به گزارش گروه ترجمۀ خبرگزاری حوزه، در ماه مبارک رمضان، حوزه علمیه غفرانمآب در لکهنو، سلسله جلسات "درس نهج‌البلاغه" را با هدف آشنایی با سخنان گهربار امیرالمؤمنین امام علی (علیه‌السلام) برگزار می‌کند. این جلسات به همت حجت‌الاسلام والمسلمین سید رضا حیدر زیدی، مدیر حوزه علمیه غفرانمآب، در حال برگزاری است.

رضایت الهی؛ بهترین همراه در سختی‌ها

حجت‌الاسلام سید رضا حیدر زیدی با اشاره به حکمت چهارم از کلمات قصار نهج‌البلاغه که می‌فرماید:تسلیم و رضا بهترین همراه است، علم شریف‌ترین میراث، صفات علمی و عملی، جامه‌های نوین، و اندیشه، آیینه‌ای شفاف است، تأکید کرد:رضایت پروردگار بهترین همراه انسان است، همان‌طور که یک دوست در لحظات سخت یاری می‌رساند، رضایت الهی نیز در دشواری‌ها پشتیبان و مددکار انسان خواهد بود.

خداوند هرگز از دشمن امام علی (ع)راضی نخواهد شد

این عالم هندی با اشاره به حدیثی از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم،فرمود:ای علی! تو را دوست نخواهد داشت مگر مؤمن، و با تو دشمنی نخواهد کرد مگر منافق. وی با استناد به این حدیث، دشمنی با امیرالمؤمنین علی (ع) را نشانه نفاق و فسق دانست و گفت: کسی که با علی (ع) دشمن باشد، از رحمت و رضایت الهی محروم خواهد بود.

رضایت الهی؛ بالاتر از بهشت

مولانا زیدی با اشاره به آیه ۷۲ سوره توبه "و رضوانٌ من الله اکبر" تصریح کرد: "برترین نعمت، رضایت الهی است، نه بهشت. زیرا اگر کسی به رضای خدا دست یابد، از همه نعمت‌ها بهره‌مند خواهد شد.

وی افزود: گاهی ممکن است کسی به خاطر نسبت فامیلی یا معاشرت، مورد تأیید قرار گیرد، اما خداوند تأکید کرده که اگر کسی فاسق یا منافق باشد، هرگز مورد رضایت الهی نخواهد بود.

منافقان از رحمت الهی بی‌بهره‌اند

این عالم هندی همچنین با استناد به آیه ۶ سوره منافقون "خواه برای آن‌ها استغفار کنی یا نکنی، خدا آنان را نخواهد بخشید" تأکید کرد: "اگر کسی فاسق و منافق باشد، حتی با دعا و شفاعت هم خداوند از او راضی نخواهد شد و او را نخواهد بخشید.

ملاک ایمان؛ دوستی با علی (ع)

در پایان، وی بار دیگر به حدیث پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله اشاره کرده و گفت: "نشانه ایمان، محبت به علی (ع) است و نشانه نفاق، دشمنی با او. کسی که علی (ع) را دوست دارد، در مسیر حق است و کسی که با او دشمنی کند، در زمره فاسقان و منافقان خواهد بود.

این سخنان، بار دیگر جایگاه والای امیرالمؤمنین (ع) را در ایمان و سعادت حقیقی روشن می‌کند و نشان می‌دهد که راه رسیدن به رضایت الهی، در محبت و پیروی از علی (ع) نهفته است.