دلبستگی به دنیا منشأ لغزش‌های اخلاقی است/ شعار «مرگ بر آمریکا» فراخوان به الگوی زندگی مقاومتی است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از اراک،حجت‌الاسلام جعفر رحیمی، امام جمعه شهرستان ساوه، در خطبه‌های نماز جمعه این هفته، با یادآوری توصیفات امیرالمؤمنین علی(ع) درباره دنیا به عنوان سرایی ناپایدار، متغیر و فریبنده، اظهار داشت : دلبستگی افراطی به مظاهر مادی، ریشه بسیاری از لغزش‌های اخلاقی و اجتماعی است.

وی با تأکید بر اینکه دنیا عزت‌های ظاهری را به ذلت و پایداری را به زوال تبدیل می‌کند، افزود: از آنجا که دنیا سرای گذر و آزمون است و انسان‌ها ناگزیر از ترک آن هستند، پرهیز از دنیاپرستی و حفظ روح بندگی، شرط رهایی از لغزش‌های ریشه‌دار دنیوی محسوب می‌شود.

امام جمعه ساوه در ادامه به دیدار دانش‌آموزان با رهبر معظم انقلاب اشاره کرد و گفت : ایشان بر اهمیت ۱۳ آبان به عنوان روز افتخار و پیروزی تأکید کردند و خواستار ماندگاری این واقعه در حافظه ملی شدند.

حجت‌الاسلام رحیمی به نقل از مقام معظم رهبری، تصریح کرد: تسخیر سفارت آمریکا هویت حقیقی دولت آمریکا را روشن کرد و آن سفارت را «اتاق توطئه علیه انقلاب» نامیدند؛ بنابراین، مسئله با آمریکا از ۱۳ آبان آغاز نشده است.

وی در تبیین ماهیت شعار مرگ بر آمریکا گفت: شعار مذکور صرفاً نام‌گذاری دشمن نیست، بلکه فراخوانی به رفتار و الگوی زندگی مقاوم و ارزشی است و تسخیر سفارت هویت حقیقی دولت آمریکا را افشا کرد.

حجت الاسلام رحیمی با اشاره به «ذات استکباری» آمریکا، این دشمنی را پایدار و مبتنی بر قاعده‌ای دانست که جز تسلیم از دولت‌های تابع، چیز دیگری نمی‌خواهد.

امام جمعه ساوه در بخش دیگری از سخنان خود با استناد به بیانات رهبر معظم انقلاب، «قوی شدن» را راه‌حل اصلی عبور از مشکلات و افزایش مصونیت کشور دانست.

وی تأکید کرد: قوت مدیریتی، علمی، اقتصادی و دفاعی باید به‌صورت راهبردی دنبال شود و دستگاه‌ها موظف‌اند امور خود را با اتکا به توان داخلی و کارآمدی پیش ببرند.

حجت الاسلام رحیمی در پایان، با بازتاب تأکید مقام معظم رهبری درباره حجاب، آن را مسئله‌ای دینی، زهرایی و زینبی دانست که ریشه در کرامت و هویت زن مسلمان دارد.

وی افزود: این تأکید ابتدا خطاب به مسئولان است که نسبت به هویت بانوی مؤمن بی‌تفاوت نباشند و سپس جنبه فرهنگی و اجتماعی دارد که باید با تذکر حکیمانه، فرهنگ عفاف در جامعه تقویت شود. رحیمی در نهایت نتیجه‌گیری کرد که حجاب در این نگاه، صرفاً پوشش نیست، بلکه مجاهدت فرهنگی و روایت‌گری هویت دینی و نقش بازدارنده در برابر جنگ شناختی دشمن است.