به گزارش خبرگزاری حوزه از کرمان، حجتالاسلام اسدی امام جمعه شهداد، در خطبههای نماز جمعه این شهر، با تأکید بر مفهوم «تقوا» به عنوان محور وحدت و سلامت جامعه، اظهار داشت: ایمان آوردن و عمل کردن به بخشی از دین، انسان را از دین کامل دور میکند و به ورطۀ التقاط و تمسک به امور غیردینی میکشاند.
وی با استناد به آیۀ ۱۸۹ سورۀ بقره بیان کرد: خداوند در این آیه به روشنی نشان میدهد که «برّ» و نیکی، تنها در رعایت ظواهر و آداب نیست، بلکه در تقوا است، کسانی که به دین کامل عمل نمیکنند، ناگزیر برای حل مسائل زندگی به اندیشهها و روشهای غیردینی و حتی جاهلی پناه میبرند.
حجت الاسلام اسدی در تشریح آثار اجتماعی بیتقوایی گفت: فرد غیرمتقی در صحنۀ اجتماع دچار ناهنجاریهایی چون افساد در زمین، تجسس، تجاوز به حقوق دیگران و دادن القاب زشت میشود. در مقابل، جامعۀ متقی و دیندار، جامعهای است که نابهنجاریها در آن یا دیده نمیشود یا به عنوان پدیدۀ اجتماعی ظهور ندارد.
وی ویژگیهای یک جامعۀ متقی را برشمرد و افزود: در چنین جامعهای، بندگی طاغوت و حکومتهای فاسد رخت برمیبندد، ظلم و بیعدالتی به عنوان پدیدۀ اجتماعی وجود ندارد، خودپسندی و عجب از بین میرود، غیبت و عیبجویی نیست و در حوزۀ اقتصادی نیز کمفروشی، حرامخواری و تجاوز به حقوق دیگران یافت نمیشود. بر اساس آیات قرآن، جامعۀ متقی، جامعۀ برتر و الگویی است که باید در پی تحقق آن بود.
امام جمعه شهداد به رزمایش سهند ۵ اشاره کرد و گفت: این رزمایش فراتر از یک مانور نظامی، نماد اقتدار ایران و فرصتی برای گسترش همکاریهای اقتصادی و سیاسی منطقهای است که کشور را به مرکز تحولات نوین تبدیل میکند.
وی به تحولات میدانی در یمن اشاره کرد و یادآور شد: اشغال بخشهای وسیعی از استانهای حضرموت و المهره توسط نیروهای تحت فرمان امارات، بخشی از توطهای سعودی-اماراتی-آمریکایی برای تجزیه یمن است که پیامدهای خطرناکی برای منطقه به ویژه امارات خواهد داشت و واکنش انصارالله به عنوان قدرتمندترین نیروی نظامی یمن، عامل تعیینکننده است.
حجت الاسلام اسدی تصریح کرد: راهبرد واشنگتن از «شوک دفعی» به «فشار تدریجی و پلکانی» تغییر یافته است. هدف، فرسایش ظرفیتهای کشور است. اگر دولت، فعالان اقتصادی و مردم هر یک سهم خود را به درستی ایفا کنند، تحریمها از یک تهدید فلجکننده به محدودیتی قابل مدیریت تبدیل میشود که میتواند بهانهای برای اصلاح ساختارها و تقویت استقلال اقتصادی باشد.
وی به هجوم سیستماتیک مصرفگرایی اشاره کرد و ادامه داد: مصرفگرایی امروز یک «سیستم زندگی» است که شکل تفکر، خواستهها، ارزشها و حتی هویت ما را میسازد و مرز بین خواسته و تحمیل، انتخاب و الگوریتم، نیاز و نمایش را محو کرده است. راه مقابله با این پدیدۀ فرساینده، درک اراده، بهکارگیری ابزار مناسب و توجه به لایۀ مغفول معنویت در زندگی مدرن است.
انتهای پیام. /











نظر شما