هیبت بندگی، منشأ اقتدار سیاسی زن مسلمان است

حجت‌الاسلام اشکان صادق‌نژاد، مدیر گروه کشوری شیفتگان حضرت رضا (ع)، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در تبریز، با واکاوی خطبه‌های حضرت زینب (س)، به تحلیل سه مفهوم زن، زندگی، آزادی از منظر مکتب اهل‌بیت (ع) پرداخت.

حجت‌الاسلام صادق‌نژاد با استناد به مبانی کلامی و فقهی تأکید کرد: هویت زن در نگاه غربی بر جذابیت بصری استوار است، اما در سیره زینب‌کبری (س) بر شکوه عقلی متکی است.

وی با اشاره به صحنه ورود کاروان اسیران کربلا به کوفه بیان داشت: راوی می‌گوید زینب (س) را دیدم که گویی زبان علی (ع) در کام اوست. ایشان در اوج اسارت، با یک اشاره دست، چنان سکوتی بر شهر حاکم کرد که نفس‌ها در سینه حبس شد. این، اقتدار سیاسی زن است؛ قدرتی که از هیبت بندگی و عفت نشأت می‌گیرد، نه از نمایش تن.

مدیر گروه کشوری شیفتگان حضرت رضا (ع) افزود: در جهان امروز که زن را به بهانه آزادی به ویترین تبدیل کرده‌اند، الگوی زینبی می‌آموزد که حیا، سنگر اثرگذاری اجتماعی زن است؛ تا جامعه به جای چشم‌چرانی، به اندیشه‌خوانی از زن وادار شود.

وی در بخش دوم سخنان خود، نگاه لذت‌جویانه به زندگی را نقد کرد و با اشاره به شب یازدهم محرم گفت: در شبی که همه مظاهر زندگی دنیوی برای یک زن فروپاشیده بود، زینب (س) نماز شب اقامه کرد. این یعنی زندگی در منطق فقهی، اتصال به منبع قدرت است.

حجت‌الاسلام صادق‌نژاد ادامه داد: شعارهای مدرن، زندگی را در رهایی از تکلیف می‌بینند که خروجی آن پوچی است، اما زندگی زینبی، حیات معنادار است؛ یعنی تبدیل هر تهدید و رنج به فرصتی برای رشد تمدنی.

وی در بخش پایانی، با تحلیل خطبه شام حضرت زینب (س)، آزادی را اینگونه تعریف کرد: آزادی یعنی زمانی که زینب (س) در کاخ یزید، او را "ای پسر آزادشده‌های ما" خطاب کرد. آزادی واقعی، استقلال اراده در برابر طاغوت است.

مدیر گروه کشوری شیفتگان حضرت رضا (ع) با اشاره به چالش‌های عصر حاضر گفت: امروز به نام آزادی، زن را به اسارت صنعت مد، لوازم آرایشی و لایک‌های مجازی درآورده‌اند. آزادی زینبی یعنی زنی که آنقدر از درون بزرگ شده که هیچ دیکتاتوری نمی‌تواند او را به بند بکشد.