به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجتالاسلام والمسلمین ملکی قائممقام مدیر حوزه علمیه قم در جلسه درس اخلاق قرآنی که در مدرسه معصومیه برگزار شد، با نقل پیامی از آیتالله اعرافی مدیر حوزههای علمیه، گفت: آیتالله اعرافی تأکید فرمودند که این جلسات اخلاق استمرار داشته باشد و ما نیز در حد کوتاه نکاتی را خدمت طلاب عزیز مطرح می کنیم .
استاد حوزه علمیه قم اصل موضوع جلسه را «ضرورت شباهت طلاب و روحانیون به پیامبر اکرم(ص)» دانست و اظهار کرد: روحانیون باید شبیهترین افراد به پیامبر باشند؛ راه دیگری وجود ندارد.
قائممقام مدیر حوزه علمیه قم با استناد به نهجالبلاغه افزود: از ویژگیهای پیامبر(ص) این بود که در سخن گفتن تأمل میکرد؛ مکث میکرد، فکر میکرد و بعد سخن میگفت. پیامبر هیچگاه بدون اندیشه و بدون توجه به نیاز مخاطب حرفی بیان نمیکرد.
تصمیمگیری در سیره نبوی
حجتالاسلام والمسلمین ملکی با اشاره به روشهای پیامبر(ص) در اقدامات اجتماعی، گفت: پیامبر(ص) در انجام کارها عجله نداشت. ابتدا عوارض و لوازم کار را میسنجید و وقتی به نتیجه میرسید، با سرعت و قاطعیت عمل میکرد. این شیوه، الگوی مهمی برای زندگی فردی و اجتماعی طلاب است.
استاد حوزه علمیه قم با اشاره به برخی از خصلتهای اخلاقی پیامبر (ص) تصریح کرد: حضرت همیشه متبسم بود، مگر در برابر گناه. هیچکس در سلام دادن بر حضرت سبقت نمیگرفت و وقتی با کسی دست میداد، دست خود را زودتر رها نمیکرد. حتی همراه داشتن مسواک و شانه از عادات همیشگی پیامبر بود و همین رفتارهای ساده قابلیت هدایت انسانها را دارد.
روایت مهم درباره سخن گفتن عالمانه
قائممقام مدیر حوزه علمیه قم با اشاره به روایتی از ابنمسعود که در «بحارالانوار، جلد ۷۴، صفحه ۱۰۶» نقل شده، گفت: پیامبر(ص) به ابنمسعود و همراهانش که از سختی معاش شکایت داشتند، فرمودند: هیچکس جز اهل صبر وارد بهشت نمیشود و بهشت را با عمل میدهند نه با آرزو.
حجتالاسلام والسملمین ملکی بخش مهم روایات جلسه را چنین تشریح کرد: پیامبر به ابنمسعود فرمود: تا به چیزی یقین پیدا نکردهای، درباره آن سخن نگو؛ چه آن را شنیده باشی و چه دیده باشی. این هشدار امروز در دوره شایعات فضای مجازی اهمیت دوچندان دارد.
وی با بیان اینکه پیامبر(ص) برای آموزش این نکته، چند آیه قرآن را تلاوت کردند:
سوره اسراء، آیه ۳۶: از چیزی که به آن علم نداری پیروی نکن؛ گوش و چشم و دل همه مسئولاند.
سوره زخرف، آیه ۱۹: گفتارهای دروغ ثبت میشود و انسان در قیامت درباره آن بازخواست خواهد شد.
سوره قاف، آیات ۱۶ تا ۱۸: خداوند از رگ گردن به انسان نزدیکتر است و هر سخنی توسط فرشتگان ثبت و ضبط میشود.
قائممقام مدیر حوزه علمیه قم افزود: پیامبر(ص) میخواست به ابنمسعود یاد بدهد که سخن را عالمانه بگوید، نه بر اساس ظن، گمان و شایعه. این روش تربیتی حضرت بود.
استاد حوزه علمیه قم در پایان ضمن تأکید بر عمل به علم اظهار کرد: امید است خداوند توفیق دهد که هم در مسیر کسب علم و هم در مسیر عمل به آنچه میدانیم ثابتقدم باشیم.
انتهای خبر /
نظر شما