جمعه ۳۱ مرداد ۱۴۰۴ - ۰۹:۱۰
لقب «اُمّی» برای پیامبر اسلام (ص)؛ اعجازی الهی است

حوزه/ مسئول کانون نورالثقلین و مُبلغ مدرسه علمیه حضرت صدیقه طاهره (س) غرق آباد ضمن گرامیداشت رحلت پیامبر اسلام، به تبیین مفهوم لقب «اُمی» برای پیامبر اکرم (ص) پرداخت و گفت:این واژه نشانه خلوص وحی و اثبات الهی بودن قرآن و رسالت پیامبر است.

خانم کرامتی، مسئول کانون نورالثقلین و مبلغ مدرسه علمیه حضرت صدیقه طاهره (س) غرق آباد در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در اراک، با اشاره به لقب “اُمّی” برای پیامبر گرامی اسلام، این توصیف قرآنی را “یکی از ظریف‌ترین و در عین حال پرمغزترین” ویژگی‌های ایشان دانست.

وی بیان کرد: واژه “اُمّی” از ریشه “اُمّ” به معنای مادر گرفته شده و به کسی اطلاق می‌شود که همچون روزی که از مادر زاده شده، خواندن و نوشتن نیاموخته باشد.

مُبلغ مدرسه علمیه حضرت صدیقه طاهره (س) غرق آباد ادامه داد: این جنبه از شخصیت پیامبر، یعنی عدم تحصیل نزد اساتید بشری، از نقاط مهم و اعجازآمیز رسالت ایشان محسوب می‌شود.

وی اثبات الهی بودن کلام و رسالت پیامبر اکرم را اصلی‌ترین دلیل دانست و افزود: اگر پیامبر(ص) خواندن و نوشتن می‌دانستند و نزد اساتیدی تحصیل کرده بودند، ممکن بود مغرضان شبهه کنند که قرآن، کلامی بشری و برگرفته از آموخته‌های ایشان است. اما اُمّی بودن ایشان، هرگونه شائبه تألیف یا اقتباس را از بین می‌برد و اثبات می‌کند که این کلام، مستقیماً از سوی خداوند وحی شده است. این امر، حجتی قاطع برای حقانیت پیامبر و اعجاز قرآن است.

کرامتی افزود: اُمّی بودن پیامبر، مانع از آمیخته شدن معارف الهی با دانش‌های بشری و اندیشه‌های زمانه می‌شد و این خلوص، تضمین می‌کرد که پیام وحی، بدون دخل و تصرف و تحریف، به مردم ابلاغ شود.

مسئول کانون نورالثقلین مدرسه علمیه صدیقه طاهره (س) غرق‌آباد تصریح کرد: پیامبری که از هیچ مکتب بشری درس نگرفته، اما جامع‌ترین و کامل‌ترین دین و شریعت را برای بشریت به ارمغان می‌آورد، نشان‌دهنده این است که منبع علم و حکمت ایشان، فراتر از توانایی‌های بشری و الهی است.

وی این ویژگی را تأکیدی بر جامعیت و جهانی بودن رسالت ایشان دانست.

کرامتی، اُمّی بودن پیامبر را حامل پیامی برای تمام اقشار جامعه، حتی آنان که از سواد رسمی بی‌بهره بودند، دانست که راه هدایت و کمال، منحصر به تحصیلات آکادمیک نیست و هر فردی می‌تواند با اتکا به وحی الهی و هدایت پیامبر، به مقامات عالی دست یابد.

وی در پایان خاطرنشان کرد: لقب اُمّی نه تنها نقطه ضعفی برای پیامبر گرامی اسلام نیست، بلکه از بزرگترین افتخارات و نشانه‌های اعجاز رسالت ایشان است که بر الهی بودن دین اسلام و پاکی و خلوص وحی تأکید می‌کند. این ویژگی، جایگاه پیامبر را به عنوان معلم بشریت، که خود از مکتب الهی درس آموخته است، بیش از پیش برجسته می‌سازد.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha