جمعه ۲۴ اسفند ۱۴۰۳ - ۲۱:۴۷
نشست تخصصی «جنسیت و خطاب‌های قرآن» در نمایشگاه قرآن برگزار شد

حوزه/ استاد حوزه علمیه قم گفت: اگر فردی قرائت قرآن را به صورتی انجام دهد که فردی که این صدا را شنید فکر کند آن شخص در حال آوازه‌خوانی است، از منظر مقام معظم رهبری آن شخص دچار گناه شده و با توجه به هتک حرمت قرآن کریم، گناه آن از آوازه‌خوانی نیز بیش‌تر است.

به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین محمد فاکر میبدی امشب در نشست تخصصی با عنوان «جنسیت و خطاب‌های قرآن» که در سی و دومین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم در مصلای تهران برگزار شد، اظهار کرد: انسان سه صدای تکلم، آوازخوانی و آوازه‌خوانی را دارد.

وی با اشاره به اینکه صحبت اصلی در مورد آوازه‌خوانی است، مطرح کرد: اگر فردی حتی قرائت قرآن را به صورتی انجام دهد که فردی که این صدا را شنید فکر کند آن شخص درحال آوازه‌خوانی است، از منظر مقام معظم رهبری آن شخص دچار گناه شده و باتوجه به هتک حرمت قرآن کریم، گناه آن از آوازه‌خوانی نیز بیش‌تر است.

استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه در مسائل فقهی نمی‌توان به عرف توجه کرد، عنوان کرد: عرف نمی‌تواند در کنار قرآن، احادیث و دلایل عقلی و نقلی به تنهایی یک منشاء حکمی باشد.

وی با اشاره به اینکه عرف تنها می‌تواند در تشخیص مصداق کارگشا باشد، خاطرنشان کرد: در مثال مذکور اگر دیگران متوجه قرائت قرآن نشوند و آن را آوازه‌خوانی تشخیص دهند، عرف به یک معیار تبدیل می‌شود.

فاکر میبدی با بیان اینکه نظر شارع با اعتبار عرف عام است، تصریح کرد: یک صوت حزین داریم که در روایات آمده است که قرآن را باید با صوت حزین بخوانیم.

وی اضافه کرد: در برخی روایات آمده‌ است که حضرت جبرئیل قرآن کریم را با صوت حزین بر پیامبر(ص) نازل کردند که اگر صحت این روایت اثبات شود، باید قرآن کریم را با صوت حزین قرائت کرد.

استاد حوزه علمیه ادامه داد: اگر قرائت قرآن کریم به صورت آوازه‌خوانی حتی با هدف جذب دیگران باشد نیز، مورد پذیرش نیست چراکه آوازه‌خوانی تنها برای مجالس لحو و لعب است.

انتهای پیام

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha