به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از زاهدان، حجتالاسلام عباسی استاد حوزه علمیه در جمع طلاب مدرسه علمیه امام صادق(ع) زابل، با عرض تسلیت ایام شهادت حضرت زهرا(س)، به تبیین جایگاه بینظیر و نقش تاریخی آن حضرت در حفظ دین و ولایت پرداخت و اظهار داشت: حضرت زهرا(س) در فاصله کوتاه هفتاد و پنج یا نود و پنج روز پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، خط فاصل میان حق و باطل را ترسیم کردند و مرز تمایز مکتب اهل بیت(ع) از دیگر جریانها و مذاهب شدند.
وی با اشاره به ویژگیهای بینظیر صدیقه طاهره(س)، افزود: پیامبر اکرم(ص) درباره ایشان فرمودند: «فاطمه پاره تن من است» و نیز فرمودند: «هر کس فاطمه را بیازارد، مرا آزرده است»، همچنین در حدیثی دیگر آمده که «خداوند با رضایت فاطمه راضی و با غضب او غضبناک میشود»، این روایات نشان میدهد که حضرت زهرا(س) نهتنها دختر پیامبر، بلکه مظهر رضایت و خشم الهی و معیار سنجش ایمان امت اسلامی بودند.
حجتالاسلام عباسی ادامه داد: پیامبر گرامی اسلام(ص) احترام ویژهای برای دختر گرامی خود قائل بودند، بهگونهای که هرگاه حضرت زهرا(س) وارد مجلس پیامبر(ص) میشدند، آن حضرت برای احترام به پا میخاستند و به استقبال ایشان میرفتند، در تمامی سفرهای مدینه، آخرین فردی که پیامبر با او وداع میکردند، حضرت زهرا(س) بودند و تنها کسی که پیامبر بر دستش بوسه زدند، ایشان بودند.
وی بیان کرد: حضرت زهرا(س) پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، مسئولیتی الهی بر دوش داشتند و پیامبر در حقیقت مرجعیت امت را به ایشان سپرده بودند تا در زمان فتنه، حق را از باطل جدا سازند، آن حضرت در برابر انحرافها ایستادند و با صلابت الهی خویش از مسیر امامت و ولایت دفاع کردند.
استاد حوزه علمیه، با اشاره به ماجرای هجوم به خانه امیرالمؤمنین علی(ع) گفت: زمانی که غاصبان خلافت به در خانه حضرت آمدند، بانوی اسلام پشت در با آنان سخن گفتند و صدای جانسوز ایشان چنان تأثیری بر مردم گذاشت که بسیاری گریهکنان بازگشتند، در همان واقعه حضرت فرمودند: «خدایا شاهد باش که اینان مرا آزار دادند»، و این جمله سندی ماندگار بر مظلومیت زهرا(س) در تاریخ اسلام است.
وی با بیان وصایای آن حضرت، یادآور شد: حضرت زهرا(س) وصیت کردند که شبانه غسل داده شوند، شبانه کفن شوند، شبانه دفن شوند و کسی از محل دفن ایشان آگاه نگردد، این وصیتها، پیام روشنی برای تاریخ داشت و اعتراض صریحی به غاصبان خلافت بود، چرا که حضرت نمیخواستند آنان در مراسم تشییع و دفن ایشان حضور یابند.
حجتالاسلام عباسی تصریح کرد: پس از شهادت حضرت زهرا(س)، فضای جامعه اسلامی دگرگون شد و بسیاری از مردم از امیرالمؤمنین علی(ع) فاصله گرفتند، جریان حاکم درصدد یافتن قبر حضرت بود تا بر ایشان نماز بخواند، اما فرزندان فاطمه(س) اجازه چنین کاری را ندادند و به وصیت مادر وفادار ماندند.
وی تأکید کرد: حضرت زهرا(س) با مظلومیت و شهادت خود، هزینه اتصال نبوت به امامت را پرداخت کردند، ایشان در آن مدت کوتاه پس از رحلت پیامبر، با سخنان، مواضع و استقامت خویش اتمام حجت کردند و مسیر حق را برای همیشه تاریخ روشن ساختند.
انتهای پیام. /
نظر شما