به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجتالاسلام والمسلمین رجالی تهرانی، مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه شاهد، روز گذشته در سخنرانی خود در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) با عرض تسلیت به مناسبت ارتحال حضرت امالبنین(س)، این روز را فرصتی برای بزرگداشت مقام باکرامت مادران شهدا دانست و یاد و خاطره شهدای انقلاب اسلامی و دفاع مقدس را گرامی داشت.
وی با بیان اینکه این جلسه در ادامه مباحث مربوط به شرح صحیفه سجادیه و با محوریت دعای هشتم برگزار میشود، گفت: در این دعا امام زینالعابدین(ع) از ۴۴ صفت و ویژگی ناپسند به خدا پناه میبرد؛ صفاتی که انسان باید در مرحله نخست از وجود خود پاک کند تا عبادت در وجود او اثرگذار شود. به تعبیر ایشان، اگر انسان اخلاق رذیله را از نفس خود نزداید، عبادت مانند آن است که فردی نیازمند استحمام برای پاککردن آلودگی باشد، اما به جای غسل، عطر و ادکلن بر خود بزند؛ امری بیثمر و بیاثر.
حجت الاسلام والمسلمین رجالی تهرانی با تأکید بر اینکه خداوند ابتدا از ما میخواهد گناه نکنیم، اظهار کرد: مرحوم آیتالله حقشناس بارها تأکید میکردند که بین ما و خدا فقط یک گام فاصله است و آن گام، گناهنکردن است.
این استاد دانشگاه ادامه داد: ترک گناه مهمترین وظیفه اخلاقی انسان است، چراکه همانگونه که نماز نخواندن گناه است، دروغگفتن نیز گناه محسوب میشود.
وی افزود: استعاذه یعنی پناهبردن به خدا و قرارگرفتن در قلعه الهی. کسی که چنین کند، خداوند او را یاری میکند. از این دعا فهمیده میشود که انسان نیازمند امداد الهی است و عبادات و زیاراتِ بدون مراقبت اخلاقی نمیتواند او را از دامهای شیطان نجات دهد.
حجت الاسلام والمسلمین رجالی تهرانی با اشاره به تعبیر دامهای فردی و جمعی شیطان گفت: گاهی شیطان افراد را به صورت فردی و از طریق نقطهضعفهای شخصی صید میکند، همان نقطهای که شیطان طعمه خود را روی قلاب میگذارد. گاهی نیز گروهی از افراد با هم گرد میآیند و دستهجمعی مرتکب گناه میشوند؛ این همان تور شیطان است که جمعی را به ورطه سقوط میکشاند.
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه شاهد ادامه داد: امام سجاد(ع) از خداوند پناه میطلبد از حرص، هیجان طمع، طوفان حرص، تندی خشم، ضعف صبر، کمبود قناعت، حسادت و بدخلقی. ایشان میفرماید: خدایا به تو پناه میبرم از پیروی هوا و هوس و مخالفت با هدایت.
حجت الاسلام والمسلمین رجالی تهرانی تصریح کرد: پیروی از هوا و هوس نوعی شرک است، زیرا انسان خواسته خود را در برابر خواست خدا قرار میدهد. گناه یعنی مخالفت با امر و نهی خدا، و تقوا یعنی موافقت با امر و نهی خدا. این تعریف ساده اما بنیادین، تمایز روشن تقوا و گناه را مشخص میکند و نشان میدهد چرا امام سجاد(ع) از پیروی هوس به خدا پناه میبرد.
وی در ادامه، با اشاره به آیه ۲۳ سوره جاثیه، «أفرأیت من اتّخذ إلهه هواه»، افزود: انسانِ گرفتار هوا و هوس، در حقیقت معبود دیگری برای خود ساخته است.
استاد دانشگاه با بیان فرمایشی از امام علی(ع) «قاتِل هواک بعقلک» اظهار کرد: هرجا از عقل فاصله بگیریم، گناه بهوجود میآید. انسان عاقل، تابع هوس نیست.
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه شاهد با اشاره به آیه ۲۶ سوره صاد درباره حضرت داوود(ع) گفت: خداوند به او امر میکند که با حق حکم کند و از هوا و هوس پیروی نکند؛ زیرا پیروی از هوس انسان را از راه خدا منحرف میکند و گمراهی از راه خدا دارای عذابی شدید است.
حجت الاسلام والمسلمین رجالی تهرانی گفت: زیبایی بدون حیا و مراقبت، و داشتههای انسان بدون صیانت، در معرض تاراج هوس قرار میگیرند.ظاهر ساده ملاک نیست؛ بلکه ذکر، شکر، عبادت، قناعت، توحید و توکل معیار ارزش انسان است.
وی با طرح مثالی درباره «مسیریابها» گفت: همانطور که برای رسیدن به مقصد، مسیریاب بهترین راه را از بالا و از نگاه کلان نشان میدهد، هدایت الهی نیز چنین است. خداوند که به همه مسیرهای زندگی انسان احاطه دارد، با ارسال پیامبران، کتابهای آسمانی و وحی، بهترین راه را به ما نشان میدهد. شرط آن این است که انسان «نصب» و «وصل» باشد؛ یعنی خدا را بخواهد و به هدایت الهی متصل بماند.
این استاد دانشگاه افزود: اگر کسی از خدا تبعیت نکند و به جای وحی، از هوا و هوس خود پیروی کند، قطعاً به بیراهه میرود.
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه شاهد در پایان با اشاره بر اهمیت دعای هشتم صحیفه سجادیه گفت: امام سجاد(ع) به ما میآموزد که مهمترین خطر، پیروی از هوای نفس و مهمترین نجات، تمسک به هدایت الهی است. پیروی هوس انسان را از راه خدا دور میکند و مخالفت با هدایت، انسان را به گمراهی میکشاند؛ همانگونه که پیامبران و اولیای الهی آمدهاند تا بشر را از این خطر بزرگ نجات دهند.
انتهای پیام/










نظر شما