به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از اصفهان، آیتالله سید یوسف طباطبایینژاد، نماینده ولیفقیه در استان اصفهان، عصر امروز در مراسم افتتاحیه چهارمین کنگره بینالمللی نهجالبلاغه با محوریت راه نجات و حکمرانی علوی که در سالن همایشهای بینالمللی اصفهان برگزار شد، با اشاره به جایگاه ویژه استان اصفهان در عرصههای علمی، فرهنگی و جهادی کشور اظهار داشت: استان اصفهان در بسیاری از شاخصها از جمله تعداد شهدا، جانبازان و روحانیون مجاهد سهمی فراتر از جمعیت خود دارد و این افتخار بزرگی برای مردم مؤمن و مجاهد این دیار است.
وی با اشاره به نقش برجسته مردم اصفهان در دفاع مقدس و عرصههای مختلف اقتصادی و فرهنگی افزود: اصفهان در کنار این افتخارات، با مشکلاتی نظیر بحران آب مواجه است که بارها به دولتهای مختلف اعلام شده و امیدواریم دولت فعلی با تدبیر و نگاه عالمانه بتواند این مسئله را برای همیشه حل کند.
نماینده ولیفقیه در استان اصفهان با تبیین دیدگاه قرآن کریم و امیرالمؤمنین علی(ع) درباره مفهوم صلح، ادامه داد: صلح مسلمانان با کفار به معنای سازش و همراهی نیست، بلکه در منطق قرآن و نهجالبلاغه، به معنای آتشبس است؛ هیچ پیامبر و هیچ مؤمنی با دشمن بیعت نکرده است؛ امام علی(ع) نیز در فرمان خود به مالک اشتر میفرمایند: اگر دشمن خواستار آتشبس شد، آن را بپذیر؛ زیرا هدف حفظ مصالح مسلمانان و تقویت جبهه حق است.
وی بیان کرد: آتشبس زمانی ارزشمند است که دشمن چیزی از ما نربوده باشد و شرایط به نفع جبهه حق تمام شود؛ در غیر این صورت، صلح به معنای تسلیم است و در منطق اسلام جایگاهی ندارد؛ خداوند در قرآن کریم نیز تأکید دارد که در زمان صلح و آتشبس، مسلمانان باید مراقب توطئه و خدعه دشمن باشند و هرگز از دشمن غافل نشوند.
آیتالله طباطبایینژاد با اشاره به تحولات منطقه و جنگ دوازدهروزه اخیر گفت: برخی جوانان میپرسند چرا آتشبس پذیرفته شد؟ در حالی که نه موشک ما تمام شده بود و نه توان و اراده ما کاهش یافته بود؛ پذیرش آتشبس تصمیمی عقلانی و شرعی بود؛ زیرا قرآن به پیامبر(ص) میفرماید اگر دشمن خواستار آتشبس شد، بپذیر و بر خدا توکل کن، که این نشان از عمق منطق قرآنی در سیاست و دفاع است.
نماینده ولیفقیه در استان اصفهان با اشاره به پیروزیهای جبهه مقاومت و ضربات سنگین به دشمنان منطقهای گفت: ما اماکن قدرت دشمن را هدف قرار دادیم و به آنها آسیب زدیم، اما هرگز خانه مردم بیگناه را ویران نکردیم و جان زنان و کودکان را نگرفتیم؛ این همان سیره پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) است که همواره در جنگها رعایت عدالت و انسانیت را بر هر چیز مقدم میدانستند.
وی با بیان اینکه خداوند عامل تألیف قلوب و اتحاد میان مسلمانان است، افزود: باید بدانیم خدا است که جبهه مقاومت را متحد نگه میدارد و پیروزیها از ناحیه ایمان و صبر مؤمنان است. ما مأمور به انجام تکلیفیم، نه مأمور به نتیجه و در هر شرایطی باید در برابر دشمنان آماده و بیدار باشیم.
آیتالله طباطبایینژاد با تأکید بر اینکه بزرگترین مطالبه مردم اصفهان، حل مسئله آب است، ابراز کرد: مردم این استان اهل کار، تلاش و صرفهجویی هستند و اگر نعمت آب در اختیارشان باشد، به بهترین نحو از آن بهره میبرند. از دولت انتظار داریم با نگاه عدالتمحور، این مشکل را برای همیشه برطرف کند و اجازه ندهد زایندهرود خشک بماند.
آیتالله طباطبایینژاد، با اشاره به آیه شریفه وَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِهِم ابراز کرد: الفت و همدلی میان مردم، نتیجه اجرای یک قانون یا تصمیم بشری نیست، بلکه فعل الهی است؛ من در طول شصت سال تدبر در قرآن دریافتهام که آنجا که خداوند به پیامبر اکرم(ص) میفرماید: من با مؤمنان تو را یاری خواهم کرد، به این معنا است که خداوند خود، الفت را در میان دلهای مؤمنان قرار میدهد.
وی تأکید کرد: اینگونه نیست که با اجرا یا ترک یک قانون، همدلی میان مردم پدید آید؛ بلکه این کار، تنها به اراده الهی ممکن است، حتی اگر پیامبر اکرم(ص) تمام دنیا را میان مردم تقسیم میکرد، باز هم نمیتوانست چنین وحدتی ایجاد کند، زیرا ایجاد محبت و انس در دلها تنها در اختیار خدا است.
نماینده ولیفقیه در استان اصفهان بیان کرد: پس از جنگ ۱۲ روزه نیز برخی گمان کردند که این وحدت ملی نتیجه تدبیر یا اقدام انسانی است، در حالی که هیچکس نگفت این الفت را خدا ایجاد کرده و واقعیت این است که انسجام و اتحاد مردم ایران، با وجود تنوع فکری و فرهنگی، جز به اراده پروردگار تحقق نمییابد و حتی پیامبر(ص) نیز بدون اراده خدا نمیتوانست میان قلوب مردم الفت برقرار کند.
انتهای پیام. /
نظر شما