به گزارش خبرنگارخبرگزاری حوزه ازمشهد، به همت آستان قدس رضوی و دعوت از هیئت های عزاداری شهرهای ایران اسلامی و همچنین کشورهای مختلف در دهه اول محرم زائران و مجاوران حضرت رضا(ع) با آیین عزاداری شیعیان در نقاط مختلف جهان آشنا شدند .
صحن قدس که سقاخانه آن نماد مسجدالاقصی است رنگ و بوی مقاومت و شهدای مقاومت را به خود گرفته است کتیبه هایی که تصویر فرماندهان و نخبگان علمی شهید را دارد تصویر کودکان شهید ایرانی که در ۱۲ روز حمله رژیم غاصب صهیونیستی به شهادت رسیدند و بیش از این تصاویر فرماندهان جبهه مقاومت حزب الله و جهاد و حماس در دیوارهای خود حفظ کرده است.
در دهه اول محرم هئیت های عزاداری در این شب ها فرصتی دارند تا با حضور دراین صحن وسرا به عزاداری بپردازند .
در شب های گذشته صحن قدس میزبان عزاداران هندی و پاکستانی بود و شامگاه پنجشنبه ۱۲تیرماه میزبان شیعیان عزادار افغانستانی بود که گوشه ای از مراسم سنتی این کشور در ماه محرم وصفر را برگزار کردند .
مراسم عزاداری شیعیان افغانستانی جلوهای از پیوند عاشورایی، همبستگی امت و ارادت به اهلبیت(ع) است.
در این مراسم قرائت قرآن کریم ، ادعیه و منقبت خوانی ،نوحه خوانی ،مرثیه سرایی و مداحی برگزارشد یکی از سنت های عزاداری شیعیان افغانستان در برخی از شهرهای آن عَلَم کشی است که در این شب برگزارشد .
در حاشیه این مراسم خبرنگار حوزه در گفتگو با حجت الاسلام سیدجوادوحیدی مدیر بنیاد فرهنگی اجتماعی افغانستانیهای مقیم ایران پیرامون آیین عزاداری شیعیان افغانستانی به گفتگو پرداخت.
حجتالاسلام وحیدی با اشاره به اهمیت این مراسم، آن را جلوهای از تجلی فرهنگ عاشورا در میان مهاجران دانست و گفت: این مراسم برای پنجمین سال متوالی به همت محبان اهلبیت(ع) از شهرهای مختلف افغانستان در جوار حرم مطهر رضوی برگزار میشود و نمادی از پیوند دیرین ملت افغانستان با مکتب اباعبداللهالحسین(ع) است.
وی با بیان اینکه این عزاداریها برگرفته از سنتهای دیرینه مذهبی مردم افغانستان است، افزود: در این آیین، شیعیان مهاجر از مناطق مختلف افغانستان چون کابل، هرات، مزارشریف، بامیان، بلخ و غزنی حضور یافتهاند و با اجرای مراسم عزاداری سنتی که در کشور خود مرسوم بوده، فضا را با حال و هوای عزای حسینی آمیختهاند.
وی ادامه داد: عزاداریهایی چون شب هفتم محرم، که در فرهنگ ما جایگاه خاصی دارد، در این مراسم با همان سبک بومی و آیینی بازآفرینی میشود.
حجتالاسلام وحیدی با تأکید بر ارزش نمادین کاروان عزای امام حسین(ع) در فرهنگ افغانستان اظهار داشت: برای مردم ما، کاروان عزای حسینی تنها یک آیین نیست؛ بلکه یک هویت است؛ نمادی از مظلومیت، فداکاری، عزت و همبستگی که از دیرباز در جان و فرهنگ مردم افغانستان ریشه دارد.
وی درپاسخ به سوال خبرنگار حوزه تصاویر شهدا و پرچم های فاطمیون در این مراسم، به حضور رزمندگان افغانستانی در جبهه مقاومت و دفاع از حرم اشاره کردوگفت: در میان جمع حاضر، بسیاری از مهاجرین از خانوادههای شهدای فاطمیون هستند؛ همان رزمندگانی که در کنار مجاهدان جبهه مقاومت، برای دفاع از حرم مطهر حضرت زینب کبری(س) جنگیدند و با نثار جان خود، از کیان اسلام و حریم اهلبیت(ع) دفاع کردند.
وی خاطرنشان کرد: در همین مراسم، خانواده شهدای افغانستانی نیز حضور دارند که در دوران دفاع مقدس ایران، در کنار رزمندگان ایرانی جانفشانی کردند؛ این حضور، سند افتخار و نشاندهنده عمق همدلی ملتهای ایران و افغانستان در راه دفاع از آرمانهای اهلبیت(ع) است.
حجتالاسلام وحیدی با ابراز قدردانی از حمایتهای مردم ایران و مسئولان آستان قدس رضوی برای فراهمسازی زمینه برگزاری این آیین، تأکید کرد: برپایی این عزاداریها در جوار حضرت رضا(ع)، نهتنها موجب تقویت هویت دینی مهاجران افغانستانی است، بلکه چهرهای از وحدت امت اسلامی را در سایه پرچم عاشورا به نمایش میگذارد. این خیمههای عزاداری، خیمههای معرفت، ولایت و اخوت اسلامی هستند.











نظر شما