به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، طهورا نوروزی، مدیرعامل بنیاد ملی عفاف و حجاب، در برنامه «حریم» رادیو گفتگو با تبیین جایگاه عفاف در مکتب فاطمی گفت: عفاف فاطمی ریشه فرهنگ فاطمیه است؛ بهگونهای که تمامی موازنههای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و معرفتی را میتوان در سیره حضرت زهرا(س) مشاهده کرد.
وی افزود: هر جلوهای از بندگی و انسان کامل بودن، بر پایه عفاف و پاکدامنی شکل گرفته است که خود ریشه حجاب محسوب میشود.
نوروزی با اشاره به جایگاه حضرت زهرا(س) در ارتباط با شب قدر توضیح داد: شب قدر شب طولانی و پربرکتی است، اما ما سه شب قدر داریم. در این سه شب، لیلةالقدر عصمت اهلبیت(ع) حضرت زهرا(س) است. مسیری که حضرت زهرا(س) طی کرده، مسیری قدرگونه است، مسیری که چکیده سه شب قدر در طول سال است.
مدیرعامل بنیاد عفاف و حجاب با بیان اینکه آیه ۳۳ سوره احزاب و شأن نزول حدیث کسا محوریت حضرت زهرا(س) را نشان میدهد، افزود: نشر ارزشها و حقیقت و هر آنچه موجب اعتلای انسان میشود، ریشه فاطمی دارد. در حدیث کسا، پیامبر(ص) محوریت را بر حضرت زهرا(س) قرار میدهند.
این پژوهشگر حوزه زن تأکید کرد: هر تحولی که بخواهد در زندگی انسان رخ دهد _ چه برای زن و چه برای مرد _ اگر قرار باشد بار معنوی داشته باشد، ریشهاش فاطمی است. حضرت زهرا(س) الگویی فرازمانی، فرامکانی و فرا جنسیتی و الگویی برای تمام انسانها است. وقتی از عفاف فاطمی سخن میگوییم، درباره شالوده شخصیت حضرت زهرا(س) صحبت میکنیم، شالودهای ماندگار که توانایی ساختن انسان کامل و حتی ساختن جامعه را دارد.
نوروزی با اشاره به اینکه بسیاری از فضایل اخلاقی و اجتماعی ریشه در عفاف و پاکدامنی دارند، گفت: بسیاری از اعضا و جوارح مانند گوش، چشم، زبان و همه آنچه در رفتار انسانی نقش دارد نیازمند عفاف است.
مدیرعامل بنیاد ملی عفاف و حجاب با تأکید بر نقش نفحات رحمانی در رشد معنوی جامعه اظهار داشت: خداوند گاهی نسیمهای رحمانی را برای انسانها میفرستد؛ گاهی این نفحات در قالب واقعه، غم، فراق یا یک اتفاق ظهور میکند. بخشی از آن الهی است اما بخشی هم تکلیف جامعه است؛ جامعه باید بادهای رحمانی را در فضای خود جاری کند.
وی با بیان اینکه کسی که با فطرت کار کند کارش آسان است، افزود: فطرت مانند حرکت در مسیر جریان آب است اما حرکت نفسانی خلاف جهت آب است. به همین دلیل حتی اگر مخالفتهایی صورت گیرد، عشق و قدرت معنوی باقی خواهد ماند.
نوروزی در ادامه به مقایسهای تاریخی اشاره کرد و گفت: در عاشورا، امام حسین(ع) تنها ۷۲ یار باوفا داشتند، اما این عدد کم مانع پیروزی معنوی آنان نشد؛ زیرا قدرت معنویت بر تعداد غلبه میکند.
وی سپس به اهمیت تفکر اشاره کرد و گفت: علامه طباطبایی در کلاسهای اخلاق گاه به نقطهای خیره میشدند و میگفتند: ابد در پیش داریم. این خیره شدن از تفکر عمیق سرچشمه میگرفت. دین عادت نیست؛ دستاوردی است که پشت آن تفکر نهفته است.
این پژوهشگر حوزه زن با تأکید بر اینکه مکتب فاطمی بر پایه فکر، بصیرت و بندگی است، ادامه داد: حضرت زهرا(س) یک موازنه کامل را در زندگی خود جمع کردهاند؛ بندگی خالص خدا، بصیرت سیاسی و اجتماعی، فعالیت خیریه و اجتماعی، و محوریت خانه و خانواده. ریشه تمامی اینها تفکر فاطمی است.
نوروزی در پایان اظهار کرد: برای تحول اجتماعی در دختران، پسران، زنان و مردان باید به نشر تفکر فاطمی پرداخت. مسیر تحول از اندیشه فاطمی آغاز میشود و جامعه امروز نیازمند این تفکر است.
انتهای پیام/
نظر شما