به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، دومین نشست مقدماتی نکوداشت بیستمین سالگرد رحلت آیتالله میرزا حسنعلی مروارید (ره) روز چهارشنبه ۲۴ اردیبهشتماه با محوریت «سلوک اخلاقی و عبادی» این عالم ربانی در مدرسه میرزاجعفر در حرم مطهر رضوی برگزار شد.
سلوک عملی، راز موفقیت مرحوم آیتالله مروارید
در این نشست، حجتالاسلام احمد مروارید، استاد حوزه و دانشگاه، به بیان خاطرات و نکات اخلاقی از سیره عبادی و رفتاری این فقیه وارسته پرداخت و گفت: عامل اصلی توفیق و تأثیرگذاری مرحوم آیتالله مروارید، عمل به دانستهها بود؛ آن بزرگوار نخستین کسی بود که به توصیههای دینی و اخلاقی که به دیگران ارائه میدادند، خود نیز دقیقاً عمل میکردند. اگر میفرمودند نماز اول وقت، خودشان تا آخرین روزهای عمر شریف، حتی با وجود مشکلات جسمی، نماز صبح را به جماعت اقامه میکردند.
وی با ذکر خاطرهای از التزام مرحوم آیتالله مروارید به نماز شب، اظهار کرد: در روزهایی که بنده در خدمت ایشان بودم، حتی در شرایط سخت جسمانی، نماز شب را ترک نمیکردند. یک شب که بیناییشان مختل شده بود، باز هم به نماز شب اهتمام داشتند و این درس بزرگی برای ما بود که عبادت واقعی در سختیها معنا پیدا میکند.
تربیت دینی فرزندان؛ دغدغه دائمی آیتالله مروارید
حجتالاسلام مروارید افزود: ایشان نسبت به تربیت دینی فرزندان و نوهها دغدغه ویژهای داشتند. بارها به ما توصیه میکردند که مطالب اعتقادی و اخلاقی را به زبان ساده برای فرزندان مان بیان کنیم و نسبت به ترویج مفاهیم دینی از سنین کودکی، بیتفاوت نباشیم.
استاد حوزه با اشاره به وصیتنامه آیتالله مروارید گفت: در این وصیتنامه توصیههایی بسیار عمیق و کاربردی آمده است؛ از انجام صحیح نمازهای واجب در اول وقت، تا کسب حداقل دانش احکام شرعی و صلهرحم، یاری برادران دینی، راهنمایی ناآگاهان، امر به معروف و نهی از منکر، توجه به حلال و حرام و تقرب پیوسته به خداوندسفارش شده است.
وی با تأکید بر ضرورت اخلاص در عمل، گفت: در وصیتنامه ایشان آمده که باید از شرک خفی، که ناپیداتر از حرکت مورچه سیاه در شب تاریک بر سنگ سیاه است، پرهیز کرد. نمونه بارز این شرک، ریا و خودنمایی است که در ظاهر دینی پنهان شده اما هدف قرب الهی را تباه میکند.
پرهیز از تفریط و افراط در معنویتگرایی
حجتالاسلام مروارید با اشاره به اعتدال در سیره مرحوم مروارید، اظهار کرد: ایشان نه صرفاً بر ظواهر ذکر و ادعیه تأکید میکردند و نه در وادی تصفیه باطن فرو میرفتند، بلکه خدمت به خلق و دینداری متوازن را الگوی خود قرار داده بودند.
وی در پایان به کتابی با عنوان «یادگار عشق» اشاره کرد که شامل توصیههای عملی و کاربردی مرحوم آیتالله مروارید است و گفت: این کتاب، گنجینهای از سلوک و حکمت عملی است و حاوی بخشهایی از وصیتنامه ایشان با مضامین عمیق عرفانی، اخلاقی و اجتماعی است.
وی در پایان بخشهایی از وصیتنامه آیتالله مروارید قرائت کرد که درآن آمده است : به فرزندان، دامادها و نوادگان توصیه شده است تا با تقوای الهی، سالمسازی عقاید بر پایه محکمات قرآن و روایات اهلبیت (علیهمالسلام)، اهتمام به واجبات و تقویت روابط خویشاوندی، راه بندگی و خدمت به خلق را در پیش بگیرند.
دعای همیشگی برای امت اسلامی بهویژه شیعیان عراق
از نکات دیگر این نشست اشاره به دعای همیشگی آن عالم ربانی برای نجات شیعیان عراق در دوران سخت بود؛ دعایی که با اخلاص و اشک و امید بر زبان جاری میساخت و از روحیه مجاهدت و دلسوزی ایشان نسبت به جهان اسلام حکایت داشت.
حجتالاسلام و المسلمین سیدمحمود مرویان حسینی، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی، در ادامه با اشاره به شخصیت علمی، اخلاقی و خانوادگی مرحوم آیتالله مرواریدو جایگاه برجسته ایشان در حافظه تاریخی و دینی مردم مشهد، تصریح کرد: در دورهای که مشهد آکنده از دینداری مردمی، انس با مساجد، حرم مطهر و مجالس مذهبی بود، شخصیتی که در ذهن و ذاکره عموم مردم برجسته شده، آیتالله مروارید است.
حجت الاسلام و المسلمین مرویان حسینی با تأکید بر جایگاه خانوادگی آیتالله مروارید، اظهار کرد: خاندانی که ایشان پرورش دادند، فرزندانی بودند که در علم و فقاهت و دیانت مردم جایگاهی روشن داشتندو نوههایی که تربیت کردهاند نیز نشاندهنده اهمیت الگوی تربیتی ایشان است؛ الگویی که میتواند نسخهای برای حل بحرانهای جمعیتی و تربیتی امروز باشد.
وی افزود: در حالی که بسیاری از خانوادهها به تکفرزندی یا کمفرزندی روی آوردهاند و در میان علما هم گاهی این گرایش دیده میشود، مرحوم آیتالله مروارید نه تنها فرزندان متعددی تربیت کردند، بلکه آنها را به نحوی پرورش دادند که در بلوغ علمی و اخلاقی، در میان سالمترین و متعهدترین نیروهای مشهد شناخته میشوند.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی با اشاره به خاطرات یکی از فرزندان آیتالله مروارید گفت: فرزندان ایشان میگفتند که پدرشان اگرچه به طلبگی ما تمایل داشتند، اما هیچگاه این مسیر را با اجبار ترسیم نکردند، بلکه با رفتار، منش، همراهی و تشویقهای عملی، ما را به این مسیر علاقهمند کردند.
وی ادامه داد: در تربیت عملی ایشان نکتهای عمیق نهفته بود؛ استقلال فرزند را محترم میشمردند و در عین حال در مسائل عبادی، اخلاقی و رفتاری نظارت داشتند. مثلاً یکی از نوهها نقل میکرد که آقا جان (آیتالله مروارید) بسیار نسبت به خط خوش نوشتن و مسائل مربوط به نماز ما حساس بودند.
دغدغه تربیت و پیگیری رشد تحصیلی فرزندان
حجت الاسلام و المسلمین مرویان حسینی با اشاره به سبک تربیتی آیتالله مروارید، گفت: ایشان جزء معدود والدینی بودند که هم درگیر تدریس و حوزه و همزمان به تربیت و تحصیلات فرزندان و نوهها توجه ویژه داشتند. یکی از فرزندان نقل میکردند که هرگاه ما را میدیدند، درباره وضعیت درسی، نمرهها، پیشرفت تحصیلی و مسائل آموزشی سؤال میکردند و ما را به صورت مستمر تشویق مینمودند.
وی به نحوه مواجهه مرحوم آیتالله مروارید با تفریحات نوجوانی فرزندانش اشاره کرد و گفت: فرزند ایشان نقل میکرد که پس از بازگشت از یک اردوی تفریحی با دوستان، آقا جان پرسیدند کجا بودی؟ و پس از پاسخ، نگفتند چرا رفتی، بلکه گفتند چرا بیشتر نماندی؟ این نگاه باز و در عین حال عمیق، نشانهای از شیوه تربیت نرم و همراه با محبت ایشان بود.
الگویی موفق برای پیوند نسلها
حجت الاسلام و المسلمین مرویان حسینی با انتقاد از گسست نسلی موجود در خانوادههای امروزی بیان کرد: امروز بسیاری از والدین در جریان رشد علمی و اخلاقی فرزندان خود نیستند. اما شخصیتهایی چون آیتالله مروارید با سلوک متوازن، در عین حضور جدی در حوزه علمیه و مسائل اجتماعی، در تربیت خانوادگی نیز بسیار تأثیرگذار بودهاند.
وی تأکید کرد: ایشان اگرچه چهل سال استاد فقاهت، اصول و معارف در حوزه علمیه بودند، اما از مسائل اجتماعی و سیاسی روز نیز غافل نبودند. در بزنگاههای مهم، همراهی با نهضت و دغدغهمندی نسبت به امور مردم، بخشی از حیات علمی و اجتماعی ایشان را شکل میداد.
وی افزود: از جوانی تا کهنسالی، آیتالله مروارید همیشه در دسترس طلاب بودند. در منزل ایشان، طلاب برای نماز جمع میشدند و ایشان شخصاً به سؤالات آنان پاسخ میدادند. این ارتباط زنده و صمیمی موجب انگیزهسازی در طلاب جوان و تثبیت مسیر علمی آنها میشد.
تکریم علما و پیوند با بزرگان حوزه
وی به روابط معنوی آیتالله مروارید با بزرگان حوزه اشاره کرد و گفت: علامه طباطبایی هرگاه به مشهد مشرف میشد، به دیدار ایشان میرفت و در مجالس روضهای که آیتالله مروارید برگزار میکرد، حضور پیدا میکرد. همچنین چهرههایی چون آیتالله میلانی، شهید هاشمینژاد، علامه جعفری و آیتالله جوادی آملی از ارتباطات علمی و اخلاقی نزدیک با ایشان برخوردار بودند.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی به بحران هویت در میان طلاب و دانشجویان اشاره کرد و گفت: آیتالله مروارید نمونه عالمی است که در عین تعهد علمی، معنوی و اجتماعی، الگوی رفتاری و انگیزشی برای طلاب و دانشجویان بود. ایشان با حضور میدانی و پاسخگویی مستقیم به سؤالات جوانان، در ترسیم مسیر طلبگی نقش مهمی ایفا کردند.
حجت الاسلام و المسلمین مرویان حسینی اظهار داشت: امروز که با بحرانهای هویتی، شکاف نسلی و انقطاع فرهنگی مواجه هستیم ، مرور زندگی و سیره افرادی همچون آیتالله مروارید، نهتنها ما را به گذشته روشن حوزه پیوند میدهد، بلکه الگوهای زنده و مؤثری را برای تربیت نسل آینده در اختیارمان قرار میدهد؛ الگویی که علم، اخلاق، دیانت، مسئولیتپذیری و محبت را در کنار هم به نمایش گذاشته است.
نظر شما