واجب کفایی است. و آنچه پس از دریافت علوم مهم و ضروریست  جامه عمل پوشاندن به آن است. وی افزود:حضرت علی ع می‌فرمایند: ( لاکنز انفع من العلم) این علم نافع همان علم به اعتقادات و احکام و اخلاقیات است که می‌تواند موجبات رستگاری و هدفمند شدن زندگی آدمی را فراهم آورد ، لذاست که کسب این علم نافع برای همگان لازم است. در جهان کنونی که رویکرد ها در سطح بین الملل  به سمت اسلام عزیز افزایش یافته و دلها تمایل به حقیقت پیدا کرده اند و به قول حضرت امام ( ره): اسلام  را به جهانیان صادر میکنیم... در حال رخداد است، ضرورت قوت یافتن جوانان ایرانی که در قلب تشیع زندگی میکنند در سه حوزه ی اخلاق و احکام و اعتقادات هرچه بیشتر خود را نشان می‌دهد . میرمؤمنی گفت: حضور طلاب در فضاهای بین المللی و مجازی می‌تواند در این بحبوحه ظهور اسلام های جعلی برای رساندن پیام اسلام حقیقی به مردمان جهان، کمک شایانی باشد. وی افزود: این حضورها برای طلاب لازم و ضروری ست و اگر طلاب جدیت لازم را پیدا کنند حوزه علمیه مانند شمع روشنی مسیر را برایشان محیا می‌سازد چرا که زمانه،  زمانه تغییر مفاهیم و تحریف هاست پس بر هر فردی که داعیه اسلام دارد لازم است در برابر این فتنه ها ساکت نباشد و اولا خودش را بسازد وغنی کند و سپس مسلح به سلاح دانش در برابر این گونه اعمال شیطانی، دست به روشنگری بزنند و مسیر حق را تبیین نمایند تا زمینه برای بهره‌مندی از وجود امام معصوم برای عالمیان ایجاد شود.مهم ترین وظیفه هر جوان بصیرت است . هر جوانی در هر شرایط  توجه کند که چه کاری برای ظهور مولایمان می‌تواند اثر داشته باشد، تکلیف مدارانه آن کار را بااخلاص انجام دهد. مدیر حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم (ع)  ادامه داد: البته صبر و نهراسیدن از حیله ها و نا امیدی های شیطان و ایادی اش  لازم است. ونیز جوانان مسلمان بایستی در این طریق ثابت قدم و دارای اعتماد به نفس باشند. وی در ادامه به امتیازات و امکانات تحصیل که در حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم (ع) فراهم است اشاره کرد و گفت: ازجمله مهم ترین آنها همجواری با سیدالکریم که از شاگردان معصومین ع بوده اند و محضر مبارک 3معصوم را درک کرده اند و علی رغم  کبر سن، تلمذ امام معصوم با سنی کمتر را داشته اند که نشان دهنده مراقبت دائمی ایشان از دین خود و تطبیق آن با آیین حقیقی اسلام است. در زمان حال نیز فرزندان آن حضرت در حوزه علمیه باید رهرو ایشان باشند و قطعا ملائکی که بر ضریح مطهر ایشان نازل می‌شوند به همجواران و اطرافیان نیز عنایت دارند. میرمؤمنی خاطرنشان کرد: تلاش مسئولین برای آموزش تربیت محور با بهره مندی از اساتید اخلاق صاحب نفس وبرنامه مطالعاتی زندگی علمای اخلاق به جهت رشد عرفانی وعملی ، قرائت قرآن کریم همگانی و ادعیه روزانه و مراسمات مختلف را از جمله برنامه های  این حوزه بر شمردند. وی ادامه داد: از امتیازات این حوزه، امکان استفاده از کتابخانه آستان مطهر - مرکز نجوم وآسمان نما-استفاده از  کتابخانه تخصصی علوم قرآن و حدیث- سیستم شبکه ای کتابخانه ملی کاووش- سایت و کتابخانه اختصاصی حوزه، دسترسی راحت به اطلاعات و کتب مورد نیاز طلاب، فضای مفرح برای تحصیل ( برگزاری کلاسها در فضای سرسبز و هوای آزاد)، مهد کودک قرآنی رشد؛ با فضایی گرم و صمیمی برای نگهداری از کودکان با رعایت ضوابط اسلامی، اخلاقی و تربیتی- بهره مندی از مجموعه ورزشی با کلاسهای بدن سازی، استخر و.... از جمله امکانات دیگر این حوزه متبرکه است. میرمؤمنی در پایان تمام تلاش  های خالصانه مسئولین مدرسه را در همه سطوح در راستای رشد همه جانبه طلاب با حفظ نظم آموزشی دانست و گفت: امیدواریم بتوانیم خروجی هایی مانند بانو مجتهده امین ها و  بانو صفاتی ها را در آینده این حوزه متبرکه به عنایت حضرت حق و سیدالکریم( ع) داشته باشیم .

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
7 + 8 =
google-site-verification=0iLoQV4C04yTFqMIugB47gzW8uc7-poVtQKrLZbxcw8