حجتالاسلام ابوذر شورابیان با تسلیت سالروز شهادت امام حسن مجتبی(ع) در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در کاشان اظهار داشت: خروج یکطرفه آمریکا از برجام(یک توافق بینالمللی بود)، عهدشکنی پیاپی رژیم صهیونیستی در قبال توافقنامههای آتشبس با فلسطینیان و پایبند نبودن کشورهای غربی به تعهدات خود در قبال توافقنامههای زیستمحیطی، حقوق بشر و غیره از جمله نمونههای بارز پیمان شکنی سیاستمداران غربی و ایادی آنها است.
وی تاکید کرد: این گونه رفتارهای سیاستمداران غربی نشان میدهد که در مکتب استکباری، «عهد» تنها یک ابزار تاکتیکی برای رسیدن به اهداف است و زمانی که دیگر مفید نباشد، کنار گذاشته میشود.
فرمانده پایگاه بسیج اساتید حوزه علمیه کاشان افزود: متأسفانه تمام رهبران جهان اسلام از این الگو تبعیت نمیکنند، برخی با اقدامهای احساسی و غیرعقلانی، کشورهای خود را به ورطه نابودی میکشانند. در مقابل، نمونههای درخشان و معاصری مانند مقام معظم رهبری (مدظلهالعالی) وجود دارد که با تدبیر، صبر و دوراندیشی، نهضت اسلامی ایران را در برابر توطئههای دشمنان هدایت کردهاند. معظمله با درک شرایط پیچیده بینالمللی، همانند امام حسن (ع)، گاهی با صبر تاکتیکی، زمان را مدیریت میکنند و از ورود به جنگهای تحمیلی و بیحاصل اجتناب میورزند.
وی صلح امام حسن مجتبی(ع) را الگویی مناسب برای دیپلماسی اسلامی دانست و خاطرنشان کرد: این صلح به ما آموخت که مذاکره و دیپلماسی، نشانه ضعف نیست بلکه میتواند نشانه قدرت و اعتماد به نفس باشد، مشروط بر آن که ذلتبار نباشد و اصول اساسی ذرهای زیر پا گذاشته نشود.
حجتالاسلام شورابیان گفت: میتوان با دشمن وارد مذاکره شد اما هرگز نباید به او اعتماد کرد. این دقیقاً همان فرمول امام بزرگوار بود که فرمودند: «مصلحت را در صلح دانستم، ولی میدانم معاویه به عهد خود وفا نخواهد کرد».
وی بیان کرد: هدف از دیپلماسی خرید زمان برای تقویت بنیههای داخلی و آماده شدن برای مواجههای قویتر در آینده است که این نگاه راهبردی میتواند الگویی برای دولتهای اسلامی در مواجهه با قدرتهای زورگو باشد.
فرمانده پایگاه بسیج اساتید حوزه علمیه کاشان یادآور شد: در زمان حضرت امام حسن مجتبی(ع)، معاویه با توزیع ثروت و وعدههای دروغین، برخی سادهلوحان و دنیاطلبان را فریب داد و امروز هم دشمنان با بهرهگیری از ابزارهای بسیار پیشرفته و تبلیغات گسترده همان کار را انجام میدهند.
وی با بیان اینکه شبکههای اجتماعی و رسانههای فراگیر با ساختن رویاهای دروغین از زندگی غربی، ایجاد شبهات دینی، ترویج فرهنگ ابتذال، جنگ روانی، ایجاد یاس و ناامیدی نسبت به آینده و نمایش قدرت کاذب خود به دنبال فریب مردم به ویژه جوانان هستند، تاکید کرد: تنها راه مقابله با این توطئهها، تقویت بصیرت، ایمان راسخ و آگاهیبخشی مستمر به نسل جوان است.
حجتالاسلام شورابیان تصریح کرد: شهادت مظلومانه امام حسن(ع) به دست جریان نفاق، به ما میآموزد که دشمن هیچگاه پایبند اخلاق نیست، حتی اگر با او صلح کنی، اگر مانع منافعش باشی، تو را از سر راه برمیدارد. بنابراین، مبارزه باید ادامه یابد.
وی تاکید کرد: صلح، به معنای پایان مبارزه نیست. امام حسن(ع) با صلح، میدان مبارزه را تغییر دادند و زمینه را برای قیام عاشورا فراهم کردند، این مهم به نسل جدید میآموزد که مبارزه اشکال مختلف(فرهنگی، سیاسی، اقتصادی) دارد و نباید ناامید شد.
فرمانده پایگاه بسیج اساتید حوزه علمیه کاشان با اشاره به اینکه صلح امام حسن(ع) یک راهبرد هوشمندانه و فعال بود نه یک تسلیم منفعلانه، گفت: امام بزرگوار با تشخیص توازن قوا و خطر نابودی کامل اسلام، حاضر به مصالحهای شد که جان شیعیان و اصحاب وفادار را حفظ و حجت را بر همگان تمام کند تا چهره واقعی معاویه عیان شود و زمینه قیام خونین برادر بزرگوارشان، امام حسین(ع) را در آینده فراهم آورد.
وی بیان کرد: این نگاه به رهبران امروز میآموزد که انعطافپذیری تاکتیکی به معنای عدول از اصول نیست، در دیپلماسی بینالملل، گاهی میتوان با عقد پیمانهای موقت، زمان خرید و از شدت فشار دشمن کاست تا در فرصتی مناسبتر به اهداف اصلی دست یافت، البته شرط این کار، هوشیاری کامل و عدم اعتماد به دشمنی است که اصول را نقض میکند.
حجتالاسلام شورابیان، صلح امام حسن (ع) را یک عملیاتی تاکتیکی خواند و ادامه داد: امروز هم میتوان در برابر دشمنان اسلام از سیاستهای کوتاهمدت مصلحتی مجاز که دارای یک راهبرد کلان و بلندمدت پشت آن باشد، منجر به ذلت جامعه اسلامی نشود و یا به اصول اساسی اسلام از جمله عزت، عدالت و نفی ظلم، خدشهای وارد نشود و یک عقبنشینی تاکتیکی برای پیشروی راهبردی در آینده باشد، بهره گرفت.
به گفته وی، بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی(ره) نیز پذیرش قطعنامه ۵۹۸ را «نوشیدن جام زهر» خواند اما این تصمیم مصلحتی، باعث حفظ انقلاب و ایجاد توانمندیهای عظیم دفاعی برای امروز کشور شد.
نظر شما