شنبه ۲۴ آبان ۱۴۰۴ - ۱۳:۲۴
نگاه علامه طباطبایی به مهدویت در تفسیر المیزان+ تصاویر

حوزه/ حجت‌الاسلام والمسلمین ملکیان در نشست علمی با موضوع «المیزان و مهدویت» که در مدرسه علمیه امام صادق(علیه السلام) چهارباغ برگزار شد، به تبیین جایگاه مباحث مهدویت در تفسیر المیزان و نقش آن در فهم توحید و جامعه اسلامی پرداخت.

به گزارش خبرگزاری حوزه از اصفهان،حجت الاسلام والمسلمین رسول ملکیان صبح امروز در نشست علمی با موضوع «المیزان و مهدویت» در مدرسه امام صادق (ع) چهارباغ با اشاره به ضرورت انس طلاب با قرآن کریم و تفاسیر قرآنی گفت: ای کاش در سال‌های ابتدایی طلبگی، با قرآن، تفسیر المیزان و مباحث امام زمان(عج) بیشتر آشنا می‌شدیم.

وی با یادآوری محدودیت‌های آموزشی دهه شصت افزود: در آن زمان دسترسی به منابع تخصصی قرآن بسیار محدود بود و بسیاری از طلاب به‌صورت خود آموز مسیر طلبگی را طی می‌کردند.

این استاد حوزه علمیه، امام زمان(عج) را محور معرفتی قرآن دانست و اظهار کرد: توحید اساس قرآن است؛ اما تحقق عملی توحید در جامعه بدون وجود امام زمان ممکن نیست. همان‌گونه که حضرت زهرا(س) زمانی با مخالفت روبه‌رو شد که به معرفی امام خود پرداخت.

وی با توضیح دو نوع اسلام‌شناسی، «فردی» و «اجتماعی»، تأکید کرد: اسلام بدون حضور امام زمان، صرفاً در دعا و نیت خلاصه می‌شود، در حالی که شناخت حقیقی امام مهدی(عج) باید در رفتار اجتماعی و ساخت جامعه دینی جلوه‌گر شود.

حجت الاسلام ملکیان در ادامه با بیان اینکه «علامه طباطبایی در تفسیر المیزان بیش از ۲۰ هزار موضوع قرآنی را کاوش کرده است»، گفت: یکی از محورهای مهم این تفسیر، مهدویت است که در ارتباط با مفاهیم توحید، عدالت و جامعه جهانی به تصویر کشیده شده است.

وی موضوعاتی چون غیبت، انتظار، ظهور، یاران امام زمان، رجعت و حکومت جهانی حضرت را از مباحث اساسی المیزان برشمرد.

مسئول واحد فناوری و تحقیقات معاونت پژوهش حوزه علمیه اصفهان با اشاره به الگوهای حکومت الهی در قرآن مانند حکومت حضرت یوسف(علیه السلام) و امیرالمؤمنین(علیه السلام)، حکومت مهدوی را تجلی کامل عدالت، رفاه، امنیت و معنویت دانست و افزود: در حکومت امام عصر(عج) هیچ انسانی بی‌خانه و بی‌نان نخواهد ماند.

حجت الاسلام ملکیان همچنین طلاب را از نخستین روزهای ورود به حوزه از یاران امام زمان(عج) توصیف کرد و گفت: «یار امام زمان کسی است که علم، تقوا، اخلاص و کوشش خود را از امام خویش می‌گیرد و در مسیر یاری دین خدا گام برمی‌دارد.»

وی در ادامه بیان داشت: امید به امام زمان(عج) در حقیقت امید به خداست؛ زیرا امام مظهر همه اسما و صفات الهی و تجلی رحمت خداوند در زمین است.

حجت‌الاسلام ملکیان در بخش پایانی سخنان خود، طلاب را به ارتباط مستمر با قرآن و دعاهای مهدوی توصیه کرد و گفت: در شبانه‌روز دست‌کم یک دعا برای ارتباط با امام زمان بخوانید؛ مانند دعای فرج یا زیارت آل‌یاسین.

وی همچنین تفاسیر «نمونه»، «نور» و «مهر» را برای آغاز مطالعه قرآن توصیه کرد و افزود: پیش از ورود به المیزان، مطالعه کتاب منزلت بی‌مانند المیزان اثر آیت‌الله سید یدالله یزدان‌پناه مفید است.

نگاه علامه طباطبایی به مهدویت در تفسیر المیزان

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha