سه‌شنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۴ - ۱۶:۵۷
غرب، شهید رئیسی را نماد ایستادگی در برابر لیبرال دموکراسی می‌دانست

حوزه/ حجت الاسلام حق پرست با اشاره به سالگرد شهادت آیت‌الله رئیسی، در جلسه درس اخلاق به تشریح نگاه غربی‌ها به ایشان پرداخت و گفت: غرب، شهید رئیسی را به عنوان شخصیتی پایبند به اصول و ارزش‌های خود، مروج خداباوری و مقاوم در برابر کشورهای لیبرال دموکراسی می‌دانست.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از اراک، جلسه درس اخلاق همراه با گرامی داشت یاد شهدای خدمت به ویژه شهید جمهور آیت الله رئیسی با حضور حجت‌الاسلام محمد حق پرست استاد موسسه آموزش عالی حوزوی ریحانه الرسول(س)ساوه برگزار شد.

حجت الاسلام حق پرست با اشاره به سالگرد شهادت رئیس جمهور شهید آیت الله رئیسی به بیان نگاه غربی‌ها در مورد ایشان پرداخت و گفت: در کتاب شرق شناسی نشان داده شده است که غرب همواره تمایل جدی به فاصله گذاری هستی ‌شناسانه و معرفت شناسانه بین خود و غیر خود دارد و غربی ها را نماد فرادستی، عقلانیت، تمدن، پیشرفت، توسعه، جاودانگی و مردانگی دانسته و در مقابل شرق را موجود از هم گسیخته، فرودست، ناقص العقل،ناتوان، زبون، ذلیل و ضعیف معرفی می کند و این اندیشه ۹ قرن قبل از میلاد مسیح شکل گرفته است.

وی در ادامه افزود: نگاه غرب به شخص شهید رئیسی، نگاه به عضوی از یک حزب یا نظام فکری است که بدون سازش، بر ایده‌ها و سیاست‌هایش پایبندی می‌کند، می باشد و کسی که خدا باوری را رواج می‌ دهد و در برابر کشورهای لیبرال دمکراسی ایستادگی می‌کرد.

استاد موسسه آموزش عالی حوزوی ریحانه الرسول(س) در ادامه به بیان یکی دیگر از دیدگاه غربی ها به شهید رئیسی پرداخته و اضافه کرد : از نگاه غربی ها، پیوستگی کاملا فرمولی شهید رئیسی با رهبر معظم انقلاب است که توجه ویژه به انقلاب، امام و رهبری داشته و عالمانه و آگاهانه جامعه را هدایتگری نموده و خودش را مجری معتقد وفادار و راهبر مرشد به مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) می دانست.

وی در ادامه تاکید کرد: عدم رغبت به غرب، پایبندی به دین و امیدواری کامل بر اینکه (ما می‌توانیم) از مؤلفه های شخص شهید رئیسی است که غربی ها مطرح کردند.

حجت الاسلام حق پرست تصریح کرد: شناخت مولفه های ارزشمند ایشان و اندیشه هایش در بیان غربی‌ها حکایت از درخشش ایشان در مسائل بین المللی است.

وی در پایان با اشاره به دعای صباح امیر المومنین (ع) اظهار داشت : با توجه به فراز(طاعة قلیل) آن است که مومن طاعت را به شکل کم مدح نمی کند بلکه این طاعت را در برابر عظمت خداوند کم می بیند و خدمت خالصانه آن است که اگر خدمتی انجام گرفت استمرار داشته باشد و شأن مومن این‌ است‌ که خوبی های خود را نبیند و خود را خادم بداند و در انجام خدمت این هدف را دنبال کند که خدمتگزاری اش بیشتر شود

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha