شنبه ۱ شهریور ۱۴۰۴ - ۱۲:۵۰
امام رضا (ع) الگوی زنده مبارزه با ظلم است

حوزه/ کارشناس مذهبی با بیان اینکه امام رضا (ع) فقط یک شخصیت تاریخی نیست، بلکه یک الگوی زنده مبارزه با ظلم است، گفت: زیارت، مقاومت منفعلانه نیست، بلکه می‌تواند تبدیل به یک حرکت فعال علیه ستم شود.

حجت الاسلام والمسلمین مهدی اقبالی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در کاشان، با بیان اینکه دعوت امام رضا(ع) به خراسان توسط مأمون عباسی (حکومت: ۱۹۸–۲۱۸ ه.ق) انگیزه‌های پیچیده سیاسی و مذهبی داشت، بیان کرد: مشروعیت‌بخشی به حکومت عباسیان یکی از دلایی سیاسی بودن دعوت امام رضا(ع) بود، مأمون پس از جنگ داخلی با برادرش (امین) و کشتن او، با بحران مشروعیت روبه‌رو بود. او می‌خواست با نزدیکی به علویان که پایگاه مردمی گسترده‌ای داشتند، حکومت خود را تثبیت کند ضمن اینکه امام رضا (ع) به عنوان مورد قبول همه جناح‌های شیعه و حتّی برخی اهل سنت می‌توانست پایه‌های حکومت مأمون را تقویت کند.

کارشناس مذهبی با اشاره به کنترل امام رضا (ع) و جلوگیری از قیام‌های علویان یادآورشد: قیام‌های متعدد علویان (مانند قیام زید بن موسی) تهدیدی برای عباسیان بود. با آوردن امام به خراسان، مأمون می‌خواست ایشان را تحت نظارت مستقیم قرار دهد و از استفاده نام امام توسط شورشیان جلوگیری کند.

وی با بیان اینکه جلب حمایت ایرانیان از دیگر دلایل دعوت امام رضا(ع)به خراسان بود ابراز داشت : خراسان مرکز قدرت مأمون بود و ایرانیان تمایل زیادی به اهل بیت (ع) داشتند. مأمون با نشان دادن نزدیکی به امام رضا (ع)، می‌خواست حمایت آنان را جلب کند.

حجت الاسلام والمسلمین اقبالی تضعیف جایگاه امامت شیعه را دلایل مذهبی بودن دعوت امام هشتم به خراسان بود افزود: مأمون با پیشنهاد ولایتعهدی به امام رضا (ع) قصد داشت ایشان را در ساختار حکومت وارد کند تا حکومت عباسی را مشروع نشان دهد و از طرفی، امام را متهم به همکاری با ظالمان کند ضمن اینکه امام با شروطی مانند عدم دخالت در امور حکومتی این نقش را پذیرفت تا ماهیت حکومت مأمون را افشا کند.

وی با اشاره به مناظره‌های علمی و شکست عالمان درباری در زمان امام رضا (ع) گفت:مأمون می‌پنداشت با برگزاری مناظرات بین امام و دانشمندان مذاهب مختلف، می‌تواند جایگاه علمی امام را زیر سؤال ببرد، امّا برتری علمی امام در این مناظرات، موجب افزایش محبوبیت ایشان شد.

کارشناس دینی با اشاره به انحراف افکار عمومی از ستم‌های عباسیان خاطرنشان کرد: مأمون با نمایش رابطه‌ای دوستانه با امام، می‌خواست چهره‌ای میانه‌رو و علم‌دوست از خود نشان دهد تا جنایات عباسیان (مانند کشتار علویان) را بپوشاند.

حجت الاسلام والمسلمین اقبالی با بیان اینکه مأمون با اهداف سیاسی مشروعیت‌سازی، کنترل علویان، جلب حمایت ایرانیان و مذهبی تضعیف امامت، تحریف چهره امام، نمایش تسامح دینی امام را به خراسان دعوت کرد، اما هوشیاری امام رضا (ع) و رفتارهای ایشان (مانند پذیرش ولایتعهدی با شرایط خاص) باعث شد این توطئه‌ها خنثی شود و در نهایت، مأمون دستور شهادت امام را صادر کرد.

وی با اشاره به تبلیغات گسترده حکومت مامون در زمان امام رضا (ع) اظهار داشت: مأمون با استفاده از رسانه‌های زمانه انند خطیبان، شاعران، و عالمان درباری تصویری ساختگی از خود به عنوان حاکم علم‌دوست و شیعه‌پسند ارائه می‌داد تا مردم را فریب دهد ضمن اینکه ترس از سرکوب بسیاری از مردم به دلیل خطر جان و مال، جرئت مخالفت نداشتند و سکوت اختیار می‌کردند.

کارشناس مذهبی با بیان اینکه امروز هم حکومت‌های استبدادی با پروپاگاندا تبلیغات یکطرفه و سانسور، حقایق را تحریف می‌کنند گفت: راه مقابله با حکومت های مستبد و رسانه های غربی تقویت بصیرت مطالعه، نقد رسانه‌ها، مراجعه به منابع مستقل و شبکه‌های مردمی مانند آنچه در قیام‌های مردمی علیه حکومت‌های ظالم دیده می‌شود.

حجت الاسلام والمسلمین اقبالی با اشاره به راههای ایجاد روحیهٔ ظلم‌ستیزی پس از شهادت امام رضا (ع) ادامه داد: شهادت امام به عنوان نماد مقاومت در راه حق، الهام‌بخش قیام‌های بعدی مانند قیامهای علویان و طبرستان شد. افزود : با گفتمان عاشورایی قیام امام حسین(ع)روحیه مبارزه با ستم را باید زنده نگه داشت.

وی با اشاره به راه‌های تقویت ظلم‌ستیزی گفت: تبیین الگوی امام رضا (ع) و نشان دادن اینکه ایشان با وجود ولایتعهدی اجباری، هرگز مشروعیت حکومت ستمگر را نپذیرفت از جمله راه‌های تقویت ظلم‌ستیزی در مقطع فعلی است.

وی با بیان اینکه رسانه‌های مستقل با تولید محتواهای روشنگرانه درباره مبارزه با فساد و استبداد و تشکیل نهادهای مردمی مانند کمیته‌های دفاع از مظلومان در سطح جهانی راه‌های تقویت ظلم‌ستیزی است گفت: همان‌طور که شهادت امام رضا (ع) الهام‌بخش بود، امروز هم شهیدان راه آزادی مانند شهدای مقاومت فلسطین می‌توانند چراغ راه باشند.

کارشناس مذهبی با بیان اینکه زیارت امام رضا (ع) می‌تواند نمادی برای مقاومت در برابر ظلم باشد افزود: زیارت، فقط یک عمل فردی نیست، بلکه یک حرکت سیاسی،اجتماعی است لذا زیارت‌گاه‌ها خصوصاً مشهد و کربلا می‌توانند کانون مبارزه با استکبار جهانی باشند.

حجت الاسلام والمسلمین اقبالی با بیان اینکه امام رضا (ع) فقط یک شخصیت تاریخی نیست، بلکه یک الگوی زنده مبارزه با ظلم است.گفت: زیارت، مقاومت منفعلانه نیست، بلکه می‌تواند تبدیل به یک حرکت فعال علیه ستم شود.

وی به آگاهی‌بخشی و روشنگری‌های امام رضا (ع)در مناظرات اشاره کرد و بیان داشت:وظیفه امروز همگان شبکه‌سازی مردمی ، تشکیل حلقه‌های دوستداران اهل بیت(ع) در سطح جهان و افشای تبلیغات دروغین حکومت‌ های ستمگر می باشد.

انتهای پیام./

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha