به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، آیتالله سید احمد علم الهدی، نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی، امروز سهشنبه ۱۳ آبان ماه در مراسم گرامیداشت سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) که در مرکز فقهی امام علی بن موسی الرضا(ع) برگزار شد، با تبیین موضوع استکبار و مصادیق تاریخی آن در قرآن کریم و سیره اهلبیت علیهمالسلام گفت: جایگاه فاطمه زهرا (س) بهعنوان پیشگام و الگوی مقاومت و استکبارستیزی در امت اسلامی برجسته و بیبدیل است.
استکبار؛ معلول خودبرتربینی و عامل همه مظالم
آیتالله علمالهدی با استناد به آیات قرآن و داستانهای قرآنی گفت: علت بنیادی استکبار، احساس برتری و خودبرتربینی است که ابتدا در عرصه ذهن و اندیشه پدید میآید و سپس به رفتار، نظامسازی و ظلم عملی تبدیل میشود.
وی ادامه داد: ابلیس و فرعون دو مصداق روشن قرآنی است که نمونه عینی این خودبرتربینی و خروج از تکیهگاه توحیدی است .
امام جمعه مشهد افزود: استکبار نهایتاً به تقسیم جامعه، قرار دادن سرنوشت انسانها در مدار منافع حاکمان مستکبر، و سرکوب و جنایت علیه مظلومان منجر میشود.
وی تاکید کرد: استکبار نخست یک موقعیت معرفتی است یعنی خود را برتر دیدن از دیگران سپس در عرصه عملی خود را نشان میدهد؛ ساختارهایی که مردم را تابع مطامع حاکم میکنند، حذف و تضعیف قشرهای مقاوم و نهایتاً ارتکاب بدترین فجایع از جمله کودککشی است.
آیت الله علمالهدی با اشاره به آیهها و نمونههای تاریخی گفت: نقطه آغاز این گونه رفتارها، کسب قدرت و تبدیل آن به ابزاری برای تأمین منافع شخصی یا گروهی است.
وی جریان سقیفه بنیساعده را مصداقی از همان مدل فرعونی خواندو گفت: مدیریت جامعه را از مسیر وحی و امامت خارج کرد و به شکلگیری ساختار قدرتمحور و مصلحتپرور انجامید.
عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار داشت: پیامبری که موعظه و مدیریت امت را برای تربیت جامعه برعهده داشت، اگر امر امامت بعد از رحلتش تداوم مییافت، مدیریت امت در مسیر وحی و ادامه رسالت میبود؛ اما انحراف سقیفه این مدیریت را از جریان وحی جدا ساخت و به برآمدن منطق علو فی الارض انجامید.
حضرت زهرا قهرمان میدان ایستادگی در مقابل انحراف قدرت
آیتالله علمالهدی با تأکید بر نقش برجسته حضرت فاطمه زهرا(س)، گفت: در برابر این انحراف و استیلای منطق قدرتطلب، وجود مقدس صدیقه طاهره با خطبهها، احتجاجات و حضور اجتماعی خود ایستاد و آنچه امروز باید بهعنوان مکتب مقاومت شناخته شود را عرضه کرد.
وی یادآورشد:حضرت فاطمه( س) نه صرفاً بهصورت عاطفی بلکه بهعنوان یک کنشگر اجتماعی و سیاسی، با بیانگری دقیق و منطقی، مردم را آگاه کرد و هزینههای سنگینی پرداخت.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی تصریح کرد: خطبههای فاطمه (س) (از جمله فدکیه و خطبههایی که در مناسبتها و در دیدار زنان مدینه ایراد شد) ابزارهایی عقلانی و بلاغی بودند که تصویر امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) را نشان دادند و به نقد و عیانسازی انحرافها پرداختند.
وی خاطر نشان کرد: حضرت زهرا را بیتالاحزان بهعنوان محلی برای آگاهیبخشی، حسینی کردن فضا و رسانهسازی حقیقت برای اقشار مختلف جامعه معرفی کرد که تأثیر اجتماعی گستردهای داشت و زنان و اقوام پیرامون را به شناخت و همراهی سوق داد.
وی در تشریح مراحل تقابل، به روایات تاریخی گفت: فشارها تا حد محاصره خانه، تهدید به آتشزدن در و اعمال خشونت گسترش یافت.
آیت الله علم الهدی با اشاره به گزارشهای تاریخی گفت: تلاش شد با فشار و خشونت، مدیریت و رهبری امت بهنحو دیگری تثبیت شود، اما صدیقه طاهره با ایستادگی، نه تنها از حقِ امامت دفاع کرد بلکه عنصر مقاومت زنانه را به نمایش گذاشت و با آرامش و شجاعت پیامآور منطقِ مخالف استکبار شد.
مولفههای استکبارستیزی در رفتار حضرت علی(ع) و فاطمه(س)
وی افزود: مولفههایی مانند آمادگی، صلابت، شجاعت و عدم هراس از شهادت که در سیره امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) نمود داشت، در مبارزه فاطمه زهرا نیز قابل مشاهده است؛ اما ابزارهایشان متفاوت بود.
امام جمعه اضافه کرد: اگر حضرت علی (ع) در میدانِ نبرد شمشیر در دست داشت، حضرت زهرا(س) از منطق، زبان و خطابه بهعنوان شمشیرِ بیخون بهره برد تا حقیقت را عیان سازد و تهاجمِ قدرت را نقد کند.
آیتالله علمالهدی تأکید کرد: درس تاریخی این رخدادها برای امت امروز این است که مواجهه با استکبار صرفاً یک کنش نظامی یا هیجانی نیست، بلکه ترکیبی از منطق روشن، ایستادگی شجاعانه، سازماندهی اجتماعی و عدم تسلیم در برابر منافع زورمندان است.
وی تصریح کرد: مکتب فاطمیه یک الگوی راهبردی برای مقاومتِ امروز در برابر استکبار جهانی است و باید بهعنوان الگوی عملی و فکری در دستور کار جامعه قرار گیرد.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی خواستار بازخوانی مستند و دقیقِ تاریخ صدر اسلام و تداوم گفتمان مقاومت در سطوح اندیشهای، فرهنگی و سیاسی شد و یادآور شد: شناخت درست از ماهیت استکبار و نمونههای تاریخی آن، زمینهساز مواجهه هوشمندانه و مؤثر امت با چالشهای معاصر خواهد بود.
انتهای پیام/
نظر شما