به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام محسن صبوری فیروزآبادی در خطبه اول نماز جمعه امروز کهک به شرح و تبیین فقراتی از دیگر از دعای دوازدهم صحیفه سجادیه پرداخت و اظهار داشت: امام زین العابدین (ع) در این فقره عرضه می دارند: سُبْحَانَکَ لَا أَیْأَسُ مِنْکَ وَ قَدْ فَتَحْتَ لِی بَابَ التَّوْبَةِ إِلَیْکَ بَلْ أَقُولُ مَقَالَ الْعَبْدِ الذَّلِیلِ الظَّالِمِ لِنَفْسِهِ الْمُسْتَخِفِّ بِحُرْمَةِ رَبِّهِ؛ پاک و منزّهی، از تو ناامید نمیشوم و حال آنکه درِ توبۀ به محضرت را به رویم گشودهای؛ بلکه سخن میگویم، سخن بندهای خوار، بندهای ستم کننده به خویش، بندهای که حرمت پروردگارش را سبک شمرده.
وی در ابتدای خطبه دوم نماز جمعه در ضمن توصیه نمازگزاران به تقوای و پرهیزگاری، روایتی از امام حسین (ع) در رابطه با زشتی گناه غیبت بیان کرد و گفت: ایشان می فرمایند: کُفّ عَنِ الْغَیْبَةِ فَإِنّهَا إِدَامُ کِلابِ النّارِ؛ از غیبت بپرهیز که غذای سگهای دوزخ است.
خطیب جمعه کهک در ادامه خطبه ها ضمن اشاره به روز بهزیستی و تأمین اجتماعی در ۲۵ تیر خاطرنشان کرد: خدمات بهزیستی نقش اساسی در کاستن از آسیبهای اجتماعی و رفع مشکلات قشر آسیب پذیر جامعه دارد؛ چرا که اساسا جامعه هدف این نهاد افراد و اقشار آسیب پذیر جامعه همچون: معلولان، افراد آسیب دیده اجتماعی، معتادان و ... هستند، از این رو کمکهای خیرین می تواند این نهاد خدوم را در خدمت گسترده تر و با کیفیت تر یاری نماید.
وی در ادامه ضمن اشاره به سالروز شهادت امام زین العابدین (ع) به تبیین محورهای معرفتی موجود در صحیفه سجادیه پرداخت و ابراز داشت: دعاهای صحیفه سجادیه دربردارنده عموم نیازمندیهای معرفتی و معنوی جامعه مسلمین است؛ امام خامنهای (حفظه الله) درباره اهمیت و جامعیت این کتاب شریف می فرمایند: من به یکایکِ شما عزیزان توصیه میکنم تا آنجا که میتوانید با صحیفه سجادیّه مأنوس شوید. کتاب بسیار عظیمی است. این که گفتهاند زبور آل محمّد، واقعاً همین طور است؛ پُر از نغمههای معنوی است، دعا و درس است؛ هم درس اخلاق است، هم درس علمالنّفس است، هم درس امور اجتماعی است.
حجت الاسلام صبوری فیروزآبادی تاکید کرد: این کتاب شریف هم دربردارنده مباحث اعتقادی است، هم اصول اخلاقی را به زیباترین شیوه بیان می کند و هم در فرصتهای مناسب دیدگاه مکتب اهل بیت (ع) را درباره مسائل سیاسی و اجتماعی تبیین می نماید؛ آن حضرت در دعای ۴۷ صحیفه در مقام تبیین جایگاه امامت عرضه می دارند: اللَّهُمَّ إِنَّک أَیّدْتَ دِینَک فِی کلِّ أَوَانٍ بِإِمَامٍ أَقَمْتَهُ عَلَماً لِعِبَادِک وَ مَنَاراً فِی بِلَادِک بَعْدَ أَنْ وَصَلْتَ حَبْلَهُ بِحَبْلِک وَ جَعَلْتَهُ الذَّرِیعَةَ إِلَی رِضْوَانِک وَ افْتَرَضْتَ طَاعَتَهُ وَ حَذَّرْتَ مَعْصِیتَهُ وَ أَمَرْتَ بِامْتِثَالِ أَوَامِرِهِ وَ الِانْتِهَاءِ عِنْدَ نَهْیهِ، وَ أَلَّا یتَقَدَّمَهُ مُتَقَدِّمٌ، وَ لَا یتَأَخَّرَ عَنْهُ مُتَأَخِّرٌ؛ خداوندا تو در هر زمان دینت را به سبب رهبری بر حق تأیید کردی و او را نشانهای برای بندگانت، و مشعلی فروزان در شهرهایت بپا داشتی، پس از آنکه ریسمان او را به ریسمان خود وصل کردی، و او را سبب دستیابی به رضای خود ساختی، و طاعتش را بر همه واجب نمودی، و از نافرمانیش بیم دادی، و به اطاعت دستوراتش، و باز ایستادن از نواهیش، و پیشی نجستن بر او، و واپس نماندن از حضرتش فرمان دادی، آن حضرت در دعای دیگری از صحیفه به اختصاص اقامه نماز جمعه به امام (ع) اشاره نموده و می فرمایند:اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الْمَقَامَ لِخُلَفَائِکَ وَ أَصْفِیائِکَ وَ مَوَاضِعَ أُمَنَائِکَ فِی الدَّرَجَةِ الرَّفِیعَةِ الَّتِی اخْتَصَصْتَهُمْ بِهَا قَدِ ابْتَزُّوهَا...؛ الهی این مقام اقامه نمودن نماز جمعه که مخصوص خلفای تو و برگزیدگان توست، و جایگاه امنای تو در درجه بلندی که ایشان را به آن اختصاص دادی، غاصبان آن را به غارت بردهاند...
نظر شما