به گزارش گروه ترجمه خبرگزاری حوزه، حجت‌الاسلام سید وصی حیدر رضوی روحانی هندی در خطبه‌های نماز جمعه که در مسجد عسکری کریم‌پور هند برگزار شد، با تأکید بر مسئولیت امت اسلامی در برابر ظلم و مظلومیت ملت‌ها گفت: مسلمانان نباید در برابر رنج مردم غزه و ستم بر مظلومان سکوت کنند؛ بلکه باید با الهام از آموزه‌های پیامبر اکرم(ص) و مکتب اهل‌بیت(ع)، در مسیر دفاع از حق، عدالت و حمایت عملی از ستمدیدگان گام بردارند..
جایگاه بی‌بدیل حضرت زهرا(س) در آموزه‌های اهل‌بیت(ع)
وی در خطبه نخست نماز جمعه، به مناسبت ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)، آیه ۵۷ سوره احزاب را تلاوت کرد و درباره حرمت پیامبر اکرم(ص) و جایگاه اهل‌بیت(ع) سخن گفت: «إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ» بی‌تردید کسانی که خدا و پیامبرش را آزار می‌دهند، خداوند آنان را در دنیا و آخرت از رحمت خود دور ساخته است.
خطیب جمعه کریم پور در ادامه، به روایتی از امام حسن عسکری(ع) اشاره کرد که می‌فرماید: «نَحْنُ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ، وَجَدَّتُنَا فَاطِمَةُ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَیْنَا». ما حجت خدا بر مخلوقات او هستیم و جده ما فاطمه(س)، حجت خدا بر ماست.
حجت‌الاسلام وصی حیدر رضوی در تبیین این روایت گفت: شناخت توحید و معارف الهی از طریق قرآن کریم حاصل می‌شود و پیام قرآن نیز به‌واسطه رسول اکرم(ص) به ما رسیده است؛ بنابراین، هنگامی که پیامبر(ص) درباره مقام حضرت زهرا(س) سخن گفته‌اند، برای شناخت منزلت آن حضرت باید به بیانات و سیره پیامبر توجه ویژه داشت.
خشم و خشنودی حضرت زهرا(س)، معیار رضایت الهی
وی با اشاره به دو روایت مشهور پیامبر اکرم(ص) درباره حضرت فاطمه زهرا(س) اظهار داشت: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی».فاطمه پاره تن من است. و همچنین پیامبر(ص) فرموده‌اند: «إِنَّ اللَّهَ یَغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَةَ وَیَرْضَی لِرِضَاهَا». خداوند با خشم فاطمه خشمگین و با خشنودی او خشنود می‌شود.
این کارشناس دینی افزود: یکی از جلوه‌های آشکار منزلت حضرت زهرا(س)، رفتار پیامبر اکرم(ص) با ایشان بود؛ به‌گونه‌ای که هرگاه حضرت فاطمه(س) وارد می‌شدند، پیامبر(ص) به احترام ایشان از جای خود برمی‌خاستند. این رفتار، بیانگر جایگاه ممتاز آن بانوی بزرگوار است.
خطیب جمعه کریم پور تأکید کرد: ایام فاطمیه نباید تنها به بیان مصائب و برگزاری مراسم عزاداری محدود شود، بلکه باید فرصتی برای افزایش معرفت نسبت به حضرت زهرا(س)، شناخت مظلومیت ایشان، دفاع از حقوق اهل‌بیت(ع) و تجدید عهد با ولایت باشد.
صبر امام علی(ع) و دفاع حضرت زهرا(س) از ولایت
این عالم دینی در خطبه دوم نماز جمعه، با اشاره به حوادث پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، به تبیین صبر و استقامت امیرالمؤمنین امام علی(ع) در حفظ اسلام و نقش حضرت زهرا(س) در دفاع از ولایت پرداخت و در این زمینه، ماجرای مردی یهودی را نقل کرد که با مشاهده دو صحنه متفاوت از زندگی امام علی(ع)، به عظمت شخصیت ایشان پی برد. آن مرد، امام را در میدان‌های نبرد خیبر و خندق با شجاعت و قدرت دیده بود و اکنون نیز در شرایطی که با انداختن ریسمان بر گردن ایشان را برای بیعت می‌بردند، شاهد صبر و بردباری آن حضرت بود. ازاین‌رو، از امام خواست شهادتین را به او بیاموزند و به گفته وی، آن مرد معتقد بود در وجود امام علی(ع) نیرویی الهی و هدفی مقدس نهفته است؛ نیرویی که گاه ایشان را به میدان جهاد می‌کشاند و گاه برای حفظ مصلحت اسلام، به صبر و سکوت وامی‌دارد. این ماجرا بیانگر دو ویژگی برجسته امام علی(ع)، یعنی شجاعت در میدان نبرد و استقامت در مسیر حفظ دین است.
تلاش حضرت زهرا(س) برای زنده نگه داشتن واقعه غدیر
حجت‌الاسلام وصی حیدر رضوی با اشاره به نقش حضرت فاطمه زهرا(س) در دفاع از ولایت، اظهار داشت: آن حضرت پس از رحلت پیامبر(ص)، برای یادآوری پیمان غدیر و مسئولیت مردم در برابر ولایت امام علی(ع)، به خانه برخی از افراد مراجعه می‌کردند و آنان را به عهدی که در غدیر بسته بودند، متوجه می‌ساختند.
این روحانی هندی با استناد دوباره به حدیث «إِنَّ اللَّهَ یَغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَةَ وَیَرْضَی لِرِضَاهَا» تأکید کرد: رضایت و نارضایتی حضرت زهرا(س) مسئله‌ای عادی و شخصی نیست، بلکه پیامبر اکرم(ص) آن را با خشم و رضایت الهی پیوند داده‌اند؛ ازاین‌رو، شناخت مواضع آن حضرت برای درک حوادث پس از رحلت پیامبر(ص) اهمیت ویژه‌ای دارد.
خطبه فدکیه؛ تبیین جایگاه پیامبر(ص) و حقوق اهل‌بیت(ع)
خطیب جمعه کریم پور در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به خطبه فدکیه، به دو فراز از سخنان حضرت زهرا(س) توجه داد: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ أَبِی مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ». گواهی می‌دهم که معبودی جز خدای یگانه نیست و او شریکی ندارد و گواهی می‌دهم که پدرم محمد، فرستاده خداست.
همچنین آن حضرت فرمودند: «أَیُّهَا النَّاسُ، اعْلَمُوا أَنِّی فَاطِمَةُ، وَأَبِی مُحَمَّدٌ». ای مردم! بدانید که من فاطمه هستم و پدرم محمد است.
وی با طرح این پرسش که آیا مردم مدینه حضرت زهرا(س) را نمی‌شناختند، گفت: معرفی آن حضرت از خود و پدر بزرگوارشان صرفاً برای شناساندن هویت شخصی نبود، بلکه پیامی عمیق داشت؛ ایشان می‌خواستند مردم را به یاد سخنان پیامبر(ص) درباره منزلت خود و جایگاه اهل‌بیت(ع) بیندازند و آنان را به پاسداری از حقوق و ولایت این خاندان فراخوانند.
غزه و مسئولیت امت اسلامی در حمایت از مظلومان
حجت‌الاسلام وصی حیدر رضوی در بخش پایانی سخنان خود، با اشاره به وضعیت مردم مظلوم غزه، سکوت امت اسلامی در برابر رنج و ستم واردشده بر آنان را مورد پرسش قرار داد و گفت: با وجود ۵۷ کشور اسلامی در جهان، مردم غزه همچنان با مشکلات و رنج‌های فراوان روبه‌رو هستند؛ ازاین‌رو، باید درباره مسئولیت مسلمانان در حمایت عملی از مظلومان اندیشید.
وی افزود: اگر به مسلمان بودن و محبت به پیامبر اکرم(ص) افتخار می‌کنیم، باید حمایت از مظلومان، دفاع از حق و عدالت و ایستادگی در برابر ظلم را نیز از مسئولیت‌های دینی خود بدانیم. تحولات غزه، نمونه‌ای روشن از تنهایی مظلومان در برابر ستم و سکوت صاحبان قدرت است و باید مسلمانان را به حق‌طلبی و اقدام مسئولانه فراخواند.
حجت‌الاسلام وصی حیدر رضوی در پایان برای عزت و سربلندی اسلام و جمهوری اسلامی ایران، سلامتی آیت‌الله سید مجتبی حسینی خامنه‌ای و دیگر رهبران دینی، علو درجات شهدای اسلام و صبر بازماندگان آنان دعا کرد. وی همچنین نزول باران رحمت الهی، برقراری صلح و آرامش در هند و سراسر جهان، گسترش برادری و همبستگی میان ملت‌ها، پیروزی مظلومان و تعجیل در فرج حضرت ولی‌عصر(عج) را از درگاه خداوند متعال مسئلت کرد.
نظر شما