به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، مرضیه مینایی پور استاد حوزه علمیه خواهران و مبلغه عرصه بین الملل به مناسبت فرارسیدن ایام فاطمیه اظهار کرد: حضرت فاطمه (س) با ایمان، دانش، و حضور آگاهانهاش، «زن بودن» را به معنای «محور بودن در ساخت تمدن» تعریف کرد. او ثابت کرد که زن، نه در حاشیه، که در متن جامعه قرار دارد؛ نه مقلد، بلکه مدیر جریانهای فکری و اخلاقی است.
بُعد مدیریتی؛ فراتر از وظایف خانگی
وی در تشریح این شخصیت چندوجهی، مدیریت حضرت زهرا (س) را به چهار بُعد کلیدی تقسیم کرد:
۱. مدیریت اندیشه: تبیین جایگاه امامت و ولایت برای تصحیح مسیر تفکر امت.
۲. مدیریت اجتماعی: هدایت افکار عمومی از طریق حضور هدفمند در مساجد و کنشگری سیاسی.
۳. مدیریت فرهنگی: بنیانگذاری تمدن آینده اسلام از طریق تربیت حسنین (ع) و زینب (س).
۴. مدیریت عاطفی: ایجاد کانون خانواده به عنوان «پایگاه عملیاتی» برای حمایت از نهضت از طریق عشق و صبر.
به گفته این پژوهشگر، خطبه فدکیه ایشان صرفاً دفاع از یک مالکیت مادی نبود، بلکه «مانیفست مدیریت زن مسلمان در برابر انحراف فکری و اجتماعی جامعه» بود؛ سندی که نشان میدهد چگونه یک زن میتواند با آگاهی از حق و مسئولیتپذیری نسبت به جامعه، هویت اجتماعی مؤثری را رقم بزند.
فراخوان برای احیای هویت فاطمی در عرصه عمل
این تحلیلگر حوزه علمیه خواهران تأکید کرد: امروز، جامعه ما بیش از هر زمان دیگری نیازمند بازخوانی هویت فاطمی است؛ هویتی که در آن زن، سرچشمه تحول فرهنگی و مدیر ارزشها در خانه و اجتماع است.
وی افزود: الگوی فاطمی، تجلی اعلای آگاهی از حق و مسئولیت نسبت به جامعه و همین دو محور هویت هر انسان مؤمن و هر زن تمدن ساز است.
میناییپور خاطرنشان کرد: باید از تحلیلهای سطحی فاصله گرفت و ابعاد مدیریتی ایشان را مبنای ساختارهای اجتماعی نوین قرار داد تا یاد فاطمه (س) نه فقط در کلام، بلکه در «شیوه مدیریت و زیست» جامعه زنده بماند.
انتهای پیام










نظر شما