حجتالاسلام والمسلمین حسینعلی عامری روز سهشنبه در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در کاشان با استناد به آیه ۱۲۲ سوره توبه «وَمَا کَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنْفِرُوا کَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِیُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ» اظهار کرد: طبق این آیه و برخی آیات دیگر بر تمامی خانوادههای مسلمان واجب کفایی است که فرزندان خود را به اندازه نیاز برای فراگیری علوم دینی و اسلامشناسی به حوزههای علمیه بفرستند و برای این دین مبین، تبلیغ کنند.
وی افزود: خداوند سبحان در این آیه فرموده است: «و مؤمنان را نسزد که همگی [به سوی جهاد] بیرون روند؛ چرا از هر جمعیتی گروهی [به سوی پیامبر] کوچ نمیکنند تا در دین آگاهی یابند و قوم خود را هنگامی که به سوی آنان بازگشتند، بیم دهند، باشد که [از مخالفت با خدا و عذاب او] بپرهیزند.»
استاد حوزه ابراز کرد: امیدواریم هر مسلمان در این راه گام برداشته، به وظیفه دینی خود عمل کرده و با هدف باقیات صالحات فرزندان خود را به عنوان سربازی برای امام زمان(عج) به فراگیری علوم دینی در مدارس علمیه تشویق و ترغیب کنند.
وی در مورد شان نزول آیه یاد شده، تصریح کرد: همانگونه که در تفاسیر قرآن کریم آمده است، هنگامی که منافقان در جنگ تبوک با پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد(ص) همراهی نکردند، خداوند این آیه را به عنوان سرزنش منافقان نازل کرد و مؤمنان با خود عهد بستند هرگز در جنگهای پیامبر، تمرد و سرپیچی نکنند.
حجتالاسلام والمسلمین عامری گفت: وقتی که پیامبر مسلمانان را در جنگی فرستاد که خودشان حضور نداشتند، تمام مسلمانان برای جنگ با دشمنان از مدینه خارج شدند، خداوند متعال این آیه را نازل کردند که درست نیست تا همه برای جنگ از مدینه خارج شوند، پیامبر را تنها بگذارند و از سویی دیگر نیز در واقع به علوم دینی پرداخته نشود، بنابراین خداوند برنامهای را مشخص کرد که از هر طایفه عدهای برای جنگ بروند و عدهای هم در مدینه به فراگیری علوم دینی بپردازند و پس از یاد گرفتن به سراغ اقوام و قبیلهها خود بروند و آنها برای تبلیغ دین احضار کنند.
وی خاطرنشان کرد: به استناد این آیه تمام مومنان نباید برای جنگ از مدینه خارج شوند و رسول خدا را تنها بگذارند بلکه از هر فرقهای یک جمعی برای جنگ بروند، عدهای نیز برای تفقه، علمآموزی، اسلامشناسی، تبلیغ و احکام دین بمانند تا شاید مردمی که از فرمان خدا سرپیچی میکنند به دلیل تبلیغ مبلغان، دیگر سرپیچی نکنند.
استاد حوزه همچنین با استناد به آیه ۱۳۲ سوره بقره «وَوَصَّیٰ بِهَا إِبْرَاهِیمُ بَنِیهِ وَیَعْقُوبُ یَا بَنِیَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَیٰ لَکُمُ الدِّینَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» افزود: در این آیه حضرت ابراهیم(ع) و حضرت یعقوب(ع) در لحظات آخر عمر، فرزندان خود را به آئین اسلام توصیه و سفارش میکنند و هر کدام به صورت خطاب از فرزندانشان میخواهند که این آئین پاک را برگزینند و در زندگی و مرگ بر آئین اسلام باشند.
وی بیان کرد: خداوند سبحان در این آیه فرموده است: «و ابراهیم و یعقوب پسرانشان را به آیین اسلام سفارش کردند که ای پسران من! یقیناً خدا این دین را برای شما برگزیده، پس شما باید جز در حالی که مسلمان باشید، نمیرید.»
وی گفت: مولای متقیان امام علی(ع) در حدیثی فرمودهاند «الإسلامُ هُوالتَّسلیمُ ...» یعنی تسلیم فرمان خدا باشید و در تورات، انجیل، زبور و کتابهای دیگر پیامبران میگوید تسلیم خدا باشید و اسلام که آخرین دین توسط آخرین پیامبر خداوند متعال است به این علت تکمیل شده است، این آیه تلویحا دلالت دارد بر اینکه وظیفه هر خانواده مسلمانی است که فرزندانش را به دین اسلام توصیه و تشویق کنند تا بر این آئین باشند.
استاد حوزه یادآور شد: قرآن با نقل این مهم، توصیه میکند که تمام انسانها به خصوص مسلمانان و به ویژه شیعیان مسئول هستند که تنها به جنبههای مادی و جسمانی فرزندان توجه نکنند بلکه بایسته و شایسته است که خانوادههای مسلمان به فکر جنبههای معنوی فرزندان نیز باشند، دین اسلام بالاترین جنبه معنوی است و حوزههای علمیه بهترین، بالاترین و بزرگترین گزینه برای خدمت معنوی به فرزندان برای علمآموزی و یادگیری علوم دینی است چرا که سعادت دنیا و آخرت آنها را تامین و تضمین میشود.
حجتالاسلام والمسلمین عامری با اشاره به اینکه احادیث و روایتهای زیادی نیز از اهل بیت(ع) در زمینه فراگیری علوم دینی وجود دارد، افزود: امام صادق(ع) در حدیثی میفرمایند «بادِروا أولادَکُم بِالحَدیثِ قَبلَ أن یَسبِقَکُم إلَیهِمُ المُرجِئَةئُ» به فرزندانتان حدیث بیاموزید، پیش از آن که مرجئه حدیث به سوی آنان بشتابند.(گمراهان آنها را دریابند)
وی، احادیث را طریقی برای اسلامشناسی بیان و تاکید کرد: بهترین مکان برای یادگیری قرآن، حدیث و علوم دینی مدارس علمیه است چرا که هم دارای امنیت است و هم انحراف ندارد.
نظر شما