حجتالاسلام سعید عبداللهی، از اساتید حوزه در گفتوگو با خبرگزاری حوزه در ساری، به تحلیل جایگاه احکام دینی در جامعه و به طور خاص، مسئله حجاب با نگاهی به اولویتبندی و اقتضائات زمانی پرداخت.
بخش اول: عقل و تعبد؛ تمایز «اصل دین» و «فروع دین»
وی در ابتدا به تفکیک میان «اصول دین» و «فروع دین» اشاره کرد و گفت: در اصول دین (مانند توحید، نبوت، معاد)، شخص باید با تحقیق و عقلانیت خود، آنها را بپذیرد و هیچ اجباری در آن نیست؛ زیرا ایمان، امری قلبی و غیرقابل اجبار است. اما پس از پذیرش اصل دین، در مرحله فروع و احکام عملی، جای تحلیل شخصی و سلیقهای نیست؛ بلکه جای تعبد و تسلیم در برابر فرامین الهی است. این به معنای غیرعقلانی بودن احکام نیست، بلکه به معنای محدودیت عقل فردی در درک تمام مصالح و مفاسد آنها است.
حجتالاسلام عبداللهی این موضوع را با طرح مثالی تبیین کرد: «همانگونه که برای درمان بیماری به متخصص رجوع میکنیم و دستورات او را—حتی اگر دلیلش را به طور کامل ندانیم—اجرا میکنیم، در دین نیز پس از پذیرش اسلام به عنوان «مکتب»، باید قوانین آن را بپذیریم. نمیتوانیم بگوییم اسلام را میپذیرم اما فلان حکم آن را نه.»
بخش دوم: نقش ولی فقیه در تشخیص اولویتها و مقابله با توطئه دشمن
استاد حوزه، اصلیترین وظیفه ولی فقیه را هدایت جامعه اسلامی به سمت خدا دانست و افزود: در این مسیر، تشخیص اولویتها از اهمیت بالایی برخوردار است. ولی فقیه باید با «دشمنشناسی» دقیق، بداند دشمن در هر مقطع، قصد منحرف کردن جامعه از کدام مسیر را دارد و راه مقابله با آن چیست. همانطور که مقابله با بمب شیمیایی با بمب خوشهای متفاوت است، پاسخ به تهاجمات فرهنگی دشمن نیز یکسان نیست و نیازمند حکمت و درایت است.
بخش سوم: اولویت حجاب در بستر کلیتر اقتصاد و فرهنگ
حجتالاسلام عبداللهی با اشاره به حدیث «الفقر یؤدی الی الکفر» (فقر به کفر میانجامد)، به شرایط جامعه کنونی پرداخت و گفت: وقتی جامعه با مشکلات معیشتی دست به گریبان است، نمیتوان بدون در نظر گرفتن این زمینه، بر برخی احکام به صورتی افراطی تأکید کرد. ایشان به نقل قولی از رهبر معظم انقلاب اشاره کرد که در دورهای، حجاب را در «اولویت دهم» امر به معروف ذکر کرده بودند و توضیح داد: این به معنای بیاهمیتی حجاب نیست، بلکه به معنای تقدم حل مسائل زیرساختیتر مانند اقتصاد، فرهنگ و ازدواج آسان است تا بستر لازم برای پذیرش و اجرای سایر احکام فراهم شود.
وی تصریح کرد: «اگر غریزه جنسی به دلیل مشکلات اقتصادی (مانند ناتوانی در ازدواج) کنترل نشود، نمیتوان انتظار داشت جوانان به راحتی بر خیالات خود در نماز یا کنترل نگاه مسلط باشند. جامعه باید به گونهای باشد که قوه تخیل جوانان بیجهت تحریک نشود.»
بخش چهارم: هشدار درباره جابجایی عمدی اولویتها توسط دشمن
حجتالاسلام عبداللهی یادآور گردید: دشمن سالها برای ایجاد شکاف بین مردم و نظام سرمایهگذاری فرهنگی کرده و امروز قصد دارد با مطرح کردن افراطی و غیرواقعی مسئله حجاب و ایجاد جَوِ ملتهب، اولویتهای واقعی جامعه (مانند معیشت) را به حاشیه ببرد و ثمره تلاشهای خود را برداشت کند. برخی از روی دلسوزی یا غرض، ناخواسته یا عامدانه به این بازی دشمن دامن میزنند.
بخش پنجم: لزوم خطدهی صحیح علما و درک صحیح از دین
استاد حوزه بر نقش هدایتگری علما و روحانیت تأکید کرد و گفت: انبیای الهی برای سعادت اخروی مردم آمدهاند. باید مراقب بود برخی با برداشتهای ناقص یا جابجایی اولویتها، موجبات خوشحالی دشمن و سردرگمی مردم را فراهم نکنند. بسیاری از بدحجابیها ناشی از «برداشت نادرست از دین» است، نه قصد معصیت. مثلاً خانمی که گمان میکند آرایش برای او «خوب» است، دین را بد فهمیده و باید با روشنگری او را متوجه کرد، نه اینکه او را در صف دشمنان نظام قرار داد.
وی خاطرنشان کرد: نظام اسلامی بر اساس اندیشه امام خمینی (ره) اداره میشود و تشخیص اولویتهای اجرایی احکام با توجه به شرایط زمان و توطئههای دشمن، بر عهده ولایت فقیه است. مغالطه و استناد به نظرات فقهی بدون در نظر گرفتن شرایط روز، تنها بازی در زمین دشمن است.
نظر شما