به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از تهران، آیتالله هاشمی علیا، مؤسس مدرسه علمیه قائم(عج) چیذر، در سخنانی به تبیین مفهوم ظلم و جایگاه نفس انسان پرداخت و گفت: یکی از اقسام ظلم، ظلم انسان به خود است. انسانی که به خود ضرر میزند و خیر خویش را نمیخواهد، چگونه میتواند برای دیگران نفعی داشته باشد یا از ظلم به آنان پرهیز کند؟ ظلم به نفس، بدترین نوع ظلم است.
وی افزود: خداوند در قرآن به نفس سوگند یاد کرده و آن را چنان آفریده که سراسر وجود انسان سرشار از حکمتهای الهی و اسرار خلقت است، همانگونه که ما خدا را به درستی نشناختهایم، خودمان را نیز نشناختهایم. اگر انسان بداند چه گوهر گرانبهایی است و چه آیتی از آیات الهی در وجود او نهفته و بداند که خدا نسبت به او چه لطف و مرحمت عظیمی دارد، زندگیاش به گونهای دیگر رقم خواهد خورد.
آیتالله هاشمی علیا تصریح کرد: خداوند استعدادهایی در انسان قرار داده که سرمایه واقعی او است، اگر انسان از این استعدادهای الهی استفاده نکند، از حیوان هم پستتر است؛ زیرا حیوان فاقد چنین سرمایهای است و از این رو زیانی نمیبیند، اما انسان، اگر از این سرمایه بهره نگیرد، در واقع از گوهر وجود خود غافل مانده است.
مؤسس مدرسه علمیه قائم(عج) ادامه داد: خداوند در ذات انسان فجور و تقوا، زشتی و پاکی را نهاده است. انسانها بهطور فطری میفهمند ظلم و ظالم چیست و نیکی و بدی را از هم بازمیشناسند، این شناخت، الهامی الهی است، خیر و شر در وجود انسان به طور مساوی قرار داده شده و انسان در انتخاب هر یک آزاد است. اگر نیکی را برگزیند، در دنیا و آخرت ممدوح و سعادتمند است، و اگر شر را انتخاب کند، دچار عقاب و عذاب خواهد شد.
آیتالله هاشمی علیا خاطرنشان کرد: رستگار کسی است که نفس باعظمت خود را که مظهر قدرت و عنایت الهی است، از آلودگی به گناه حفظ کند، سعادت انسان در شناخت نفس و هدایت آن در مسیر الهی نهفته است. بنابراین ظلم به نفس، همان ظلم به حقیقت انسان است؛ زیرا خداوند او را هدایت کرده، به خیر دعوت و از شر نهی نموده، و راه حق را به او نشان داده است.
وی تصریح کرد: نفس انسان قابل شناخت کامل نیست، اما خدا برای اینکه او را به مسیر الهی فراخواند، راه معرفت و هدایت را همراه با پاداش و کیفر قرار داد تا انسان با انگیزه ثواب، از گناه و شیطان دوری کرده و به راه انبیا نزدیک شود.
این استاد حوزه علمیه تأکید کرد: اگر نفس انسان در مسیر بندگی خدا نباشد، به خود ضرر زده است. ضرر نفس، در ارتکاب گناه و ترک اعمال نیک است، خداوند برای اعمال واجب و مستحب، ثوابهای فراوانی قرار داده اما ما از آنها غافلیم و همین غفلت، ظلم به خویشتن است، در قیامت ظالم تنها کسی نیست که به دیگران ظلم کرده، بلکه کسی که به خود نیز ستم کرده، افسوس خواهد خورد و خواهد گفت، این همه ثوابها، اجرها، معنویتها و وسایل قرب الهی برای من بود، اما در غفلت و خواب بودم.
آیتالله هاشمی علیا با اشاره به روش تربیتی قرآن تصریح کرد: خدای متعال هرجا از عذاب و جهنم سخن گفته، بلافاصله از بهشت نیز یاد کرده است، این روش برای آن است که ما به سوی بهشت کشیده شویم و از دوزخ بگریزیم. همین شیوه باید در زندگی و تربیت خانوادگی ما نیز جاری باشد؛ باید فرزندانمان را به کار خیر دعوت کنیم و از عذاب الهی بترسانیم.
وی اظهار کرد: انسان ظالم، دیر یا زود به نتیجه ظلم خود میرسد، همانگونه که ظلم به دیگران بیپاسخ نمیماند، ظلم به نفس نیز دامان انسان را خواهد گرفت و نتیجهاش را در دنیا و آخرت خواهد دید.
انتهای پیام/










نظر شما