خبرگزاری حوزه | اگر حضور در راهپیمایی ۲۲بهمن سالگرد هرساله انقلاب جمهوری اسلامی ایران وظیفه انقلابی آحاد امت اسلامی بود، در چهل و ششمین سالگرد انقلاب جمهوری اسلامی با توجه به موضع گیری صریح رهبری معظم انقلاب اسلامی حضرت آیه الله خامنه ای مدظله در نفی هرگونه مذاکره با آمریکا و حضور سران حماس در ایران به دلایل متعدد قرآنی تکلیف مضاعف برای همه رهروان راه شهیدان و حضرت امام خمینی رضوان الله علیه است.
دلیل اول؛ «عزت خواهی وعزت طلبی»
نخستین دلیل بر حضور حداکثری درراه پیمایی ۲۲ بهمن«عزت خواهی وعزت طلبی» است، چراکه قرآن کریم عزت را که به معنای نفوذ ناپذیری و قطع وابستگی به اجانب، کفار و سلطه طلبان است از آن خدا، و رسول خدا و مؤمنین می داند، از همین رو در ایه (۸) سوره منافقون می فرماید «وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَلَٰکِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَا یَعْلَمُونَ» و به همین دلیل است که امام صادق علیه السلام فرمود: «قال ان الله فوض الی المؤمن امره کلها و لم یفوض الیه ان یکون ذلیلا؛(بحار الانوار، ج۶۴، ص۷۲.) همانا خداوند متعال امور مؤمن را به او واگذار نموده؛ اما به او اجازه ذلیل بودن را نداده است».
در راهپیمایی بعد ازموضع صریح وجدی رهبری انقلاب درمقابل آمریکا اگر امت درراهپیمایی حضور حداقلی داشته باشند، به معنای تن دادن به ذلت و شکستن عزت است و این خلاف شرع وعقل است، و هرگز دین باوران و عقلای جامعه تن به چنین اشتباهی نخواهند داد بلکه با حضور حداکثری حماسه دیگر خواهند آفرید.
دلیل دوم؛ «تعاون بر "بِرِّو تقْوی" نه تعاون بر"اثْمِ وَ عُدْوانِ"»
دومین دلیل بر حضور حداکثری اصل قاعده قرآنی «تعاون» بر «بِرِّو تقْوی»و نه تعاون بر«اثْمِ وَ عُدْوانِ» است، چرا که تعاون وهمکاری با جریانی که همسو با کار خیر آمیخته با تقوا پرهیزکاری است رسالت وظیفه وتکلیف عمومی وهمگانی است، در مقابل تعاون و همکاری با جریانی که در مسیر معصیت وهمراهی با دشمنانی چون آمریکا وصهیو نیست ها است که ممنوع و حرام خواهد بود، ازهمین روست که در ایه (۲) سوره آل عمران می فرماید «وَتَعاوَنوا عَلَی البِرِّ وَالتَّقویٰ ۖ وَلا تَعاوَنوا عَلَی الإِثمِ وَالعُدوانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدیدُ العِقاب:و (همواره) در راه نیکی و پرهیزگاری با هم تعاون کنید! و (هرگز) در راه گناه و تعدّی همکاری ننمایید! و از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید که مجازات خدا شدید است!»
و در همین راستا امام علی علیه السلام می فرمایند: «مِن واجِبِ حُقُوقِ اللَّهِ عَلَی العِبادِ النَّصیحَةُ بِمَبلَغِ جُهدِهِم وَ التَّعاوُنُ عَلی إقامَةِ الحَقِّ بَینَهُم:از حقوق واجب خدا بر بندگان ، خیرخواهی به اندازه توان ، و یاری کردن یکدیگر برای برپایی حق در میان خود است.نهج البلاغه ، خطبه ۲۱۶»
با توجه به اصل قرآنی «تعاون» ملت و امت نجیب کشوربا حضورحداکثری همراه خود قطعاتعاون بر«بِرِّ وتَّقویٰ» خواهند نمود ودماغ بد خواهان به نظام را به خاک خواهند کشید
دلیل سوم؛ «اقتدار امت و نظام اسلامی»
سومین دلیل برحضور حداکثری ؛ اصل و قاعده قرانی «اقتدار» است، چرا که در نظام فکری اسلام اقتدار و داشتن قدرت و حضور قدرتمندانه برای مسلمین در صحنه سیاسی، نظامی، اقتصادی، فرهنگی یک قاعده واصل برای همه موحدین و مؤمنین است.
از همین رو در قرآن کریم سوره مریم آیه (۱۲) خطاب به حضرت یحیی آمده است: «یا یَحییٰ خُذِ الکِتابَ بِقُوَّةٍ ۖ وَآتَیناهُ الحُکمَ صَبِیًّا:ای یحیی! کتاب (خدا) را با قوّت بگیر! و ما فرمان نبوّت (و عقل کافی) در کودکی به او دادیم!»
و همچنین با چه حماسهای در ایه (۱۶۴) آل عمران راجع به اینکه مومنین مردمی قوی هستند و هرگز ضعف و وهن را به خودشان راه نمیدهند سخن میگوید می فرماید:«وَکَأَیِّنْ مِنْ نَبِیٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّیُّونَ کَثِیرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَکَانُوا ۗ وَاللَّهُ یُحِبُّ الصَّابِرِینَ:چه بسیار پیامبرانی که مردانی الهی همراه آنان جنگیدند و با باطل نبرد کردند و هرگز سستی پیدا نکردند و ضعف نشان ندادند و خداوند مقاومتکنندگان را دوست میدارد».
و در سوره صف آیه (۴) میفرماید:«إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الَّذینَ یُقاتِلونَ فی سَبیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُم بُنیانٌ مَرصوصٌ:خداوند مردمی را که در راه او میجنگند و مانند دیواری روئین و فلزی که هیچ قدرتی نمیتواند آنها را از جا بکند و حرکت دهد، ایستادگی میکنند، دوست دارد».
باز درسوره فتح آیه (۲۹) دراین زمینه می فرماید: «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُکَّعًا سُجَّدًا یَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِیمَاهُمْ فِی وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِپیامبر خداست و کسانی که با اویندبرکافران سختگیر [و] با همدیگر مهربانند آنان را در رکوع و سجود می بینی فضل و خشنودی خدا را خواستارند علامت [مشخصه] آنان بر اثر سجوددر چهره هایشان است این صفت ایشان است».
و همچنین زمینه اقتدار است که در ایه(۶۰) سوره انفال می فرماید:«أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکُمْ وَ آخَرِینَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ یَعْلَمُهُمْ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَیْءٍ فِی سَبِیلِ اللَّهِ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ:و برای (آمادگی مقابله با) دشمنان، هرچه میتوانید از نیرو و از اسبان سواری فراهم کنید تا دشمن خدا و دشمن خودتان و نیز (دشمنانی) غیر از اینان را که شما آنان را نمیشناسید، ولی خداوند آنها را میشناسد، به وسیله آن بترسانید، و در راه خدا (و تقویت بنیهی دفاعی اسلام) هرچه انفاق کنید، پاداش کامل آن به شما میرسد و به شما ستم نخواهد شد.»
پیام نقطه مشترک همه این آیات یک چیز است «اقتدار و سلطه ناپذیری» در برابر سلطه طلبان یک قاعده و اصل برای مؤمنین و موحدین است، با توجه به این قاعده و اصل قرآنی امت اسلامی کشورمان اگر می خواهد رئیس جمهور کشور در برابر کشورهای سلطه طلبان مقتدرانه حضور پیدا کند و از موضع قدرت با انان سخن بگوید که امت اسلامی درمقابل تحریم ظالمانه آنان تسلیم نخواهد شد وبه عزت خواهی خود با وجود فشار حداکثری ادامه خواهند داد، تنها راهش حضور حد اکثری است.
دلیل چهارم: «حضور حداکثری نشان همبستگی امت اسلامی»
چهارمین دلیل برحضور حداکثری «اتحاد همبستگی» امت اسلامی است، چرا که بر پایه اصل قرآنی اتحاد و همبستگی نشانه شوکت، عزت، اقتدار ، و اختلاف، نزاع و کشمکش های سیاسی موجب ضعف وسستی امت اسلامی است.
از همین رو قرآن کریم درسوره انفال آیه (۴۶) می فرماید: «وَأَطیعُوا اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ریحُکُم ۖ وَاصبِروا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرینَ:و (فرمان) خدا و پیامبرش را اطاعت نمایید! و نزاع (و کشمکش) نکنید، تا سست نشوید، و قدرت (و شوکت) شما از میان نرود! و صبر و استقامت کنید که خداوند با استقامت کنندگان است!»
باتوجه به همین اصل قرآنی است که رهبر معظم انقلاب حضرت آیه الله خامنه ای می فرمایند:
«بنده اصرارم بر حضور حدّاکثری و عمومی ملت ایران به خاطر این است که میبینم و میدانم که حضور یکپارچه مردم، حضور پرشوق و امیدوارانه و قدرتمندانه مردم موجب میشود که دشمن مأیوس بشود؛ وقتی دشمن مأیوس شد، کارآیی خود را از دست خواهد داد.* مصونیّت کشور، وابسته به حضور مردم است؛ کم شدن فشارهای دشمنان، وابسته به حضور مردم است، وابسته به اتّحاد و انسجام مردم با نظام و با دستگاه جمهوری اسلامی و حسّ اعتماد متقابل بین مردم و مسئولین است. این حسّ باید روزبه روز تقویت بشود.»
وهمچنین در دیدار با همافران فرمودند: «آنچه مشکلات را برطرف میکند عامل داخلی یعنی «همّت مسئولان متعهد و همراهی ملت متحد» است که مظهر این اتحاد ملی، راهپیمایی ۲۲ بهمن است که انشاءالله امسال نیز همه این وحدت را مشاهده خواهیم کرد.»
سید محمد تقی قادری
نظر شما