حجتالاسلام سید مصطفی حسینینسب از اساتید حوزه علمیه در گفتوگو با خبرگزاری حوزه در ساری، به تبیین نگاهی اعتدالی به دین و رسالت پیامبران پرداخت.
وی با محور قرار دادن مفهوم «اتمام حجت»، دیدگاههای رایج درباره حدود و ثغور تعالیم دینی را نقد و تحلیل کرد.
استاد حوزه با تأکید بر اینکه وظیفه اصلی شارع (پیامبر و امام معصوم) «اتمام حجت» است، اظهار داشت: این کلام به معنای بیان هر آن چیزی است که به هدایت انسان مربوط میشود، نه پرداختن به تمامی دانشهای بشری.
وی با ذکر مثال علم طب توضیح داد: «معصوم موظف به آموزش پزشکی نیست. این به معنای ندانستن طب توسط معصوم نیست، بلکه یعنی رسالت او ارائه این علم نیست. اگر مطالبی در این زمینه بیان کرده، برای استفاده ما است، نه از سر تکلیف.
نقد دو دیدگاه افراطی و تفریطی
حجتالاسلام حسینینسب سپس به نقد دو دیدگاه متقابل در این زمینه پرداخت و گفت: دیدگاه افراطی (اطلاقگرایی)، معتقد است همه چیز، حتی علوم تجربی مانند فیزیک و شیمی، باید مستقیماً از قرآن و روایات استخراج شود، این نگاه انتظار دارد قرآن کتاب فیزیک هستهای بنویسد.
وی تصریح کرد: دیدگاه تفریطی (انحصارگرایی) نیز دیدگاهی است که دین را محدود به «ارزشهای مخدوم» میداند و معتقد است دین تنها باید به حوزههایی بپردازد که عقل و علم بشری به آن نمیرسد. بر این اساس، به محض پیشرفت علوم انسانی یا تجربی در زمینهای مانند حقوق یا سیاست، دین باید از آن حوزه کنار رود.
دیدگاه معتدل و ارجاع به منابع کلامی
استاد حوزه، دیدگاه صحیح را نظریه معتدلی دانست که از سوی اندیشمندانی مانند آیتالله محمدتقی مصباح یزدی مطرح شده است و اظهار کرد: بر این اساس، هر آنچه به «اتمام حجت» و هدایت انسان به سمت بهشت و دوری از جهنم مربوط باشد، در حیطه مسئولیت پیامبران و اهل بیت (ع) است. اما اموری که به این حوزه مرتبط نیستند، هرچند ممکن است به صورت تفضلی یا ضمنی در روایات به آنها اشاره شده باشد، جزء رسالت اصلی معصومین محسوب نمیشوند.
حجتالاسلام حسینینسب برای مطالعه بیشتر در این باب، به آثار کلامی از جمله کتابهای «جهانشناسی»، «راهشناسی و راهنماشناسی» آیتالله مصباح یزدی و نیز کتاب «قلمرو دین» حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه ارجاع داد.
انتهای پیام. /
نظر شما