به گزارش خبرگزاری حوزه، در چهارمین جلسه از سلسله جلسات اخلاقی «مسیر بندگی» در دفتر آیتالله محسن فقیهی، حجتالاسلام والمسلمین ناصر رفیعی با تبیین آیه ۴۵ سوره انفال( یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنوا إِذا لَقیتُم فِئَةً فَاثبُتوا وَاذکُرُوا اللَّهَ کَثیرًا لَعَلَّکُم تُفلِحونَ / سوره انفال - آیه ۴۵)، به بررسی ابعاد ثبات در ایمان و موانع ذکر الهی پرداخت و نسبت به خطرات تردید و توجیهگری در مسیر حق هشدار داد و به تبیین دو عامل بنیادین در تحقق فلاح و رستگاری پرداخت: اول ثبات قدم در مواجهه با دشمن و دوم ذکر فراوان خداوند.
استاد حوزه علمیه قم با اشاره به فضای نزول آیه شریفه در جنگ احد، ثبات را به عنوان نخستین شرط رستگاری معرفی کرد و گفت: ثبات در سه حوزه قول، قدم و قلب از ارکان پایداری در مسیر حق است. این ثبات، فراتر از صبر و استقامت است و در آیات و روایات، جایگاه ویژهای دارد.
وی با ذکر نمونههایی از تاریخ اسلام، از جمله زبیر، حجر بن عدی، عمر بن حمق و میثم تمار، بر اهمیت پایداری در مواضع دینی و ولایی تأکید کرد و افزود: در زیارت عاشورا، دعای «ثبّت لی قدم صدق» دو بار تکرار شده است که این نشان از اهمیت ویژه ثبات در مسیر حق دارد.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی در ادامه سخنان خود، پنج عامل ضد ثبات را برشمرد که مانع پایداری انسان در مسیر بندگی میشوند وادامه داد: اولین عامل، تلوّن( رنگ نفاق) و نفاق در مواضع است. با توجه به خطبه ۱۸۴ نهجالبلاغه، تلوّن( رنگ نفاق) از نشانههای منافقین است. افرادی که در هر جمعی رنگ عوض میکنند، فاقد موضع ثابت هستند. نماز را پشت سر امام علی (علیهالسلام) افضل میدانند و غذا را با معاویه لذیذتر. این تلوّن، آفت ثبات است.
وی دومین عامل را تسویف و تفریط در عمل دانست و با استناد به روایت «ایاک و التسویف»، تأکید کرد که فردا فردا کردن، انسان را از عمل بازمیدارد و فرصت بندگی را از بین میبرد.
تردید در شناخت حق، سومین عامل مورد اشاره حجتالاسلام والمسلمین رفیعی بود. استاد حوزه با ذکر ماجرای حارث در جنگ صفین، تردید را مانع حضور در جبهه حق دانست و گفت: امیرالمؤمنین علی (ع) فرمودند: تو اصلاً حق و باطل را نمیشناسی. شناخت حق، مقدمه شناخت اهل حق است.
وی با اشاره به توجیهگری برای ترک وظیفه، آن را عامل بعدی معرفی کرده و با اشاره به آیات مربوط به جنگ تبوک، توجیههایی مانند بیحجابی زنان رومی یا نبود حفاظ در خانه را بهانههایی برای فرار از جهاد دانست و گفت: قرآن این توجیهها را رد میکند و آنها را دروغگویانی معرفی میکند که قصد فرار دارند.
سستی در اجرای امر الهی، آخرین عامل مورد اشاره حجتالاسلام والمسلمین رفیعی بود که سستی را عامل بیثباتی در مسیر بندگی دانست و نسبت به بیتفاوتی در برابر تکالیف الهی هشدار داد.
در بخش دوم، حجتالاسلام والمسلمین رفیعی به بررسی موانع ذکر الهی پرداخت و سه عامل اصلی را در این زمینه معرفی کرد: نفوذ شیطان واین که شیطان با نفوذ در قلب انسان، او را از یاد خدا بازمیدارد. همچنین اشتغال به اولاد و اموال که با توجه به آیه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تُلْهِکُمْ أَمْوَالُکُمْ وَلَا أَوْلَادُکُمْ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ وَمَنْ یَفْعَلْ ذَٰلِکَ فَأُولَٰئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ» بسیاری از افراد به خاطر فرزندان و اموال، از مسیر بندگی منحرف میشوند. آرزوهای طولانی و سرگرمیهای لهوآلود، مانند موسیقیهای مبتذل و قمار هم از عوامل غفلت از ذکر خداوند است.
در بخش پایانی جلسه، حجتالاسلام والمسلمین رفیعی با اشاره به تلاش دشمنان در تغییر باورها و سبک زندگی مسلمانان، از جمله تبلیغ مسیحیت تبشیری و ترویج فرهنگ سگآوری، خواستار هوشیاری نخبگان دینی و تقویت فعالیتهای فرهنگی و تربیتی شد.
وی گفت: دشمن امروز بر دو محور تمرکز دارد: تغییر باورها و تغییر سبک زندگی. روحانیت باید در برابر این هجمهها فعال و هوشیار باشد.
انتهای پیام/
نظر شما